انحسار التيارات اليسارية أمام التشيع في العراق ودلالاته 👇

15 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 هنا سنسلط الضوء على مرحلة فكرية في بلد كبير مثل العراق. العراق منذ حكمها الشريف ويعني سقطت المملكة ثم بعد ذلك تسلطت عليها التيارات اليسارية من الشيوعية حتى البعثية حتى الغزو الأمريكي
0:32 في في التاريخ العراقي انتعشت الاحزاب الشيوعيه مثل حزب الكادر ووصلوا الى تمثيل سياسي قوي ثم بعد ذلك حوربوا لما تسلط البعث على البلاد والبعث ايضا تيار يساري اشتراكي كلها تيارات متاثره بال
1:02 بفكر غربي اجنبي عن الامه ولهذا مثلا كنت اقرا لمجموعه من الكتاب العراقيين السير خلف الالحاد او الرده او او التحديث حتى الكتاب حتى مجموعه من الكتاب الاسلاميين كانوا كذلك يعني حتى كثير من الشعراء المشاهير شيوعيون
1:31 أو لهم علاقة بالتيار الشيوعي يعني مثل الأخوة العراقيين يعرفون مثلا مثل عريان السيد خلف مثل مظفر النواب إلى آخره فسبوا الله والاستهزاء وإلى كان يعني له حضوره حتى في الأعمال الأدبية ومع حرب العراق مع إيران
1:59 صار هناك ضغط على التشيع في في في العراق يعني الانسان الشيعي لم يعد مرتاحا الاثني عشر الامام بسبب ان انتمائه لهذا المذهب يجعله تحت شبهه طائله الانتماء لاحزاب مواليه لايران مثل حزب الدعوه ومع ذلك بقي التشيع
2:27 وهذه معركة بين التشيع واليسار. وأما أهل السنة فكان حضورهم ضعيفا جدا. خصوصا أن جزءا من أهل السنة في كردستان. وكردستان يتسلط عليها علمانيون يساريون إلى درجة عالية جدا. وكثير من الأكراد من السنة والمسلمين
2:55 ومنهم شيعه ايضا من السنه وهم مسلمين زمام امرهم لهؤلاء القيادات لانهم يعني يرونهم هم الذين سياتون لهم بحقوقهم وبدولتهم المنشوده. ومن يؤمن بالقضيه وبالامه وانه لا فرق بين كردي وعربي الا بالتقوى هؤلاء يعني ليس لهم قوه.
3:25 ولا حضور عظيم. طيب. إلى الغزو الأمريكي للعراق وإسقاط صدام حسين، طبعاً صدام حسين نفسه مر بالمرحلة الإيمانية وكذا والدعم، يعني وكان هناك نوع انتعاش لبعض الصوفية وغير ذلك، ولكن يبقى تبقى تبقى الصبغة اليسارية للدولة حاضرة بقوة.
3:56 والتراث اليساري. بعد ذلك يعني حتى الاسلاميه لما ارادوا ان يؤسلموا البعث اسلم بصبغه يساريه يعني ايضا يبقى اننا لا نريد الاسلام القديم كما هو وانما نريد اصلاحه لكي يكون مناسبا لنظرتنا الاساسيه للحياه وللغائيه وغير ذلك.
4:27 لما امريكا اسقطت صدام حسين فوجئنا بان بان اقوى الاحزاب الموجوده والتي يعني تطل على الساحه السياسيه والتي لها حضور قوي وشعبي بين الناس الاحزاب الشيعيه ثم تسلطوا على الدوله بطريقه او باخرى
4:57 ثم ماذا حصل ؟
5:02 ثم اكتشفنا ان بدات تظهر صبغه شيعيه دينيه في الجنوب قويه جدا. يعني بعد القمع الذي مارسه البعث وغير ذلك ظهرت قويه، يعني نحن راينا بوادر في الثوره الشعبانيه في ال90، لا زال منهم كثير. لكن ظهرت قويه جدا. وبدات الاماكن التي يظهر فيها او اليسار يعني ممكن تجد رجل شيوعي
5:32 حفيده رادود حسيني خلاص بدأت الشيوعية تهزم وتنحسر الشيوعية أو البعثية الاشتراكية وحتى الفكر الليبرالي الذي جاء به الأمريكان معهم يضعف في مقابل فكر الملالي
5:52 والدولة الشيعية بل بل حتى صار الامر بالعكس يعني حتى من يحمل فكرا علمانيا بعض المعممين وغير ذلك لا زال محتفظا بعمامته وب وتجده ايضا يبكي في في في النوائح الحسينيه وغير ذلك. حتى انك تجد انه ظهر بقوه مجموعه من الاسماء التي كانت نادره في ايام حكم الحكم الشيوعي.
