ماكرون يظهر عورة اللائكية في لقائه مع الجزيرة 👇

11 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الرئيس الفرنسي ايمانويل ماكرون في لقائه مع قناة الجزيرة كانت عامة الاسئلة اسئلة ضعيفة ما خرج الا سؤال واحد هذا السؤال يعتبر سؤالا جيدا نسبيا ولعل المذيع ندم على سؤاله لهذا السؤال فان سمت المقابلات في العادة في مثل هذا السياق وفي مثل هذا الظرف
0:30 أن يكون فيها نوع محاصرة للضيف وتطلب لإحراجه ولكن هذا اللقاء كان فيه محاباة ظاهرة يدركها كل انسان سمع هذا اللقاء هذا السؤال كان من المذيع بهذا النص قال له سأنقل معنى كلامه وساحرص على ذكر ألفاظه ان استذكرتها بشكل جيد
1:00 قال له نحن الى الان عندنا جدل في فرنسا على امر الحجاب والنقاب بخلاف الدول الانجلوساكسونيه لا نجد فيها جدلا مثل هذا الدول الانجلوساكسونيه بريطانيه وتوابعها فقال له مكرون بكل وضوح قال هذا لاننا بلد ومجتمع ليس متعدد الثقافات هكذا بكل وضوح ليس متعدد الثقافات
1:28 وبخلاف المجتمعات الانجلوساكسونيه فيها تعدد ثقافي اما نحن فعندنا ثقافه واحده نحن على الصواب هم على صواب انا لا احدد الان ولكن دعني اقول امرين عن النموذج الفرنسي لانني مؤمن به ايمانا عميقا حقيقه هذا الجواب يفتح افاق يبين لك معنى اللائكيه وذلك العداء الشديد للدين
1:57 ولهذا الجدل الذي يتحدث عنه المذيع هو عدم السماح للنساء المحجبات بدخول الدوائر الرسميه. لماذا؟ لان الحجاب رمز ديني. وبما انه رمز ديني فهذا يخالف لائكية الدوله. بخلاف دول علمانيه اخرى. هذه الدول العلمانيه مثل انجلو سكسونيه وغيرها تقبل بالمظاهر الدينيه ما لم تعارض دين الدوله. يعني علمانيه متوسطه. اما هذه لا علمانيه متوحشه.
2:31 هذه العلمانية المتوحشة تفلسف الامر تقول لك اذا سمحنا اذا سمحنا للدين بالدخول في باب فسيدخل في كل باب. اذا سمحنا لجزء من الدين ان يدخل في حياة الناس فانه سيدخل بالكلية، وانما يكون الدين حالة سرية بين الانسان وبين نفسه في بيته المغلق. طيب؟ ولا يظهر اي مظهر ديني. بطبيعة الحال هناك استثناءات، هناك تناقضات
3:00 ولكن هذا هو التأصيل العام عندهم. نعم يتسامحون مع النصرانية بصفتها ارثا ثقافيا غربيا خصوصا الكاثوليكية في في فرنسا عندهم تسامحات معها تختلف عن تختلف عن الاديان الأخرى. لهذا مثلا في كندا أظن وأظنها في فرنسا الكنائس الكاثوليكية معفية من الضرائب.
3:29 ولعل هذا القانون تغير ولكن كان موجودا الى عهد قريب بخلاف دور العباده الاخرى بخلاف دور العباده الاخرى التابعه للاديان الاخرى قديما كانوا دائما يقولون لنا اذا حكمنا بالاسلام سنحكم باي مذهب يعني يصور لك ان المذاهب هذه كانها لا تتفق على اي شيء وكانها ليس عندها اليه للفصل
3:56 وكأن العلمانية مذهب واحد. الآن اكتشفنا العلمانية نفسها مذاهب. لا وتجد عندهم خلافيات جذرية وعظيمة. الآن مثلا ما يراه الانجلو سكسونيون ما يرونه تمييزا وعنصرية فرنسا تراه العلمانية وأمرا جيدا وقيمة ثقافية. والتعددية عند الانجلو سكسونيين الفرنسيون يرونها غباء وسفها وغير ذلك. يختلفوا في أمور كثيرة. في الدعارة، في تعريف الاغتصاب،
4:24 في حكم الإعدام، في الموت الرحيم، في أمور في قضايا كبيرة وعظيمة جدا، حتى في ملفات مثل ملفات حقوق المرأة وما حقوق المرأة، حتى هذا مكرون حين صار حاكما في بدايات حكمه
4:40 كان يقول ان ان الاعمال الاباحيه فيها اهانه للنساء، ولهذا ساثقف الاجيال على ان الاعمال الاباحيه يعني سانشر منشورات في المدارس على ان لا ينظروا للمراه من خلال الاعمال الاباحيه وان يحذروا من ان تسلبهم هذه هذه الاعمال احترامهم للجنس الاخر. وهجم عليه اخرون وكذا، ولكن كالعاده في مثل جدليات في الجدليات العلمانيه العلمانيه لا توجد حجج.
5:10 هي فقط إنشائيات، هذا يردد إنشائيات هنا، وهذا يردد إنشائيات هنا، لهذا ماكرون نفسه قال: أنا لا أستطيع أن أحدد نحن الصواب أم لا، ولكني أنا مؤمن بالنموذج الفرنسي.
