من عجائب المشككين في الإجماع 👇
3 دقيقة
تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.
- 0:00 بعض متأخري الأصوليين تجده يؤلف كتابا في أصول الفقه فتجده يقول اتفق الأصوليين اتفق الزيدية اتفق المعتزلة على كذا وخالفهم الأشعرية اتفق الأشعرية إلا فلانا اتفق وتجد طول الكتاب ينقل اتفاقات ويقول وهذا باتفاق أهل اللغة مردود.
- 0:26 ثم إذا جاء إلى الإجماع يورد يقول كيف نستطيع أن نحصر كلام الأئمة المجتهدين. علماً الأئمة المجتهدين أصلاً محصورين كأسماء وكلامهم سهل. فوقع فاستطعت أن تحصر كلام اللغويين وكلام الأصوليين وكلام الزيدية وكلام المعتزلة وكلام وكلام وكلام وكلام وجلست تنقل اتفاقاتهم في مختلف المسائل وحتى إذا صنف في التفسير تقول هذه لا يتفق المفسرون على أنها نزلت في كذا.
- 0:55 ثم فقط اتفاق المجتهدين من امه محمد الذين هم اصلا اقل من هؤلاء عددا وثمنهم محصور الذين نتحدث عنهم الصحابه والتابعين واتباع التابعين طيب هذا فقط الذي يعني تعذر عندك والاثر الذي دائما يورد عن الامام احمد وما ادري لعلهم اختلفوا يعني بين شيخ الثاني بن تيميه انه كان يقصد دعوه اصلا بن علي كما في
- 1:25 نفس الأثر أنهم كانوا ينظرون فقط إلى قول الكوفيين والمدنيين ثم يأتون ويدعون إجماعات ويكون هناك من خالف لا ادعاء العالم المحقق ولهذا الإمام أحمد نفسه ادعى الإجماع في مسائل عديدة ولي مقال معروف براءة الإمام أحمد من تهمة إنكار الإجماع ذكرت ما هو أوسع من هذا في رد هذا الكلام
- 1:46 ولكن هذا وقع على يعني وقع في نفسي من خلال نظري في كتب هؤلاء، حتى كتب الفرق والمقالات تجد يقولون قالت المعتزله كذا، وقالت الاشعريه كذا، وحتى كتب الفقه قالت المالكيه كذا، وقالت الشافعيه كذا، وقالت الحنابله كذا، بل يقول اتفق اصحابنا على كذا، ثم تجد اصحابه هؤلاء شعوبا شعوبا ما يحيط بهم حصر.
- 2:11 يعني اناس في المشرق واناس في المغرب واناس في خراسان واناس وسبحان الله ولهم مؤلفات كثيره واستطاع هو رجل مانه متخصص في القوم استطاع ان يحصر مقالاتهم ويعرفهم انهم ما ما خالفوا الامام في هذه المقاله والامر متيسر لكن هذه التشكيكات يريدونها على العامه الذين لا يعرفون وليس عندهم ممارسه في العلم. طيب والله المستعان.