هذا تعليق على منشور دار الإفتاء المحذوف.
هذا تعليق على منشور دار الإفتاء المحذوف.
كلامها ذكرني بسلوك إبليس حين أبى السجود لآدم حسدا.
وهنا تذكرت حديث: (لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها)
الحديث ضعيف عندي، ولكنني لا أستنكر متنه بل كأن في متنه تحذيرا من سلوك هذه المرأة قبل أن تولد بمئات السنين.
فكأنه يقال أنه ينبغي الاعتراف بحق الزوج على زوجته بالمعروف كما أنه كان ينبغي لإبليس أن يعترف بفضل آدم ويطيع أمر الله بالسجود له.
ومع أنك إذا أطعت والديك فلست عابدا لهما، فالطاعة بالمعروف وفيما لا معصية فيه، إلا أن هذه الاعتراضات الغريبة لا تأتي إلا على طاعة الزوج.
وتقول لك (شريك) ثم هذا الشريك مُلزم بنفقات لا تُلزم بها الشريكة.
هذا تطفيف وليس شراكة حتى!