تعليق على حذف سورة الفتح من المناهج في المغرب 👇

15 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نشر عدد من الإخوة خبرًا مفاده أن ملك المغرب أصدر أمرًا بحذف سورة الفتح من المناهج، وبما أن مثل هذا الأمر أمر مستنكر أن تحذف سورة من القرآن من المناهج جاء التعليل، وهذا التعليل حقيقة
0:28 يزيد الطين بله والطنبور نغمه. نغمه كما يقال. فانه قال ان في في هذه الصوره فقرات قد يستدل بها الارهابيون يفهمونها على غير الفهم الصحيح لها. وفي الواقع هذا تعليل يؤكد على وجوب ابقائها في المناهج.
0:57 لاحظ فيها وذلك انك تقول ان من تسميهم بالارهابيين يفهمونها على غير فهمها الصحيح طيب وانت عندك فهم صحيح لها لانك تؤمن بانها من الله تبارك وتعالى وبما انها من الله تبارك وتعالى فلا شك ان فيها الهدى والخير وان لها فهما صحيحا
1:28 ومقام التدريس اصلا مقام تفصيل وتاصيل فابقيها مع الشرح الصحيح حتى لا يبقى لمن تسميهم حتى لا ينفرد من تسميهم بالارهابيين بتفسيرها والذين يريدون تشويه الاسلام وانت يعني تريد ان ترد عليهم ينفردون ايضا بتفسيرها فالطالب يدخل عليه واحد ممن تسميهم انت بالارهابيين
1:56 يدخل عليه فيقول له في القرآن كيت وكيت ومعنى الآيات كيت وكيت فقد يقتنع ويصير إرهابيا كما تقولون وقد يأتيه شخص يشوه الدين فيقول له في دينك كذا وكذا خلافا للقيم التي تعلمتها أنت في المدرسة أنها قيم مطلقة وصحيحة وبناء عليه
2:25 أنت ينبغي أن تترك الدين فدينك فيه كذا وكذا أليس كذلك؟ فهذا التعليل تعليل سخيف وتافه في الواقع هناك غير بل أصلا لو قال سواء من تسميه إرهابيا أو الطاعن في الدين لو قال ما حذفوها إلا لأنه ليس عنده تفسير صحيح لها لكان في في كلامه
2:54 حجة ظاهرة من تصرفك ويا ليت شعري كنا اذا استنكرنا الحفلات الغنائيه او غير ذلك او بعض الامور ماذا يقال لنا؟ يقال لنا ترى الناس تفعل هذا بالسر ما مشكلة فالناس يفعلونه ويفعلونه ليفعل بالعلم طيب
3:22 مع انه في العلن يصير دعوه لا يصير مجرد فعل. طيب ايات في القران الكريم ستتلى في المساجد. وتتلى في كل مكان، وسيسمعها الناس، سيسمعها الناس، سيقراها الناس، سيقراها الناس. انت في زمن مواقع التواصل. ومن قبل مواقع التواصل لا يمكن اخفاء شيء من القران. نهائيا ولا من الحديث. حتى يقول ابن الوزير في العواصم يقول لا يطمع احد ان يزيد بابا في البخاري.
3:51 خلاص سيكون الامر مكشوفا. وانت تاتي وتتحدث عن حذفها من المناهج ثم ماذا عن المساجد؟ ماذا عن غيرها؟ الله المستعان. هذا من ضمن التناقض. ومن ضمن الوصايا الفكريه التي يقولون انهم ضدها ولكنهم يفعلون ذلك. وهذه البلد التي يحذف منها من مناهجها صوره الفتح بحجه
4:21 انه قد يستدل ارهابيون بكذا وكذا احمد عصيد امازيغي ملحد يلقي المحاضرات بشكل مستمر ويطرح في القران وفي السنه وفي اعلام الامه وينشر تلك العصبيه حامد عبد الصمد الملحد المصري المقيم في المانيا جاء واقام محاضرات في هذه البلاد
4:51 هذه البلاد التي ما قبلت ان ان ان ان يدخلها محمد العريفي ويدخلها ملحد صريح سام باب للنبي صلى الله عليه وسلم الذي ينتسب له هذا الملك والله المستعان
5:15 ثم يا ليت شعري. هل المناهج في تونس وفي بلدان اخرى وفي.. هل فيها صوره الفتح؟ طيب الان انظر رصيدك ممن تسميهم بالارهابيين ورصيد تونس. ستجد الامر متقاربا خصوصا اذا اعتبرت الفارق بين عددكم في السكان وعددهم. فاذا حسبتها بالنسبه ستجد الامر متقاربا وربما هم يتفوقون عليك.