5:25 هو مؤمن بالنموذج الفرنسي من باب التقليد فقط والنموذج الفرنسي الان في العاده يشككونك في دينك يقولون لك يا اخي انت مسلم لانك ولدت مسلما صح ولا لا؟ ويجعلون العامل الجغرافي والبيئي عاملا حتميا مع انه هو عامل مؤثر ولكن ليس عاملا حتميا هناك عوامل اخرى طيب لنكايلهم بمثل هذه المكايله ونقول لهم انت تؤمن بالنموذج الفرنسي لانك اصلا ولدت في فرنسا
5:54 والنموذج الفرنسي صنعته ظروف تاريخيه معينه. نوع استبداد معين للاقطاعيين، استبداد معين للكنيسه، حمق معين للمملكه القديمه، صنع صنع النموذج الفرنسي الحالي. الدول الاوروبيه الاخرى كان كان الاقطاعيون فيها والملوك والكنيسه يتعاملون بطريقه مختلفه فخرجت لنا علمانيه مختلفه.
6:25 ها؟ هذه هذه أول نقطة. ثاني نقطة نقول لهؤلاء الذين يسمون هذه الدول دولا متقدمة، إذا كانت هذه الدول مختلفة في القيم والتطبيقات. فأي علمانية تريدون أن نطبق؟ وكيف تحددون ما هي العلمانية الصواب وما هي العلمانية الخطأ؟ ألستم تزعمون الاستغناء بالعقل البشري عن أي شيء آخر؟ هذا الآن يعني عن الوحي، عن وحي السماء، هذا الآن المتحضرون مختلفون اختلافا عظيما.
6:54 الذين تتخذونهم قدوه. اختلاف جذري قيمي كبير ولا يوجد فاصل بينهم يفصل. ثم لماذا لا يقال لمكرون؟ عندنا شبهه حمضانه دائما تردد، هم هم يسمحون ببناء المساجد، لماذا لا نسمح ببناء الكنائس؟ علما انهم لم يسمحوا ببناء المساجد في بلدانهم الا بعدما ابتلأت بلداننا بالكنائس. لكن لماذا لا يقال له يا مكرون
7:24 هم يسمحون للمتبرجات ان يدخلن في في الان بلدانهم محكومه بالعلمانيه. هم يسمحون للمتبرجات ان يدخلن عندهم في في دوائرهم الحكوميه. لماذا انت لا تسمح يا مكرون للمحجبات ان يدخلن عندك؟ وخصوصا ان عامه المحجبات اللواتي عندك هن من من دول المغرب.
7:52 يعني هذه الدول التي يعني لا تجرب التبرج او او او ليس عندها مشكله مع اي صوره من صور التبرج. طيب لكن هنا لا لا تكون معامله بالمثل. اصلا لم يقل لهم احد هؤلاء المسلمين ما استهزوا بمقدساتكم وما رسموا المسيح ولا رسموك ولا فاذا ما ينبغي ان ترسموا النبي صلى الله عليه وسلم، هذه الحجه فقط تستخدم تجاه المسلمين.
8:19 هذه الحجة فقط تستخدم تجاه المسلمين. والعجيب انه بعد هذه الكلمة يجلس يقول نحن مجتمع تعددي ونحن مجتمع طيب كيف مجتمع تعددي؟ طيب ايش معنى تعددي؟ اذا انت تقول نحن ثقافة واحدة ولا يسمح لك الا ان تظهر ثقافة واحدة فكيف تعددي؟ انظر الى التناقض. نعم نحن متعدديون ولكن ثقافتنا واحدة.
8:49 يعني بمعنى سمي نفسك مسلم لكن اجعل كل ممارساتك التي نفرضها عليك، ليس الذي يفرضها دينك عليك. وسمي نفسك مسلم لكنك تعيش حياتك على الدين الذي نحن عليه. اذا اين الحياد؟ اذا اين العلمانيه التي يبشر بها الناس؟
9:13 الان المثقفون عندنا دائما يتحدثون ان هذه الدول ما تقدمت ولا تحضرت ولا الا بالحريه الان هذا يقول لك نحن ثقافه واحده يعني ما في حريه يعني انت لا يمكنك ان تتقي وهو نفسه ليس لا يجد عنده ادله على على هذا على مذهبه هذا يقول انا هو الصواب نحن صواب انا لا ادري طيب مثل ما انت لا تدري ايضا انت صواب الاسلام صواب ينبغي ان لا تدري ينبغي ان لا تدري
9:39 لهذا ينبغي الا تزعم ان الاسلام تخلف والذي معك تحضر بشكل قطعي. لكن هو هو هنا لان هذه ثقافه اوروبيه مقابله. اما انت مسلم فيحتقرك. انت لك ان تتصور ان هذه ان ان هذه الثقافه المتناقضه ظاهره التناقض هي التي تسبب
10:08 الشك والالحاد والكفر عند الكثير من ابناء الامه. حيث يحاكمون لها الدين على انها منطلقات على على انها اسس وعلى انها الحق المطلق ثم ناتي ونشكك بالدين على هذا الاساس. انه والله الدين لماذا لا يمشي على هذا الامر؟ هو ماكرون لم يجد لم يخجل من مخالفه الدول الانجلوساكثونيه ومن مخالفه امريكا اللي هي اكثر منه تقدما.
10:37 ولم يخجل من هذا، يقول انا ثقافتي مختلفة. انا مجتمعي مختلف، وانا معتز بمجتمعي، وانا افرض ثقافتي، وانا افرض اللي عندي في مجتمعي. في دول اقوى مني ومتقدمة اكثر مني اهلا وسهلا، لكن انا معتز بثقافتي الفرنسية، وانا مؤمن بها ايمانا عميقا. طيب لماذا يخجل الناس عندنا من ان يقولوا مثل هذا الكلام على وحي السماء؟ ما هي ثقافته ثقافة بشر، وهو يقر بانهم بشر ناقصين.
11:06 ونحن وحي عندنا من الله عز وجل ونخجل منه ونريد أن نحرفه لأجل الناس. سبحان الله