هذا مقال نشر على موقع أورونيوز للخبير الاقتصادي لدى شركة التسيير
هذا مقال نشر على موقع أورونيوز للخبير الاقتصادي لدى شركة التسيير
كارمينياك لوكسمبورغ: محمد يسيلهارك يتحدث فيه عن قرب انهيار الرأسمالية وهل يمكن للاقتصاد الاسلامي أن يكون الحل
نص المقال:
صدم الملياردير راي داليو ، مدير أكبر صندوق احتياطط في العالم ، بريدجووتر ، العالم عندما أعلن أن "الرأسمالية آخذة في الفشل" وأن "الثورة" قادمة.لا يمكن إنكار أن التفاوت العالمي بلغ مستويات لا تحتمل
وأن الاقتصادات القائمة على الفائدة لم تعد ملائمة (في كثير من البلدان ، تكون أسعار الفائدة منخفضة للغاية بحيث لا تحفز الادخار على الإطلاق) ،.
أعتقد أن الاقتصاد الإسلامي ، بفرض ضريبة الزكاة بنسبة 2.5٪ (وضرائب أقل بكثير في مناطق أخرى) قد يعطينا فكرة عن كيفية القضاء على أسوأ حالات عدم المساواة الاجتماعية.ومع حظر الأعمال التجارية التعسفية ذات الفائدة العالية والتحفيز بعيداً عن حسابات الادخار القائمة على الفائدة ، فإنه يمكن تنشيط الاقتصاد العالمي.هذه ليست مجرد مفاهيم اقتصادية إسلامية إنماهي التعاليم الإبراهيمية التقليدية الشمولية ، وطريقة الفطرة السليمة لنا جميعًا للتمتع بسوق حر حقيقي.
إن تصريحات داليو مهمة ، ليس فقط بسبب مدى صياغتها القوية ولكن أيضًا بسبب مدى موضوعيتها في مناخ الأخبار اليوم.إنها مهمة بسبب من يكون داليو ، بمعنى أنه من المحتمل أن يكون أكثر مديري صناديق الاحتياط نجاحًا في العالم.وقد علق أحد زملائي الأسبوع الماضي على أن هذا هو ما يعادل إعلان البابا أن الكاثوليكية قد فشلت.
ربما تكون كلمات داليو أكثر إثارة للصدمة لأنها تنتهك أحد أكثر القواعد المقدسة غير المكتوبة للأثرياء العالميين: لا يُسمح لك بانتقاد الرأسمالية إذا كنت قد استفدت منها بشكل كبير.الاحتجاج - أو حتى الاستياء - من النظام هو ترف لا يستطيع سوى الفقراء تحمله.من الطبيعي أن ترى عمال النظافة ، أو حتى سائقي Uber ، غاضبين من عدم المساواة.
"لكن ليس من الطبيعي تماما أن أن نرى أغنى أغنياء العالم يصرح علانية أن النظام الذي يدين له بنجاحه " لا يحقق الحلم الأمريكي"
دفعت قاعدة "عدم الاحتجاج للأغنياء" أصحاب المليارات إلى توجيه شعورهم بالمسؤولية أو الإحباط أو حتى الذنب إلى العمل الخيري.هذا يعني أننا نادراً ما نناقش نحن الأثرياء هذه القضايا ، ناهيك عن الأسباب الجذرية التي تنشأ منها هذه المشاكل.هذه الأسباب الجذرية أعمق مما يدركه الكثيرون منا ومعالجتها تعني إعادة النظر ليس فقط في اقتصادياتنا ، ولكن في سياساتنا وقيمنا.
معظمنا يريد نظامًا اجتماعيًا حيث لا يوجد فراغ كبير بين الطبقات.لسوء الحظ ، تستمر هذه الفجوة في الاتساع مع "رأسمالية الكازينو" والمنتجات الاستهلاكية عالية الفائدة التي ترسخ الانقسامات.
لإنشاء مجتمعات يكون فيها الاحترام المتبادل والرحمة ، نحتاج إلى بيئة من المصالحة بين النخب والجماهير.الطريقة الوحيدة لتحقيق ذلك هي فرض ضريبة على الثروة مثل دفع الزكاة - أحد أركان الإسلام - وهي أداة فعالة في معالجة قضايانا الحالية.لكن أولاً ، لإصلاح رأسمالية فاشلة ، نحتاج إلى إصلاح أمرين: الضرائب ونظام سعر الفائدة.إن فرض الضرائب أسهل (وهو مجال أقل غرابة) عن النقد لأن هناك إجماعًا ناشئًا على أن النظام الضريبي العالمي لم يعد يعمل.من خلال مجموعة من خطط تجنب الضرائب ، فإن الملاذات الضريبية وحتى الطرق البريئة نسبيًا مثل تسعير التحويل ، والأفراد ذوي القيمة العالية وشركاتهم لديهم ضرائب قليلة جدًا (إن وجدت) تدفع على ثروتهم.في غياب ضرائب فعالة على الثروة ، ليس أمام الحكومات خيار سوى فرض ضرائب ربما تستهدف الفقراء بشكل غير عادل ، مثل ضريبة المبيعات وضريبة الميراث. إن ظلم بعض هذه الضرائب يزيد من تطبيع التهرب الضريبي ويؤدي إلى استقطاب المجتمع أكثر.
