نظرة في الديانة اليزيدية

10 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 اليزيديون الموجودون في كردستان العراق والشام كثير من الناس لا يعرفون كيف بدا هذا المذهب وهؤلاء القوم ينتسبون الى الشيخ عدي بن مسافر وعدي بن مسافر رجل كردي عفوا يقال انه يعود نسب انه اموي كان من شيوخ الطرق الصوفيه قبل شيخ الاسلام بمده
0:26 وكان الاكراد فيه غلوا وهو كان على طريقه اهل الحديث بالجمله حتى ان مره جاء رجل و وعظه فبكى حتى اغمي عليه فلما استيقظ وجد الرجل سابحا بدمائه فقال من قتله؟ قال قال احد اتباعه انا فقلت اذ قلت من هذا حتى يقتل الشيخ حتى يبكي الشيخ ذكر ذلك الذهبي في بيسير اعلام النبل ثم ظهرت فيهم مذاهب عجيبه وغريبه منها
0:56 انهم كانوا يعني يعظمون يزيد بن معاويه ويظنونه من الصحابه ومنها انهم كانوا يرون ان الرافضي لا توبه له واقوال اخرى فارسل اليهم ابن تيميه كتابه الوصيه الصغرى ينصحهم في مخالفاتهم هذه ويبين لهم المشاكل الشاهد هم اليوم تحولوا الى ديانه اخرى تماما ولا زال فيهم تعظيم عدي بن مسافر بل واحفاد عدي بن مسافر
1:24 صاروا تحولوا الى ديانه شيطانيه وهذه الديانه تعظم قساوسه النصارى وتاخذ شيء من الاسلام وتاخذ شيء وامرهم عجيب ولهم شرائع عجيبه فمثلا من ضمن شرائعهم العجيبه انهم يحرمون الزواج بزوجه الصديق ولو كان ميتا ويقيسونه على الاخ ولو كان مع ان الاخ حتى لو مات يجوز ان تتزوج زوجته
1:51 والصديق لا لا يكون مثل الاخ، لان الاخ لا يمكن ان تزول الاخوه بينك وبينه، والصديق تزول. والطلاق عندهم عسير كامر النصارى، ويحرمون رمي الشعر او دفنه والظفر والضرس اذا اذا قصصته، بل لابد ان تدسه بين الصخور وتقول يا اشي يا اشمس حتى يعني لا يقصر الشعر مره اخرى.
2:20 ويحرم والمرأه عندهم وراثه على النصف ويحرم حلق الشارب عندهم ويعذرون تعدد الزوجات جدا ويضعون له ظروفا والزواج عندهم في بعض صوره خطف وبعض فقهائهم يعني يقول انه اذا الاهل يعني
2:43 لم يسمحوا للمراه بالزواج من من الرجل وكان رجل كفؤا وغير ذلك فانه يخطفها ثم بعد ذلك يعني يفعل بها ما يشاء ثم يرجعها الى اهلها وقد انتهى الموضوع ثم يتدخل الرؤساء لحل المساله وقد كثر فيهم الخطف الزواج الخطف لهذا الداعي
3:10 ويحرمون الزواج من غير اليزيديين ويعللونه بتعليلات عجيبه، اولها انهم ابناء انهم مخلوقون من نور. وانهم اول من وحد الله. وان بقيه البشر لهم اخوه، فكيف تتزوج من اخوك؟ طيب اليزيدي ايضا اقرب اليك، فكيف تتزوج منه؟ غباء. وكيف انتم مخلوقون من نور وانتم اول من وحد الله ثم بقيه البشر لكم اخوه المخلوقون من طين.
