نيل ج. يونغ مؤلف كتاب "نجتمع معاً: :اليمين الديني ومشكلة السياسة بين الأديان"
نيل ج. يونغ مؤلف كتاب "نجتمع معاً: :اليمين الديني ومشكلة السياسة بين الأديان"
كاتب يميني أمريكي كتب مقالاً يعبر فيه عن صدمته بإجراءات ترامب تجاه المهاجرين بما يخالف القيم اليمينية التي من أجلها دعم اليمين ترامب
“Family Values” Conservatism Is Over
The GOP’s ability to position itself as the defender of the American family has been weakening for a long time—but Trump’s immigration policy is its death knell.
هذا عنوان المقال ومعناه ( القيم العائلية لقد انتهى المحافظ لقد كانت قدرة الحزب الجمهوري على وضع نفسه كمدافع عن الأسرة الأمريكية تضعف منذ مدة طويلة لكن سياسة الهجرة التي يقوم بها ترامب هي رصاصة الرحمة )
بدأ مقاله بقوله :" "نحن بلد التعاطف. أعلنت وزيرة الأمن الداخلي ، كريستين نيلسن ، في مؤتمرها الصحفي الهش وغير الأمين يوم الاثنين عن سياسة إدارة ترامب لفصل العائلات التي تعبر الحدود الجنوبية للبلاد. لقد استجاب الأمريكيون لتلك السياسة ، والصور المروعة من الحدود ، بغضب.
على العموم ، لم ينفصل الإنجيليون البيض - أكثر مؤيدي ترامب صلبة وقاعدة اليمين الديني - عن الرئيس في هذه القضية. نظرًا لأن سياسة حدود عدم التسامح مع ترامب قد انفصلت عن ما يقرب من 2000 أسرة ، ومع بقاء قاعدته الإنجيلية البيضاء غير مبالية أو حتى داعمة للأطفال الذين يتم أخذهم من والديهم ، يبدو أننا لا نستطيع في النهاية أن نتقاعد من فكرة أن الحزب الجمهوري لا يزال بإمكانه أن يطلق على نفسه اسم الحزب "القيم العائلية"
ثم قال :" إن الشيء الفظيع للغاية الذي يتم القيام به على الحدود - الأطفال الذين يتم أخذهم من والديهم من قبل دولة بربرية - هو الخيال الديني الواقعي الذي كان يتخيله أهل اليمين والخيال منذ فترة طويلة ، وهو الذي غذى الكثير من "قيم الأسرة". لكن الفرق الرئيسي الآن هو أنهم يتخيلون فقط أن يتم ذلك ضدهم - ضد أسرهم البيضاء والمحافظة والدينية بترتيبات "تقليدية" للجنس والجنس.
الأطفال الذين يؤخذون من والديهم من قبل الدولة هو رعب اليمين الديني الذي يخشاه منذ فترة طويلة. لقد تخيلوا أنه سيتم القيام به ضدهم.
على عكس الأحداث التي تحدث حاليًا على الحدود ، فإن الانفصال بين الوالدين والطفل الذي حذرت منه حركة "القيم العائلية" لم يكن فعلًا بدنيًا ، بل كان في معظمه ذو طبيعة أيديولوجية وثقافية وروحية. تصور المحافظون "للقيم الأسرية" سيناريو الكابوس لدولة متعجرفة تندمج في الأسرة النووية التقليدية ، وخاصة من خلال نظام التعليم العام ، من أجل اغتصاب السلطة الأبوية ووضع الأطفال في معارضة لقيم آبائهم. وبهذه الطريقة ، لم تكن التحذيرات المحافظة حول الحكومة الفيدرالية المصممة على "تدمير الأسرة" نبوءة بقدر ما كانت قصر النظر وتركز على الذات. إن اللامبالاة بل وحتى دعم الإنجيليين البيض ، الذين منحوا ترامب 81 في المائة من دعمهم في عام 2016 ، للفصل المادي للأطفال عن آبائهم على الحدود الجنوبية يمثل نهاية "القيم الأسرية" المحافظة - ويكشف أيضًا عن مقدار الحركة يتم تقديمه دائمًا كغطاء لامتياز الأسر ذات الميول الجنسية المثلية على الشعوب والأسر التي لا تشبه أسرهم"
أقول أنا عبد الله : خلاصة فكرة هذا الكاتب أن اليمين لطالما طالبوا بإعادة السلطة الأبوية والتي لا تحفظ الأسرة إلا بها وأن الدولة الليبرالية دولة بربرية تختطلف الأولاد من الأسر بطرق ناعمة وتحطم الأسرة لكي تخلو لها خدمات أبناءها ولهذا يعززون الفردانية ويعظمون الوطنية فيكون هذا المزيج فخاً للوقوع في الرق الرأسمالي ، وهذا يفسر الحرص في كثير من دول الغرب على أخذ أولاد المسلمين منهم لأنهم يرون النظام الإسلامي نظام أبوي بامتياز ووجود الأولاد في ظله خطير على ما يريدون ( هذا التحليل من عندي )
غير أن التناقض ظهر لما أقر ترامب أخذ أبناء المهاجرين منهم على الحدود فهذا السلوك هو نظير ما تفعله الدولة الليبرالية ولكن بشكل فج مع أناس مستضعفين فظهر أن قيم اليمين في الغرب خاصة بالرجل الأبيض المسيحي ولا يمانعون أن تمارس الممارسات الليبرالية ضد من هم ليسوا بيضاً مسيحيين وهذا في الواقع يفسر لنا الاتفاق الكبير بين كل الأحزاب على السياسات الخارجية
نقلت هذا المقال لبيان هذا التناقض ولبيان أن القيم الفردانية التي تغزو مجتمعاتنا يرى الغربيون البيض في كثير منهم أنها تدمر الأسرة فما بالك بمجتمعاتنا
وأما مسألة التفريق بين الأب وابنه فهنا يحضرني الحديث الذي رواه أحمد عن أبي أيوب الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم إنه قال من فرق : بين الولد ووالده في البيع فرق الله عز و جل بينه وبين أحبته يوم القيامة.
