جاء في النوادر والزيادات لابن أبي زيد القيرواني (14/263) :" ومن سماع ابن القاسم
جاء في النوادر والزيادات لابن أبي زيد القيرواني (14/263) :" ومن سماع ابن القاسم من العتبية ذكر مالك عن يحي بن سعيد أن امرأة خرجت إلي بعض الحرار، فعرض لها رجل من أصحاب الحمر _ جمع حمار _ فأرادها على نفسها وكشفها فامتنعت ورمته بحجر فشجته وصاحت فذهب وأتت إلي مروان بن الحكم فجمع أصحاب الحمر فعرضهم عليها حتي عرفته بشجته فلم يدعه حتي أغرمه لها ألف درهم بما كشف منها. قال مالك: وليس هذا مما يؤخذ به، وكان مروان شديدا في مثل هذا، ربما يوتي بمن عن قبل امرأة فيقلع ثنيته"
أقول : ما أحسن صيانة مروان لأعراض المسلمات وما أحوجنا لمثل هذا اليوم
وفيه :" قال: وروي عن الشعبي: أن النساء يضربن ضرباً دون ضرب بسوط دون سوط،، ولا يجردن، {ولا يمددن} وتتقي وجوههن. وقال الثوري: يضربن قعوداً والرجال قياماً"
يعني أن النساء إذا جلدن في حد ضرب دون ضرب الرجال ولا تنزع ملابسهن ويضربن جالسات ولا يضرب الوجه مراعاة للضعف الطبعي ولا تمدد على الأرض هذا وهي جانية يشفقون عليها هذا الاشفاق
وقال ابن عبد البر في الكافي في فقه أهل المدينة :" ويجعل للنساء يوما يفردهن بالحكم فيه دون الرجال ..... ولو كان في يوم النساء عجائز صالحات يثبتنه في بعض ما يريد من النساء كان حسنا"
في الحقيقة هذا ملحظ جيد وقد عمل به عدد من القضاة القدامى وانتفعوا به وأهمله المتأخرون