كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
المقالات مقالة

=

المصدر
= والاتفاق الضمني الثاني هو أنه لا يجوز لأي مدافع عن خطاب أن يعرض رسم الخرائط الثقافية لمدافع آخر إلى النقد من بين جميع الدعاة المناقشين والمستخدمين الذين تمت مناقشتهم هنا ، لم يقم أي منهم بانتقاد واحد للرسومات الثقافية التي استخدمها المدافعون الآخرون ، وكانوا يستشهدون بشكل روتيني ببعضهم البعض دعماً لمناصرة خطابهم (غريغوري ، 2008 ؛ هيوز ، 1982 ؛ ماكوماس ، 1997 ؛ موران ، 2002). ساعدت هذه الاتفاقية في إنشاء "منطقة خالية من النقد" في العلوم العامة ، حيث يستطيع مناصرو الخطاب تقديم أي مزاعم فيما يتعلق بالمصطلحات العلمية الرئيسية. هذه المنطقة الخالية من النقد لم يلاحظها احد إلى الآن، لأن المدافعين عن الخطاب والمستخدمين يخفون هجماتهم على المناهضين للتطور.. التطور : حقيقة ، حقيقة ، حقيقة إن المدافعين العامين عن التطور يميلون في الواقع إلى التملق فيما بينهم من أجل تركيز حرائقهم على المتشككين في داروين. يمكن أن تسبب الورقة ضجة ، لأنها انتهكت "هذا الاتفاق الضمني" الذي لا ينبغي على الأكاديميين العاديين أن ينتقدوا دعاة التطور البارزين. ولأن هؤلاء الكتاب قد تجرأوا على قول الحقيقة وانتقاد ما هو أبعد من النقد ، فقد يكونون مستعدين لبعض الردود القاسية من لوبيات داروين. ما هي نقطة البداية في هذه الورقة؟ حسنًا ، في المرة القادمة التي يخبرك فيها أحدهم "التطور هو حقيقة ، حقيقة ، حقيقة!" ، كما يفعل مايكل روسه في كتابه الدفاع عن الداروينية (ص 58) ، أسأله عما يعنيه بـ "التطور" ، وب "حقيقة " يمكنك أيضًا تذكيره بأن الأشخاص الذين يستخدمون هذا النوع من الخطاب يمارسون ببساطة استفزاز جمهورهم بينما يدمرون ، في هذه العملية ، فهم الجمهور للعلوم. أقول : هذا مقال مترجم من موقع أخبار التطور خلاصة المقال أنه يعرف بكتاب يشرح تناقض دعاة التطور وأن كلهم يرددون التطور حقيقة وكل واحد منهم يفسر التطور وآلياته وتعامله مع الأحداث تفسيرا يناقض التفسيرات الأخرى ومع ذلك يخفون مناقضة تفسيراتهم لبعضها البعض عن العامة وقد شرح هذا التناقض الدكتور إياد قنيبي في الفيديو الأخير من سلسلة رحلة اليقين والتي كانت بعنوان ( عبدة الميكروبات)