5:47 توماس فريدمان الصحفي اليهودي الامريكي قال ان كثيرا من المتطرفين والارهابيين المسلمين كما يقول هو هم من خريجي الجامعات الغربيه اصلا يعني لا درسوا سوره فتح ولا غيرها في المدارس يعني قصه مثل نظريه التطور
6:16 كثيرون يزعمون انها حجه للجماعه العنصريين ولليمين وارنست رينان وتعرفونه جيدا المستشرق الفرنسي كان يبرر الغزو بمعطى من معطيات يبرر الاستعمار بمعطى من معطيات نظريه التطور فيقول غزو البلدان ظلم
6:42 إذا كان العرق واحد لكن إذا كانت أعراق أدنى فلا بد أن نزيل الأعراق الأدنى لكي ترقى لكي يعني تتطور الأرض. في الواقع أن هذا الكلام من ارنست رينان لسوء الحظ هو كلام داروين. هو داروين لم يقل ينبغي ولكن داروين قال باللفظ
7:06 قال يعني متوقع قريبا ان تقوم الاعراق الراقيه بازاله الاعراق الاقل ويعني كما يعمل الانتخاب الطبيعي. طيب ومع ذلك ما احد يرفض تدريس هذه النظريه بحجه انها تدعو الى عنصريه او تدعو حتى في مناظره بناي
7:34 مع صاحب مركز كل الاجوبة في سفر التكوين جاء له من مناهج امريكية امريكية الان تنص على ان البيض اثمى عرقا من السود قال اذا هذا الى ما سياخذنا؟ سياخذنا للعنصرية نظرية مالتوس في الاقتصاد اللي تدرس في كثير من الجامعات عموم الجامعات الغربية
7:59 انه لا ينبغي الاشفاق على الفقير او كذا او كذا، وانما ينبغي ان يعمل ويفتح السوق ومن يسقط خلاص ينتهي، بل من الصحي جدا حدوث مجاعات وحدوث اشكاليات كبيره وحدوث حروب حتى تصير حتى يقل البشر وتصير الموارد كافيه للجميع.
8:27 نظرية تدرس في جامعات، طيب هذه النظرية الآن ألا يمكن أن يستخدمها السفاحون والغزاة والإرهابيون وإلى آخره. طيب عندنا نظريات كثيرة مطروحة، صوت الفتح يسبب إرهاب. الكبت يولد الإنفجار، طيب الكبت الجنسي.
8:56 يولد الرذيلة ما شاء الله. إذا لنقصد إلى الرذيلة مباشرة. أليس كذلك؟ طيب، النظريات كثيرة، التقدم لا يكون إلا بترك الدين، كذا، عشرات النظريات التي تطرح ولا يبرهن عليها. طيب ماذا لو قلنا طرحنا نظرية هكذا مثلها وقلنا الظلم والاستبداد هو الذي يولد الارهاب، لا شيء آخر.
