كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
البحث في الدروس

خطة عمل في إشاعة المعروف

6 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

  1. 0:00 إخوانا الكرام، مما يلاحظ على الناس أهل التدين هذه الأيام دائما كثير منهم حقيقة في مواقع التواصل الاجتماعي ينشر أخبار وناس فساق وفجرة وتصريحات لهم على جهة التألم، وانظر إلى أين وصلنا؟ وانظر حتى أنه بعضهم لا نكاد نعرفه ثم يشتهر.
  2. 0:27 والله ان كثيرا من اخبار الفساق ما علمت بها والفجار والكفره ما علمت بها الا من صفحات بعض المتدينين وبالنسبه للمغنيين والمغنيات والممثلين والممثلات والساسه وغيري وكثير منهم يعني هذا امر ليس مستبعدا وليس جديدا ولسنا بحاجه الى ان نضع مثل هذا لكن بعض الامور قبيحه الى درجه
  3. 0:58 خصوصا في مجتمعاتنا الاسلاميه، حين تذكر سلبيات مجتمعات غربيه هذا شيء. هذه بعيده ومختلفه عنك عقيده وواقعا والى اخره. لكن ينبغي ان يكون اما في مجتمعاتنا فالامر يحتاج الى تاني اكثر. وفي المقابل ينبغي ان نشيع المعروف.
  4. 1:27 كما ننشر ايات واحاديث واخبار للسلف اذا راينا اناسا خيرين اهل صدقات اهل خير اهل عباده اهل حسن جوار، اهل صله ارحام، اهل نشر هذا ونبينه ونحكي به ونتحدث به حتى يتشجع الناس
  5. 1:57 ويعلمون ان هناك اهل خير فيقتدون بهم لا اني مثلا اتحدث عن انسان يفعل كيته وكيد فيكون شخص مقيم على ذنب هو اهون من ذنبه فيستهون الذنب الذي في نفسه بعد ان كان مستعظما له لما راى مما اشعته ولكن ولماذا نذكر للناس اخبار اقوام في عصرهم لان كثيرا من الناس عنده
  6. 2:24 خطة شيطانية ان هذا الزمان لم يعد زمن صلاح وان الناس لا يستطيعون اليوم وانه وانه فاذا ذكرت له اخبار صالحين من اهل عصره تشجع وتقوى ودبت الغيرة الى قلبه الغيرة المحمودة عاد دبت الغيرة المحمودة الى قلبه ان يفعل مثل هذا اذكر ان احد ائمة المساجد الفضلاء عندنا في زماننا في بلدي في منطقتي
  7. 2:53 حدث بعد الصلاة عن موضوع المال الحرام. فقال له فجاءه رجل بعد بعد الصلاة وقال له انا عندي مبلغ اكتسبته من الحرام تقريبا 50000 دينار يعني ما يعادل 150000 دولار ما اصنع؟ قال له تتخلص منها كلها.
  8. 3:20 قال ما لي توبه الا هذه؟ قال نعم ليس لك توبه الا تتخلص منها كلها. وفعلا يقول الرجل بقيت معه حتى تخلص منها كلها. وايضا هناك اوجه من الخير منتشره في مجتمعاتنا ونحن لا نعرفها وفقط نعرف الظواهر السلبيه
  9. 3:43 و و وبرمجنا على ان ننظر الى الامور الجيده في المجتمعات الاخرى وننظر الى المجتمعات الى الامور السيئه في مجتمعاتنا فنستحقر انفسنا حتى بعض ضعاف العقول عندنا يستحقر حتى الدين ويقول هذا ليس منه فائده، اليوم الدين وان كنا تركنا شيئا كثيرا منه الا ان له اثارا ايجابيه عظيمه علينا سلوكيا واخلاقيا وعقائديا وفي النظره لعموم الامور.
  10. 4:16 فينبغي أن أن يكون عندنا خطة في إشاعة المعروف كلما جلست حدث أبنائك ليس على جهة التعيير وإنما على جهة الاقتداء يعني تذكر فلان من من من الأسخياء في ذات الله فلان يصلي والله وهكذا الإمام أحمد كان يرسل ابنه صالح لينظر إلى العباد حتى يصير مثلهم فهكذا الطفل أو الطفلة كلما سمعوا مثل هذه الأخبار
  11. 4:46 جعلوا في أنفسهم أننا سنقتدي بهؤلاء وسنصير مثلهم، فينبغي أن تكون عندنا خطة في إشاعة المعروف والحديث بشكل مستمر عن المعروف الذي في المجتمع
  12. 5:00 ليس على جهه التزكيه المفرطه، بل يُذكر هذا ويقال نحن نريد المزيد ونتمنى المزيد ولم نصل لحال السلف ولكن هذا جيد ونتمنى ان يزيد ويحسن في المسلمين ونتمنى ان يكثر هذا في المسلمين. الصحابي حين النبي صلى الله عليه وسلم دعا للصدقه فجاء صحابي وتصدق.
  13. 5:23 فلما تصدق هو تشجع الاخرون وتصدقوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنه حسنه هذا يدلك على ماذا؟ يدلك على ان الانسان اذا اظهر الخير او شاع ذكر الخير في المجتمع صاروا اجرى واكثر شجاعه على فعل الخير منهم اذا كان الناس دائما يفعلونه بالخفاء او لا يشاع او لا ينتشر.
  14. 5:50 لهذا يقول بعض العلماء رياء العلماء خير من اخلاص الجهال، يعني العالم يرائي لا لا يريد منهم مدحا وانما يريد منهم ان يقتدوا به. ولهذا كثير من اهل العلم قال صدقه الصدقه في السر افضل ولكن الزكاه في العلن افضل.
  15. 6:14 وإذا كان المجتمع فشا فيه البخل وفشا فيه ترك الصدقات يبدو الله أعلم أنه ينبغي أن تظهر الصدقة حتى يتشجع الناس على هذا