انتقاد نظام سعر الفائدة هو أكثر إثارة للجدل.يشعر معظم الناس أن امتلاك النقود له قيمة متأصلة يجب الاعتراف بها بطريقة صفر خطر (أو ما يقرب من الصفر).
ولكن مع انتشار أسعار الفائدة السلبية في العالم المتقدم ، فإن أسعار الفائدة منخفضة للغاية في العديد من البلدان ، بحيث لا تفي ببساطة بهدفها المتمثل في تحفيز المستهلكين على الادخار لفترة أطول.باختصار ، كما عنون جيم ريد من دويتشه بنك تقريره البحثي في العام الماضي ، فقد نشهد "بداية نهاية عملات فيات"
.لذلك ، قد يتطلب نظامنا النقدي القائم على الأوراق المالية إعادة التفكير.
بعد كل شيء ، في المخطط الكبير للتاريخ الاقتصادي العالمي ، لا يزال من الممكن اعتبارها تجربة لأن الغالبية العظمى من تاريخ البشرية استندت إلى الذهب والمال المدعوم بالفضة.يقترح المؤيدون الحاليون للعملات الرقمية (مثل ما يسمى بـ "الحد الأقصى لعملة Bitcoin") شكلاً جديدًا من الأموال الصوتية فوق الوطنية القائمة على الرياضيات - شبه "الذهب الرقمي" للعالم المعولم.
الاقتصاد الإسلامي ، من ناحية أخرى ، يمكن أن يعطينا مفاتيحا لحل هاتين المسألتين.الزكاة ، أو الصدقة الإسلامية ، هي ضريبة الثروة السنوية بسيطة وشفافة بنسبة 2.5 ٪.لنفكر فقط في الملاذات الضريبية ، حيث توجد ثروات تقدر بـ 10 تريليونات دولار حول العالم.وهذا يعني أنه إذا تم دفع الزكاة على هذه الأموال (ربما كأنها نوع من اتفاقية العفو) ، فسيكون هناك 250 مليار دولار تتدفق سنويًا على أفقر مناطق العالم وأنبل القضايا.
في الوقت نفسه ، يمكن تخفيض الضرائب الأخرى أو إلغاؤها. في مقابل ضريبة الثروة ، يشير الاقتصاد الإسلامي إلى ما يقرب من صفر ضريبة في جميع المجالات الأخرى ، بما في ذلك الميراث.
حل مشكلة الفائدة سيكون أكثر تدريجيًا وسيحتاج إلى إعادة التفكير في النظام النقدي الذي نعيش فيه حاليًا ، كما ذكرت سابقًا. لا أستطيع أن أرى حظراً عالمياً مفاجئاً على الفائدة ، لكن الحكومات (خاصة تلك ذات معدلات الفائدة المنخفضة) يمكنها أن تحفز أشكالاً أخرى من الاستثمار ، مما يزيد من التنظيم حول المنتجات ذات الفائدة المرتفعة والشركات المتعسفة لتبدأ بها.
قد يبدو البعض من هذه الأمور جذريًا للغاية ، لكن بمجرد أن نجرد المصطلحات العربية ، يمكن لمفاهيم مثل الزكاة أن تعيد اقتصاداتنا إلى المجموعة القائمة على الحس السليم والشفافية والعدالة التي تصورها مهندسو الرأسمالية الحديثة.
عندما يقول لك أغنى شخص في الغرفة إن اللعبة مزورة ، فقد حان الوقت لتغيير القواعد.
أقول أنا عبد الله : الكاتب ما أحاط إلا بطرف من محاسن التشريع الاقتصادي الاسلامي ومع ذلك قال ما قال
في الوقت الذي تجد بعض المنتسبين للملة ومع الأسف فيهم من درس الفقه ويحاول جاهدا التلفيق بين الكثير من الممارسات الرأسمالية الخالصة والإسلام ولا حول ولا قوة إلا بالله
وأسوأ منهم من يرى متطلبات الرأسمالية ضرورات شرعية ينبغي مراعاتها في الفتوى والترجيح الفقهي بل وعسف الأدلة عليها
قالوا تركنا الأديان لأنها تحجر على الأفكار و تفرض وجهة نظر واحدة على الناس و تتدخل في عقائد الآخرين ثم وقعوا في مثل ما كانوا يستهجنونه بل وأسوأ
تخلي الحكومة البريطانية عن طبيب يقول إن الجنس كان قد حُدد عند الولادة
وهذه ترجمة مختصرة للمقال و من يريد الاطلاع عليه كاملا يمكنه مراجعة الرابط :
كشفت صحيفة صنداي تلجراف أن الطبيب "طُرد" من عمله كمقيم طبي لوزارة بعد رفضه التخلي عن اعتقاده المسيحي بأن الجنس يكون محددا عند الولادة.
