احترام معتقدات الآخرين

احترام معتقدات الآخرين هذه العبارة مجملة وتطلق ويراد منها عدة معاني مختلفة غير أن المعنى الباطل هو ترك إنكار الباطل أو دعوة أهله أو الحكم عليهم بما يستحقون أحسب أن هذه الدعوى بهذا المعنى يطلقها أحد رجلين رجل صاحب معتقد فاسد ويعلم ضعف حجته ولكنه يتبعه تقليداً أو هوى ويكره أن يستبين ذلك فيقول : علينا احترام معتقدات بعضنا . حتى يستوي اعتقاده الباطل مع الاعتقاد الحق القائم على الأدلة ولا يحصل عليه نقص ولا إزراء إذا ما بين ما في عقيدته من فساد والرجل الآخر الذي يدعو لهذه الدعوى إنسان يستبطن الشهواتية ويريد أن يعيش الناس في هذه الدنيا لشهوات بطونهم وفروجهم وما دار حول ذلك فحسب ويرى أن الكلام في الاعتقادات يكدر عليه ذلك فيدعو لترك ذلك كله بحجة ( احترام المعتقدات ) والواقع أنه يحتقر كل المعتقدات التي تقول بأن هناك آخرة وأن النجاة فيها مبني على دين المرء وهو راكن للعاجلة فحسب ولهم حيلة معروفة في تثبيت هذا المعنى وهي أن يرسلوا بعض من يسب معتقدات أهل الحق سباً قبيحا لا علاقة له بأمر الحجاج والمجادلة أو يرسلون من يدلس على أهل الحق ويجتهد في ذلك ثم يظهرون نهيه بحجة ( احترام معتقدات الآخرين ) ثم يلزمون أهل الحق بترك الحجة العلمية الرصينة لأنها هي أيضاً تخالف احترام معتقدات الآخرين ولهذا تجد أمر الرسومات الكاريكتيرية المسيئة للنبي صلى الله عليه وسلم يكثر ذكرها في الغرب في بعض الأحيان وهذا يكون اعتراضاً مبطناً على استعلاء المسلمين بعقيدتهم ودعوتهم لها حتى يكسروهم نفسياً ويجعلونهم يقبلون بأمر ( احترام معتقدات الآخرين ) بالمعنى الذي في أذهانهم المتضمن للتسوية بين الاعتقاد الحق والاعتقاد الباطل من كل وجه.