السنة في المساجد وبناء المساجد...

ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما امرت بتسييد

المساجد قال ابن عباس رضي الله عنه لازخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى وهذا موقوف له حكم الرفع ولا تتبعون سننا من

كان قبلكم هذا عام واذا التشهيد يراد به الزخرفه والبناء الزائد عن الحاجه فالمساجد ادابها تدور على ثلاثه ابواب في

بنائها ان يزاد فيها على الحاجه هذا اول شيء وفي داخلها ان تنظف وصان من قلامات

الاظهار ومن البساق وغير ذلك وفي التعاطي معها الا يفعل فيها الا الماذون والاصل عباده الله عز وجل من قراءه قران ودرس علم

وصلاه وهذا من تعظيم شعائر الله ولذلك بناء مساجد مشيده يذهب الاجر من بنى لله

مسجدا بنى الله له بيتا في الجنه لكن ايش لا بد على السنه ليش لان من عمل عملا ليس

عليه امرنا فهو رد فاليوم اذا جاءك عامي وقال لك يا شيخ اريد ان ابني مسجدا تقول

له خير وبركه لكن تنبهه على ما يلي احرص على الا تبنيه في مدينتك كثيره المساجد

هذا اول شيء ثاني شيء ابتعد عن الفخر فلا تضع اسمك عليه ثالث شيء حتى لا يداخلك

الرياء او يداخل ابنائك ربما يداخلك لاحقا عليه اسم صحابي اسم تابعي اسم عالم جليل

لا باس ثالثا احرص على ان يكون امامه سنيا لا يكون قبوريا ولا يكون جهميا رابعا

اقتصر في بنائه على الضروري والحاج وما زاد ضعه في شيء اخر من اوقاف في العلم كتب

مكتبه تابعه للمسجد او اشياء تعطى الفقراء فح حقا العباره التي يقولها الفنادقه اطعام جائع خير من بناء جامع نحن نوافق في

حاله واحده اذا كان بناء الجامع على غير السنه فحقا ليس فقط اطعام وجاعه خير من

بناء الجامع الذي على غير السنه بل كل فعل مشروع خير من بناء جامع على غير السنه

ولانها سنه اليهود والنصارى اليهود والنصارى قلوبهم خربه اشد الخراب ولكنهم يزينون ابنيه العباده يعوضون عن خراب

قلوبهم ويزخرفون كتبهم ونحن في الازمه المتاخر الناس فعلوا ذلك حتى في محبه النبي صلى الله عليه وسلم استعار بالاشعار والغناء والاحتفالات عن حقيقه المحبه وهي الاتباع