3:40 الشاهد خرافات مجتمعه وامور عجيبه حتى ان الرجل يحرم عليه ان ينام بغير الشروال وانك اذا رايت حيه وحيه تعظيم الحيه هذا طبعا واضح انها نفحه شيطانيه اذا رايت افعى ذكر وافعى انثى مع بعضهما ان تضع عليهما خرقه وهذا زواج مقدس وغير ذلك وامور عجيبه ويحرم استخدام اله موسيقى معزف الا بعد تقبيلها
4:10 الان بعد هذه المعلومات عن هذه الديانه الغريبه ويعظمون بعض ايات صور القران مثل ياسين وغيرها ومع دعواهم انهم موحدون يدعون غير الله ويزعمون ان اله القمر هو الذي انجى نوحا في سفينته بعد هذه المعلومات ما العبر التي نستفيدها في هذا السياق؟
4:33 الآن ما العبرة من مثل هذا؟ أول عبرة من وجهة نظري فيما أرى فهم كيف حرفت اليهودية والنصرانية عديل بن مسافر كان من صوفية أهل الحديث فانظر إلى هؤلاء القوم أتباعه كيف تحولوا وأحفاده لا زالوا فيهم وأحفاده طبقة عليا يتزوجون ما شاءوا من النساء
4:59 وعندهم الطبقة العليا طبقة الشيوخ لا يحل لمن دونهم ان يتزوج منهم. وعندهم عيد طبقية في الزواج ويعتبرون انفسهم كالوالدين للطبقة الاخرى. والتعدد للرجل العادي لا يجوز ولاحفاد عديم مسافر مفتوح. فانظر اليهم كيف بدلوا وغيروا واخترعوا وخبطوا وخبط عشواء وادخلوا شيء من اليهودية وشيء من النصرانية وشيء من المجوسية وقد كانوا قديما
5:29 مسلمين بالجمله. الى وقت شيخ الاسلام ابن تيميه. فهنا تفهم لماذا كيف حرفت النصرانيه. وتعرف فضل اهل الحديث والتدوين الاسلامي. فاليوم مثلا احمد بن حنبل لا يمكن ان يحول مذهبه هذا التحويل المريع. نعم دخل على مذهبه ادخالات بل كثير من الحنابله قالوا بمقالات الامام احمد كان يكفر بها.
5:58 ولكن بقي أطراف مستمرون على الطريقة الأولى وقادرون على البرهنة عليها متى شاءوا لماذا؟ لأن هناك أسانيد، لأن هناك طريقة حديثية دقيقة
6:16 بشكل دقيق كما شرحنا في دروس الحديث لمن تابعها. وبينا عوامل حفظ الدين عند هذه الامه الذي التي والتي لم تتوفر في اي امه اخرى قط. فلما جزء من هذه الامه انعزل وصار يشبه اليهود والنصارى واستغنى عن كتب الحديث واستغنى عن الاسناد واستغنى عن القران وصار فقط ياخذ من شيوخ عن شيوخ
6:47 ثم هذا الشيخ إذا مات وهذا الشيخ نفسه لم يكن عالم حديث ولم يكن كذا ولم يكن وجاء الأمر في أبنائه ثم أبناء الأبناء ثم بدأ يستفحل شيئا فشيئا الانحراف وكما قيل البدعة بريد الكفر البدعة بريد الكفر بل العجيب
7:12 ذكرت لكم أولا أنهم كانوا أعداء جدا للرافضة وكانوا لا يرون توبة الرافضي
7:18 وكانوا يعظمون يزيد بن معاويه، وهناك منهم اليوم من يريد ان ينفي صلته بيزيد بن معاويه وانهم سموا يزيديه لغير هذا السبب، وهناك باحثون اخرون لا يثبتون هذا ويستدلون على علاقه اديب المسافر بيزيد بن معاويه نسبا وهذا نسب فيه بحث ونقاش، لهذا بعضهم يؤثر التسميه الايزيديه وبعضهم لا يؤثر اليزيديه، وهكذا.
7:44 لكن الشاهد ان بينه وبين الرافضه عداء تاريخي. انظر اليوم الى توافقهم مع الرافضه، وتكالبهم مع الرافضه على اهل الاسلام. طيب. رايت رجل يزيدي يذكر هذه الامور وهذه العادات، فعلق عليه يزيدي اخر، قال هناك
8:12 من التعاليم ما نحن نخالفه بشكل مستمر وارجو ان لا نعود اليه مثل تحريم حلق الشارب هذا فقط في علمائهم واما البقيه فصاروا يحلقون الشارب كثير منهم قال ومثل وتعجبت من هذه قال ترك الزنا بالنساء في المعابد قال ونحن يعني فالرجل ماذا يريد ان يقول؟ يقول اننا دائما نزني بالنساء في المعابد
8:42 وهذا يدلك على انها يعني ورهوانيه ابتدعوها تقول النساء يختلطن ويلبسن ما شئنا ثم لا تفعلوا شيئا النصارى من اين ضاعوا؟ ورهبانيه ابتدعوها ما كتبناها على ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها نساء ورجال مع بعض مختلطين فضائحهم طوال القرون تحقق قول الله عز وجل فما رعوها حق رعايتها
9:12 الى اليوم كل يوم فضيحه، كل يوم فضيحه في الاديره وفي سبحان الله، الامر واضح ان هذا خارج حدود الاحتمال البشري الطبيعي، فلا بد ان تسد الذريعه، لا ان تمتحن نفسك. وهؤلاء رهبان فكيف بمن دونهم؟ وتامل وفي هذه عبره لمن يعتبر.