جاء في الكواكب السائرة للنجم الغزي في ترجمة الملك قايتباي الشركسي :" ولم ينتقد ع
جاء في الكواكب السائرة للنجم الغزي في ترجمة الملك قايتباي الشركسي :" ولم ينتقد عليه أحد عظيم أمر سوى ما كان من أمره بإعادة كنيسة اليهود بالقدس الشريف بعد هدمها، وعقوبته لعالم القدس البرهان الأنصاري، وقاضيها الشهاب بن عبية وغيرهم بسبب هدم الكنيسة حتى حملوا إليه، وضرب بعضهم بين يديه، وقد شنع بن عبية على قايتباي في ذلك، وبالغ في حقه حتى زعم أنه لم يفعل ذلك إلا لمودة بينه وبين اليهود، وتعصب منه على الدين، وهنا تحامل من ابن عبية تعزير قايتباي له، وفي نفس الأمر، فإن قايتباي لم يقصد الأمر باعادة الكنيسة نصرة لليهود، وإنما أمر بذلك أن عقد مجلساً جمع فيه العلماء، وأفتى بعضهم بأن هدم الكنيسة لم يصادف محلاً، وقد استوفى القصة صاحب الأنس الجليل فيه"
الذي يهمني من القصة أن هذا الملك المشهور بمحبته للصالحين أعاد بناء معبد لليهود هدم لأنه قال له بعض العلماء أن هدمه لم يكن على وجه حق ، فهل يذكر أحد هذا الرجل ومنته على اليهود حتى اليهود أنفسهم ؟
اليوم يمنون عليك بالسماح ببناء مسجد في بلد ما دمت تدفع فيها الضرائب فأنت مسموح لك أن تفعل أي شيء لا يضر بالنظام العام لا فرق بين دار دعارة أو دار خمر ومسجد
وهم لما كانوا نصارى ما سمحوا ببناء مسجد واحد عندهم وهذه كنائس المسلمين في البلدان التي فتحت صلحاً عمرها قرون ، حتى لما تركوا النصرانية كدين رسمي للدولة سمحوا بذلك فالقياس هنا فاسد مع كون عامة البلدان العربية علمانية وتصنع للنصارى ما لا يصنعونه للمسلمين حتى أنهم ليعتبرون أعيادهم عطلة رسمية ومنهم من تمنحه الدولة أرضاً مجانية ليبني عليها كنيسته ولا حول ولا قوة إلا بالله