6:23 اسماء ذات صبغه دينيه شيعيه مثل اسم سجاد مرتضى كثير هذا حتى ان الميليشيات الشيعيه لما مارست ما مارست مثل فيلق بدر وغيره وغيره بالاعوام 2005 2006 2007 جماعه الصدر الى اخره كانت تحظى بحاونه من من من يعني قلنا ان تجد اماميا اثنا عشريا من داخل العراق ينتقدهم بقوه يعني قام بهاء الاعرجي
6:53 هو رجل تابع للتيار الصدري وبكل صراحه والمقطع انه لا زال موجودا وقال شكو وهابي شكو بعثي قتله وخطيئتك في رقبتي لان الوهابي انجس من الكلب. يعني اي وهابي اي بعثي تراه اقتله. لان الوهابي انجس من الكلب.
7:21 حتى لما كانت تحدث بعض الفضائح على مجموعه من رجال الدين مثل مناف الناجي مناف الناجي هذا اظنه نسي لكن انا ما انساه خواص على الهنات رجل دين شيعي يعني اكتشف بوسيله او باخرى ان له علاقات جنسيه ويصور ايضا نساء كثيرات منهن متزوجات يعني
7:50 شانه شانه في الرافضه شان برثوم المحروقي في النصارى، برثوم المحروقي يعرفه اهل مصر اللي كان يرشم النساء الرشم هذا طقس عند النصارى يعني حتى فشلوا واحد يذكر هو مع الرشمي الله المستعان وايضا كثير منهن متزوجات يعني شوفوا يعني متزوجه ومع رجل دين يعني هذه لو لو قدر الله لنا ان يكون عندنا حجاره من سجيل لرجمت بحجاره من سجيل
8:21 الله المستعان يعني الفساد العقائدي يجر ما يجر. طيب. فهذا الرجل حادثته حصلت وتم ابتلاعها وبقي رجل الدين له احترامه وقدسيته. بل بدات تظهر الخلافات الدقيقه
8:51 بين بين الشيعه كاخباريين وكاصوليين وهذه ما تحصل الا في وقت القوه والكثره وبدا يظهر من يدعي انه اليماني ابن المهدي مثل هذا محمد الحسن الدجال الكبير صاحب كتاب وهم الالحاد ف وبدات تظهر خلافيات بين المرجعيات الفقهيه وكذا وتجد لكل واحد متابعين وفتوى المرجعيه تقيم الناس وتجلسهم
9:20 يعني فتاوى السيستاني واثرها العظيم اثناء دخول الامريكان وفتاوى المرجعيات الان في موضوع الحشد الشعبي والاعداد الهائله اللي اللي ذهبت وتبرعت تدل ان الان التشيع في العراق يعيش فتره من احسن فتراته. طيب ما علة هذا؟ يعني ما السبب في كون هذا المذهب مع كل ما يحمله من اشكاليات
9:48 استطاع أن يعود وبقوة على المشهد ويستولي على عقول الكثير من الشباب والشابات وغير ذلك ممن كانوا للتو أمامهم كل الأفكار اليسارية مفتوحة
10:07 طبعا على فكره كلام بهاء الاعرج هذا قبل ظهور مجموعه من الجماعات الجهاديه التي ظهرت لاحقا وطبعا لا يذكر مثل هذا الكلام لما نجي نتكلم عن موضوع صناعه الموت صناعه الموت طبعا هي صناعه الموت يعني اللي يتكلم صناعه الموت يتكلم عن صناعه الدعاره احسن له لانه يعني الناس تخصصات صناعه الدعاره شيء يعني انت فيه متقن
