كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
المقالات مقالة

هذا تفريغ الحلقة الثانية بمناسبة منع النقاب في الدوائر الحكومية في الجزائر

المصدر
هذا تفريغ الحلقة الثانية بمناسبة منع النقاب في الدوائر الحكومية في الجزائر يخرج علينا شخص يقول أن النقاب سيجعلنا دولة متخلفة ويرجعنا مائتين أو ثلاثمائة سنة إلى الوراء وفي حقيقة الأمر هذا اعتراف منه بتخلف دولته الحالية أكثر من التخلف نفسه ، لأنه إذا عدنا مائتي سنة أو أكثر إلى الوراء سنرى أن دولة الإسلام كانت الدولة الأكبر ولم يكن يحكمها حدود ولا جمارك ولم تقل بمنع النقاب لضبط أمنها ، تخيل دولة عظمى كهذه امتدت على ثلاث قارات وكان الأمن فيها مستتب والتطور العلمي والحضاري في أوجه ، أما دولتك فتعتبر جزء صغير من هذه الدلة لديها كميرات مراقبة وأجهزة أمن وحدود وسلاح متطور ولم تستطع ضبط الأمن بسبب هذا النقاب فتخيل مدى الفشل الأمني وفشل دولتك أمام قطعة قماش !! "وكآخر حل العلمانيين حرموا* اتخاذ أي إجراء يحمي أمنها ولو كانت دولة فاشلة " الدقيقة 01:22 ( لم افهم الكلام هنا سقط مني لفظ المشار إليه بنجمة ) هذه العبارة نسفت العلمانية والديمقراطية التي ينادي بها هؤلاء الناس ، ومن هذا المنطلق يمكنني سن أي قانون يحد حرية أي شخص تحت بند الأمن والأمان فتصبح الدولة دكتاتورية تحت مسمى العلمانية ، إذ لا يمكنك القول أنه يوجد حرية اللباس ما عدا اللباس الذي يحمل هذه مواصفات ، طالما تم التحديد معناه فرض قانون يحد حريتهم وهذا ينافي الأقوال التي ينادون بها . فلما تنظر بشيء وتطبق شيئا آخر يمكنك أن تسميها دكتاتورية أو أي اسم آخر ولكن لا يمكنك القول أنها دولة حرية . أما من جهة ثانية تقول أن القوانين الإسلامية تخلف ودكتاتورية وقمعية فبنفس منطقك نقول أن هذه وضعت للمحافظة على أمن المجتمع وسلامته فيحق لي كدولة إسلامية فرض القوانين التي أراها مناسبة للمجتمع ، طبعا سترجع خطوة للوراء وتقول أنه لا يوجد شيء اسمه حرية مطلقة . نحن نتفق معك في هذه النقطة لا يوجد حرية مطلقة ومنه يحق لنا أن نمنع أي حرية تضر بالآخرين ولا يحق لك أن تعترض طالما أنت بأراضي إسلامية ، بل يجب عليك أن تخضع لشروطها مثلما تنادي إلى دولة علمانية تطبق فيها قوانين تمنع النقاب والحجاب وبناء الجوامع وتهدد المسلمين ليل نهار يحق لي أن أفعل النقيض ولا يحق لك التدخل . وببحث بسيط وجدنا كمية كبيرة من الأخبار التي تتكلم عن تصريحات لمنع النقاب وبناء الجوامع حتى وصل بهم الحال لمنع لباس هو بالأساس ليس لباسا شرعيا فقط لأنه يغطي الجسم وهو البوركيني فتخيل مدى التدخل بحرية الغير !!