قال الراغب الأصفهاني في تفسيره :" وقال من يذهب إلى وجوب الجماعة: إن في شرع صلاة
قال الراغب الأصفهاني في تفسيره :" وقال من يذهب إلى وجوب الجماعة: إن في شرع صلاة الخوف تنبيهًا على وجوب الجماعة،وقيل: في صلاة الخوف تنبيه على أن العمل القليل لا يبطل الصلاة.
وأن تأخير أداء الصلاة عن وقتها لا يجوز، وأن إقامة الصلاة"
أقول : وهذا من أقوى ما يستدل به على هذا المطلوب ويستدل من باب أولى على إلزام أهل الأسواق بشهود الجماعة فإذا كان في القتال وحال الخوف يلزم الناس بشهودها مع الإمام فكيف بحال الرخاء والبيع والشراء
وكون الصلاة لها وقت موسع فلا ينافي هذا وجوبها في وقت معين وعلى صفة معينة على شخص أو جماعة فالواجب الموسع متعلق بمن لا تلزمه الجماعة كالمريض والمسافر والنائم المجهد والمرأة ومتعلق بالإمام ان شاء صلاها بالناس في أوله وإن شاء في آخره