وقال ابن رشد في بداية المجتهد :" ومن هذا الباب التفرقة بين الوالدة وولدها، وذلك أنهم اتفقوا على منع التفرقة في المبيع بين الأم وولدها، لثبوت قوله - عليه الصلاة والسلام -: «من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة"
=
=
ومما ورد في هذا المقال :" نمت الحركة النسوية الناشئة في سبعينيات القرن الماضي ودعمها لتعديل الحقوق المتساوية إحدى اللحظات الأولى للمحافظين لتجربة السياسة الجديدة المتمثلة في "القيم الأسرية". فيليس شلافلي ، الناشطة المناهضة للنسوية التي قادت حركة شعبية ضدها حذرت جمعية حقوق المرأة من أن النسويات قد تآمرن مع الحكومة لإخراج الأمهات من المنزل والأطفال تحت سيطرة البيروقراطيين الفيدراليين ، من خلال وسائل أخرى ، من خلال مراكز رعاية الأطفال التي تديرها الحكومة والمراكز العامة لما قبل الروضة. وكتبت شلافلي في كتابها الصادر عام 1977 بعنوان "قوة المرأة الإيجابية" أن "المخططين المعينين ذاتياً" كانوا "مقتنعين بأنهم أكثر قدرة على تشكيل عقل الطفل من والديه وأنهم في وقت مبكر يجعلون الطفل تحت إشرافهم ، أكثر شمولية يمكن أن يكون تلقين. "
أدى الاعتقاد بأن المعلمين يقومون بتلقين الأطفال بأفكار معادية للاستبداد ومعادية للدين إلى جعل المحافظين الدينيين يجعل المدارس العامة ساحة معركة مهمة من أجل "القيم الأسرية". في مقاطعة كاناوا بولاية فرجينيا الغربية ، اندلعت معركة حول الكتب المدرسية في عام 1974 عندما قام الآباء والناشطون هناك ادعى أن الحكومة كانت تستخدم منهجًا جديدًا لفنون اللغة لغسل الأطفال. لكن ربما لا يوجد شيء يثير المزيد من المخاوف في هذا السياق من تنفيذ مناهج التربية الجنسية في الفصول الدراسية في البلاد ، كما كتبت المؤرخة ناتاليا ميلمان بترزيلا. حذرت منظمة "قيم الأسرة" "سعادة الأنوثة" في كتيب صدر عام 1977 من أن فصول ممارسة الجنس عن طريق الجنس وتوفير وسائل منع الحمل للقاصرين تمثل "اغتصابًا آخر" لحق الوالدين في تشكيل معتقدات أطفالهم بشأن الجنس والزواج والتحكم فيهما ، حركة "القيم الأسرية" ، شجعت على نحو متزايد مدفوع بجنون العظمة حول كيفية عمل الليبراليين العلمانيين في الحكومة الفيدرالية والمنظمات العالمية مثل الأمم المتحدة على فصل الأطفال عن أفكار وقيم آبائهم. وصف كتيب صدر عام 1978 من منتدى Pro Family السنة الدولية للأطفال في عام 1979 بأنها مؤامرة مدبرة من قبل الأمم المتحدة "لتحرير" الأطفال من والديهم. "هل تريد أن تتحول عقول (وبالتالي أرواح) أطفالك إلى مخططين إنسانيين / اشتراكيين دوليين؟"
خلال رئاسة بيل كلينتون ، استهدف المحافظون من "القيم العائلية" هيلاري كلينتون باعتبارها مخطط نسوي يركز على الحياة المهنية من داخل البيت الأبيض لتدمير الأسرة الأمريكية ، وهي فكرة لا تزال تتمتع بعملة كبيرة في سباق عام 2016. نظر المحافظون المتدينون إلى كتاب The Takes a Village ، الأكثر مبيعًا لعام 1996 ، كأفضل دليل جماعي للقضاء على السلطة الأبوية وجعل أجنحة الأطفال في الولاية. "لقد جئت إلى هنا لأخبركم" ، رد بوب دول في خطاب القبول الذي ألقاه في المؤتمر الوطني الجمهوري لعام 1996 ، "لا يتطلب الأمر إنشاء قرية لتربية طفل. الأمر يتطلب أسرة. "الخيال التآمري بأن دولة متعجرفة كانت تعمل بنشاط لإدراج نفسها في" الجنس التقليدي "، هيمنت عائلة من جنسين مختلفين على السياسة المحافظة لأكثر من 30 عامًا ، وتم الترويج لها في النشرات الإخبارية الشعبية ، والمنشورات الدينية المحافظة ، والإذاعة الحوارية اليمينية و حملات" GOP
أقول أنا عبد الله: وهذا يحصل في بلداننا تدريجياً للأسف الشديد ولا بد من التنبه لهذا خصوصاً أن الأداة الأمضى في ذلك النسوية وأفكارها الفاشية اليوم بشكل كبير بين الكثير من النساء سواء بصورتها المتطرفة أو بصورتها المتوسطة.