9:32 يعني هذه النظرية لن تكون جيدة. ثم نأتي إلى بعض مظاهر الظلم والاستبداد ومظاهر الطاغوتية واجبار الناس على السجود لشخص معين إلى آخره ونقول هذا كله ينبغي أن يزال لأن هذا هو يولد الإرهاب ويولد الانفجار. طيب حتى من العجيب يعني أن تكون هناك مثلا مواد
9:59 او هناك عقوبات شديده تنزل بمن يسب ملكا او من يسب هذا الان في كل في عموم بلداننا ثم تجد عندنا الكثير من الادباء والمفكرين يتكلمون بضيق عن حد الرده وكانه كل يوم احد يقتل ردته علما انه الرده اصلا حتى يقبل فيها التراجع يقبل فيها التوبه وسب وسب بعض الشخصيات لا يقبل فيه تراجع ولا توبه ولا غير ولا شيء من ذلك بل الله المستعان
10:31 مهما تبرأت أصلا لن ينفعك
10:35 ايه ثم أخيرا الفرنسيون والاسبان الذين احتلوا المغرب وفعلوا الافاعيل والاشياء العظام التي لا نحتاج الى ان نبرهن عليها لم يكن عندهم سورة فتح قد تقول عندهم نصوص دينية أخرى مع انهم كانوا بلدان يعني علمانية ايه طيب هذه النصوص الدينية الأخرى فعلا هناك في الكتاب المقدس نصوص شديدة
11:00 مثل ما في سفر يشوع ومثل ما ان داوود كان يغزو الفلسطينيين كل يوم ويقتل منهم ويفعل و المعروفه يعني القصه التي في الكتاب المقدس، طيب امنا بالله. طيب الان حال هذه البلدان ما هو بعدما بطشوا؟ حال هذه البلدان انها بلدان تفرض لغتها عليك.
11:32 حتى بعض مناطقك تسميها بالاسم الفرنسي. صفحات الاطباء وصفات الاطباء، هذا بعد ايش؟ بعد البطش والقتل اللي ابشع من الارهاب الاف المرات، ما تسمونه بالارهاب. طيب ماشي. ثم بعدها ماذا كانوا؟ صاروا امه مقتدى بها. امه اصلا تراجع الثوابت من اجلها.
12:00 امه مستشرقوها يقولون ولا الضالين فيقول عامة المفكرين امين يعني يتبعونهم اتباعا يعني حقيقة اللهم مثيرا للغثيان في تقليد العبارات والاشكالات طيب اذا الامر ليس ضارا ذاك الضرر يعني هو في النهاية سا
12:29 قد يكون خطوه من خطوات التقدم والقوه في وقت من الاوقات العنف ثم بعد ذلك بامكانك ان تتسامح بعد ان تقيم دولتك وكذا وتغطي الجماجم هذه وتاتي تبكي عليها قليلا تلك التي اولئك الذين قتلتهم وافنيتهم وسرقت اموالهم وغير ذلك وبعدها تحدث بالانسانيه ما في مشكله العجيب في طرح القوم انه يقول لك الدين في المساجد
12:59 الدين اتركوه في المساجد مثل العلمانيين طيب في المساجد انا سأصلي وسأقرأ قرآنًا، طيب القرآن يعلمني كيف ابيع وكيف اشتري وكيف اتزوج وكيف اطلق وكيف اتعامل ويظبط العلاقه بين الحاكم والمحكوم بين الاب والابن وبين الزوج والزوجه بين الجار وجاره وبين يعني
13:25 القرآن ليس الكتاب المقدس الذي عند النصارى، تجد معظم النصارى ما قرأوه ولا نظروا فيه، ثم إذا قرأوا يستصعبونه ويجدوا معظمه قصصا وضرب أمثال وغير ذلك، وأمر يعني ثم لا تكاد تفقه الآن هذا النص هو وحي صريح أم لا؟ فستجد نصوص داخل الكتاب المقدس يقول بعضهم هذا القول أنا أقوله من عندي مثلا، ما تفهم هل هذا هو كلام الله؟
13:54 هل هذا هو وحي الله؟ هل هذا الكاتب هو نبي ام ليس نبيا؟ من هو الى اخره تجد اشكالات كثيره. مما صد النصارى اما عندنا فالقران بين. فالقران بين. والتغني في بالمذهبيه المالكيه وضبط المذهبيه المالكيه واننا لا نستغني عن مذهبنا المالكي ونحن لا لا
14:23 يعني لا نقبل باللامذهبيه حتى حتى لو كانت منضبطه ونحن ونحن ثم بعد ذلك ايات في كتاب لا تجعل للمراجعه ايات في كتاب لا يقال انها ما تصلح انها تعلم للاطفال ولا تعلم الى كذا ولا تعلم الله المستعان