10:36 هم صناعة الموت، ايش علاقتك بصناعة الموت؟ الله المستعان. فما العله؟ ما السبب؟ السبب فيما أراه أنه حتى هذه المذاهب الضعيفة والحقيرة مثل مذهب الإمامية الاثنا عشرية هذه مذاهب تظهر قوية في مقابل يسارية، لماذا؟ لأنه اليساريين
11:08 ظهروا بلا قيمه وكثيرين الاضطراب وظهروا يقولون كلاما ويطبقون عكسه بشكل حرفي ثم انهم الغوا العقيده في القلوب والناس مجبوله على ان يكون لها نوع اعتقاد فالتشيع مثلا كعقيده فاسده
11:36 فيه مجموعة من المعاني السليمة بالجملة مثل حب اهل البيت الايمان بالله بالجملة الايمان بالرسالة بالجملة الايمان بغاية يعيش المرء لاجلها بعد الموت الايمان بسببية الحياة يعني في الحقيقة هؤلاء اليساريون كانوا يعبدون رموزهم
12:05 فالرافض ايش غير؟ صار يعبد ااا آيات او رجال متدينين او صار يعبد ااا اولياء اهل البيت وكذا، بدل ما اعبد انا انسان حقير مثلي يعني حتى انه على مستواي يعني لا يوجد فرق بيني وبينه لماذا انا طرأ علي هذه التجربه واردت ان اعلق عليها واركز عليها وامجهر عليها؟
12:35 حقيقة اريد ان ابث روح الياس في قلوب التيارات اليسارية في بلداننا. يعني اذا كانت الشيوعية والبعثية على سدة الحكم وبنظام قوي جدا ما استطاعوا ان يلغوا التشيع. بل يعني لما جاءت امريكا بكلها وكلكلها واصغر ما وجدت امامهم ما وجدت امامها نظام تستطيع ان تتفاهم معه سوى مجموعة من الاثنا عشرية.
13:07 وطبعا ثورة ايران كان لها فأنت حين تأتي لقوة مثل القوة السلفية وتحاربها على استحياء هكذا مش عارف ايش وتؤمل أن يكون لك نتاج عظيم ويكون لك وشوية تغرضات وشوية كتابات وشوية تمثيليات تطلعها لي كل رمضان وكذا وتظن أنك بهذه الطريقة يعني ستقوم بالقضاء وستحدث حقيقة يعني
13:36 مقارنة بالتجربة العراقية لا أمل لك. آمالك ضعيفة. حاليا فيما نرى. آمالك ضعيفة جدا. بإمكانك أن أن أن توجد فئة معينة لكن في سياق الديمقراطية التي تؤمن بها لن يكون لك أي مكان. حدك تحصل لك كرسي كرسيين في في مجلس. ثلاثة أربعة بالكوتة يعني. يعني بصدقة الحكومة.
14:04 لأن الناس ليس عندها الوعي الكافي لكي تنتخبك. إلى آخره، ولكن رغما عن عن أنفك ستجد هذه القوى اليمينية كما يقال أمامك. لأنك أصلا أنت عندك مشروع مشوه. مشروع مبني على غير أساس. مشروع اللا مشروع. يعني حتى الدجال لما يظهر للناس سيقول لهم أنا ربكم. يشبع فيهم هذا الأمر.
14:34 اما انت فليس عندك شيء منها تعدهم بالدنيا بالدنيا بالدنيا فقط ثم الدنيا هذه لك ولاتباعك يبغضونك ويذهبون الى مشعوذين ودجالين و و و و ولكن ان وجدوا عندهم نوع من التضحيه نوع من الايذار نوع من التدين نوع من كذا نوع من كذا يقبلون عليهم و ويهدونهم بارواحهم