شرح عمدة الفقه ( ٧٧ ) [تابع كتاب الفرائض ٦

قال المصنف والاخوه والاخوات من الام سواء ذكرهم واناثهم واناثهم لواحدهم السدس وللاثنين السدسات فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركائك

الثلث الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى في المدرسه

الماضي تحدثنا على ميراث الاخوه من الاخوه الاشقاء والاخوه من الاب والاخوه من الاب في هذا المجلس نتحدث عن

ميراث الاخوه من الام الاخوه من الام وهؤلاء لهم ثلاث خصوصيات تقريبا ثلاث خصوصيات او لنقل اربعه يفارقون بها هذه اربع

خصوصيات يفارقون بها يفارقون بها الاخوه الاشقاء والاخوه اول خصوصيه انهم يرثون فريضه ما يرثون

حاجب يرثون فريضه يعني يرثون نصيبا معينا فالواحد منهم يرث الثلث يرث السدس والجماعه منهم يرثون الثلث هذا

اول خاصيه اول خاصيه ثاني خاصيه انهم يرثون مع الاصل المدلي بهم فالاخوه مثلا الاخوه الاشقاء والاخوه لاب

ما يرثون مع وجود الاب اما الاخوه لام يرثون مع الام هذا ثاني خاصيه يرثون مع

الاصل المذنبهم ثالث خاصيه انه ما في نتذكر متحضرون فالابناء فالاخوه الاشقاء في الاخوات في الاخوه

اذا اجتمعوا اما الاخوه والاخوات لام نصيب الذكر مثل نصيب الانثى وهذه هذه من مفاريت

الفراغ الخاصيه الرابعه وهاتفينا في الحجم انهم يحجبون بالابن الانثى ايضا بالابنه الانثى يحجبون فالاخوه الاشقاء والاخوه

لاب يحجبهم الاب ويحجبهم الابن الذكر ويحجبهم الجد على قول يعني يحجبهم يعني نصيب ما لهم شيء

الاخوه لام يحجبهم الاب تمام ويحجبهم الجد على قول ويحجبهم الابن الذكر وتحجبهم البنت الانثى بعد تمام هذه

خصوصياتهم لهذا كان يفرضون بما فقال والاخوه والاخوات من الام سواء ذكورهم واناث لواحدهم ما في

كان رجل يورث وكلاله هذا الصحيح هذا الكلاله او مراته وله اخونا واخت ولكل واحد منهم السدس وهذا مجموع عليه بين اهل

العلم والاثنين السدس السدس هم الثلاثاء صعبها علينا غير سدس انا والثلث فهو الاثنان الثلاثاء

خلف الميت يرحمك الله اخوين اخوين او اناث او ذكروا انثى فكل واحد منهم وهذا يظل عليه يا جماعه فكانوا اكثر من

ذلك اكثر من اثنين ثلاثه اربعه شركاء حسب حصتهم فاذا خلف الميت ثلاثه ثلاثه من اولاد الام

او اكثر كاخوين لام او اخت لام او اختين لام واخ لامه وثلاث اخوات او اربعه او حتى

عشره فهم شركاء في الثلث وهذا مجموعا عليه بين اهل العلم وهذا عدد صارت فيها

القصه الحماريه والقصه المشركه لما جونا العمر ها ماتت امراه او لها زوجها لها زوج

ولها ام واخوه واخوه الام واشقاء واخوه اشقاء فالاخوه والام خذ الثالث والزوجه اخذ النصف والام خلت السدس خلف

الميراث خلص خير جو الاخوه الاشقاء قالوا العمر يلا قال شيء خلص كله خلصت انتم

فقالوا اعتبر ابانا حمارا خلى ابونا حمار وخل انا مشتركين معه اخوه اعتبرنا خلينا معاهم فسموها المساله الحماريه

تذكرها الروايه هكذا فقالواه اليمين ولهذا عمر اشركهم وهذا فيه قصه طويله طبعا شيخ الاسلام من الاختيارات

الظريفه انه خالف حتى المشهور في هذا وقال له خلاص ما لهم شيء في هذا القصه

فيقول لك حتى عمر هالشكل قال قال ابوهم قربهم ما بعدهم يعني يعطيهم فقط هذا درس اليوم بعدها راح يجي

مثل الحجب وكذا والله يسر هذا وصل بس هذا وصل اللهم وسلم على محمد واله وصحبه وسلم