عمل الدكتور ديفيد ماكريث لمدة 26 عامًا كطبيب في دائرة الصحة الوطنية ، لكن قيل له إنه لا يمكن توظيفه كمقيم لإعاقة العمل لدى وزارة العمل والمعاشات التقاعدية إذا رفض تحديد هوية المرضى على أنهم من جنس لا يرون أنفسهم فيه.
يعتقد الأب الذي يبلغ من العمر 55 عامًا ، وهو أب لأربعة أطفال ، أن الجنس وراثي وبيولوجي.
ويخشى الطبيب من دودلي في ويست ميدلاندز أن يتم إقصاء العديد من المحترفين الآخرين من المؤمنين لمجرد إبداء آرائهم حول الجنس والتي "عمرها قرون".
وقال الدكتور ماكريث ، الذي سجل كطبيب في عام 1989 وأمضى معظم حياته المهنية في أجنحة الحوادث والطوارئ: "أنا لا أهاجم حركة المتحولين جنسياً. لكنني أدافع عن حقي في حرية التعبير وحرية المعتقد.
قالت متحدثة باسم DWP إن قانون المساواة ينص على أنه من غير القانوني التمييز بشكل مباشر أو غير مباشر ضد أي شخص على أساس "خاصية محمية" ، مثل إعادة التعيين بين الجنسين.
وأضافت: "لقد أوضح الدكتور ماكريث خلال تدريبه أنه سيرفض استخدام الضمائر التي لا تتفق مع وجهة نظره الخاصة بالجنس البيولوجي للشخص.
أقول : القوم عندهم ثوابت لا تمس نهائياً مثل معاداة السامية ونظرية التطور والآن انضم إليها تأييد الشذوذ
عامة الملاحدة والزنادقة عندنا يمتهنون السفسطة على الثوابت الشرعية ويشككون دائماً بعبارات مثل ( لا تدعوا احتكار الحقيقة ) ( أهم شيء البحث والتفكير الحر )
حتى صار الكثير من الشباب السذج لا يثق باختيارك لمسألة ما حتى تكون سرت في سياق تشكيكي وتخبط مدة من الزمن ( غير أن هذا خاص عندهم في الثوابت الشرعية والأديان وأما القيم الغربية فلا يشكون بها )
وهذا في الواقع سفسطة فالحقيقة تبقى حقيقة سواء وصلت إليها عن طريق تلقين أو فطرة أو بديهة وزادتك الأيام ثباتاً عليها كلما ازددت معرفة بالباطل ، أو عرفتها بعدما كنت معتقداً للباطل ما دام هناك حقيقة فمن المعلوم بضرورة الحس أو وصول الناس إليها مختلف ومتفاوت ومجرد الوصول إليها والثبات عليها محمود
بأي طريقة ثم تجد ملحداً يمتهن السفسطة يقول لك : هل درست كل الأديان حتى تعرف أن دينك حق وهو أبطل كل الأديان بإبطال ما بنيت عليه وجود الخالق ونحن أبطلنا الوثنية والإلحاد والثنوية والتثليث وإثبات النقص للإله فتبطل كل الأديان ويبقى الإسلام وحده وكل الأديان تعود إلى هذه
غير أن هذه المباديء التشكيكية والتقديس للشك لا ينطبق على القيم الغربية وثوابتهم ونظرياتهم الأخلاقية والاجتماعية فلو قلت أن أشك في أمر المساواة بين الجنسين بل أشك في وجود مظلمة واقعة على الإناث حالياً بشكل حتمي أو أغلبي ولعل الأمر مفتعل لمصالح اقتصادية أو سياسية
ولهذا لا يوجد فكر لا ثوابت فيه وهذا الرجل طرده من عمله الذي أعده نظام التعليم أن يكون فيه في مجتمع رأسمالي بمنزلة الإعدام وسيضطر أن يعمل أعمالاً لا تليق بمجهوده طوال عمره فقط لأنه خالف ثوابتهم التي لم يبرهنوا عليها أصلاً
من أراد الوقوف على الخبر بصيغته الأصلية ليكتب في محرك البحث : Government drops doctor who says gender given at birth