17- أسرار النضج الفقهي: كيف تشكلت كتب الحديث قبل عصر البخاري؟

الان سنتحدث عن رجل اخر وهو يحيى ابن ادم يحيى ابن ادم ويحيى بن ادم

القرشي الاموي هو ايضا معدود من صغار اتباع التابعين ولكننا نذكره مع اتباع مع الاخرين عن

اتباع التابعين لغلبه هذا عليه وهذا كان حافظا لفقه سفيان ويروي عن ابن المبارك وغير ذلك

والفضيل وغيرهم و وكثيرين من اتباع التابعين وله كتاب الخراج وكتاب الخراج معناه ا الاحكام اهل

الذمه واحكام اراضي المسلمين وعموم الاحكام في الاموال وهو يعني وكتاب الخراج مطبوع ويستفاد من هؤلاء يعني هو لا

يذكر فقط الاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والاثار عن الصحابه والتابعين فحسب بل يذكر فقه سفيان الثوري باستمرار وفقه

الحسن بن صالح بن حيي الحسن بن صالح بن حيي هذا كان قرينا لسفيان الثوري ايضا

وكان يعني منافسا له في امر الفقه ومنافسا له حتى في امر الزهد والورع سوى

ان الحسن بن صالح كان يقول بالسيف فلهذا خف امره عن سفيان الثوري طيب قال ابو حاتم في يحيى بن ادم كان

يتفقه كان يتفقه يعني انه كان ليس فقط يروي الحديث بل كان ايضا يفهم الحديث ويستخرج فقهه وفوائده وهذا

ظاهر من كتاب الخراج له وهو مطبوع وقال يعقوب بن شيبه ثقه كثير الحديث فقيه البدن

ولم يكن له سن متقدم ايه قال ابو اسامه قرينه كان عمر بن الخطاب في زمانه راس الناس وهو جامع وكان

بعده ابن عباس وكان بعد ابن عباس بزمانه الشعبي وكان بعد الشعب الثوري وكان بعد

الثوري يحيى بن ادم وقال العجلي كان ثقه جامعا للعلم عاقلا ثبتا في الحديث وقال ابن حبان كان متقنا

طيب وهذا الرجل وهذا من ضمن النضج الفقهي الذي حدثتكم عنه وهذا الرجل شيخ للامام احمد

وتتلمذ عليه عبد الله المثندي ايضا المثندي هذا ا يعني قريب البخاري البخاري هو مولى للجعفيين وعبد الله

المسندي هذا هو من الجعفيين اصلابهم ولهذا من تتلمذ عليه البخاري بشكل مباشر وطبعا هذا الرجل مخرج احاديثه في كل في كل

التصانيف فهذا ايضا جزء من عمليه النضج الفقهي التي حدثتكم عنها ال انفا التي سبقت تصنيف كتاب الصحيح

وكتب السنن نحن الى الان لم نصل الى هذه المرحله انا الان اتنقل بكم في المرحله

التي قبلها وكنت قد تناقلت بكم في مرحله اتباع التابعين وقد اختصرت مرحله الصحاب والتابعين اختصارا ولم اتكلم عنها تفصيلا

واذا تكلمت عن التصانيف ساتكلم عنها تفصيلا حتى تتبين لانه اليوم ياتي من يخدع الناس ويبين لهم

انه والله السنه بدا تدوينها بعد 200 سنه من وفاه النبي صلى الله عليه وسلم وهذا

كلام فارغ هذا كلام غير صحيح ويحيى بن ادم توفي عام 203 203 يعني البخاري كان عمره سبع سنوات هذا وصلي اللهم على محمد وعلى اله وصحبه