كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
البحث في الدروس

استيقظ من حلمك ( كلمة عن العلاقات بين الجنسين )👇

12 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

  1. 0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو افترضت أنك كنت جائعا ثم غمضت عينيك وبدأت تتخيل وليمة طيبة ستبدأ تأكل تأكل تأكل في خيالك تأكل تأكل تأكل متى تصل إلى الشبع؟ لن تصل إلى الشبع نهائيا لأنك في واقع الأمر إنما تأكل في الخيال أنت لا تأكل شيئا واقعيا
  2. 0:31 حتى ياتي طعام حقيقي امامك فتاكل منه وتشبع ويذهب من ذهنك هذا الخيال الذي الجاك اليه شده جوعك ورمضان قادم ان شاء الله ترون ما يحصل لنا في حال الصيام تنظر الى الى اصناف الطعام فيقع في ذهنك انني ساكل كل الذي امامي
  3. 0:59 فبمجرد ان تبدا بالاكل بعد الافطار تاكل جزءا يسيرا او تاكل شيئا كثيرا ولكن لن تاكل كل ما كان يقع في خيالك انك ستاكله. هذه صوره تقريبيه لواقع ما يحدث في العلاقات العابره بين الجنسين. اليوم يوجد حاله مركبه من عده عوامل. اول عامل
  4. 1:29 عامل تأخير سن الزواج <hesitation> هناك مسافة طويلة بين سن الزواج وسن البلوغ مع تهييج مستمر في وسائل الإعلام مع مركزية قضية الحب بين الجنسين والرومانسية ظاهرة جدا في عموم الأعمال الدرامية والأغاني والروايات الرومانسية- الرومانسية أو غيرها حتى- حتى الروايات الأخرى
  5. 1:59 فبناء عليه فبناء عليه زياده على ذلك هناك عامل سهوله التواصل اليوم بين الجنسين هناك من صبر واجره على الله هناك من صبر واجره على الله من الجنسين الى ان ظفر
  6. 2:23 وهناك من نقح ذهنه وانتبه الى المدخلات الفاسده التي تجعله دائما يفكر بهذه الامور واشغل نفسه بما بما فيه خير وعرف من هو وعرف من هو ولماذا خلقه الله وان الامر ليس قا واقفا على علاقه مع الجنس الاخر مع اهميه
  7. 2:49 مع اهمية مع اهمية هذا الامر ولكنه ليس هو الامر الذي تتمحور حوله الحياة. طيب. الوالدة البقرانية لحظة لحظة طيب وبناء على هذا ما وديش
  8. 3:19 يلا شوي اوديك يلا حياتي يلا يلا يلا يلا يلا بس يلا دقيقة روح اسجل صوتي اوديك يلا يلا حبيبتي يلا حبيبتي يلا يلا يلا يلا يلا هذي الاطفال ذول هذي طيب ايوه ومنهم لا من وقع في الفخ وكانت وسائل التواصل هذه
  9. 3:50 سببا في دخوله في علاقات عابرة مع الجنس الآخر وبعضهم كان هذه العلاقات يهرب بها من الضغوط ضغوط الجامعة ضغوط الدراسة بعضهم ضغوط العمل بعضهم كل واحد عنده طريقة في التفكير يفلسف لنفسه سبب دخوله في هذه العلاقة
  10. 4:18 والتي يعتقد في نفسه انها خطا. ف تجد ان هذه العلاقات لها اثر عظيم جدا في نفوس الداخلين فيها. من الشباب والفتيات. السبب في هذا الاشكال انهم يعيشون خيالا، يعيشون وهما. هم هكذا فقط جالسين يفكرون.
  11. 4:47 هم كالذي جالس يتخيل انه ياكل من وليمه. هذه العلاقه ليست حقيقيه 100% هي علاقه وهميه، علاقه اتصال من بعيد. يعيشون فيها يعني وهم الحب هي علاقه اتصال من بعيد. لاحق ممكن تتطور لاحقا وهنا استذكر كلمه لابن القيم رحمه الله.
  12. 5:13 ابن القيم رحمه الله تكلم مره عن غض البصر واطلاق البصر وقال ان اطلاق البصر في الحرام قد يكون من بعض من وجه اشر من الزنا وان كان الزنا من الاوجه الاخرى اشر كيف يا ابن القيم؟ قال النظر المحرم لا يشبع منه النظر المحرم لا يشبع منه ايس ينظر ينظر ينظر ينظر
  13. 5:40 بيد ان الزنا في فتره في وقت معين يفتر الانسان، فممكن انسان يجلس ينظر نظرا محرما، انا الان اقرب لك الفكره، ينظر نظرا محرما عشر ساعات متواصله، لكن لا يمكن ان يزني عشر ساعات متواصله، يعني هذا صعب، هذا يستحيل. فاذا فهمت هذا الامر تفهم
  14. 6:04 لماذا مثلا بعض الشباب والفتيات في علاقاتهم العابره ممكن يجلسون يتحدثون مع بعضهم البعض ثمان ساعات تسع ساعات كما بلغنا بيد انهم لو كانوا متزوجين لن يحصل هذا هذا لن يحصل لماذا؟ لانهم في هذه الحاله كالذي جالس يتخيل خيالا في ذهنه كالانسان الذي يجلس يتخيل خيالا في ذهنه انه ياكل
  15. 6:30 بيد أن الزواج في حقيقته علاقته الزوجية هي مثل الأكل الحقيقي هذا. هي مثل الأكل الحقيقي، الأكل الحقيقي الإنسان يأكل شيئاً فيشبع. لكن هذه العلاقات وتجد كثيراً من الشباب يقع في ذهنه يقول أنا لم أزني فهذا جيد. هو جيد فعلاً أنك لم تزني، وفعلاً نظر المحرم الذي قال فيه ابن القيم ما قال هو طريق الزنا.
  16. 6:56 وايضا هذه العلاقات هي طريق الزنا، وهذا جيد انك لم تزني. ولكن هذه العلاقات العابره لا لا تستهون بها فانها تتلفك ذهنيا. وهي حقيقه لا تشبه حقيقه العلاقه المشروعه التي هي علاقه الزواج. بل هي وهم عظيم حلم هو في واقعه كابوس ولكنه يعني هكذا يتزين بزينه الحلم، حلم تعيشه يفصلك عن واقعك.
  17. 7:25 يصلك عن الحقيقه جدا بحيث انك حتى الحقيقه لو تاتيك ربما سيكون في نفسك نفره منها سيكون في نفسك نفره من هذه الحقيقه لانك متعلق بوهم كذاب، بخيال كذاب هذه هذه مساله محوريه ينبغي ان تفهم
  18. 7:54 كثير من الشباب يواسي نفسه بهذا، هي علاقة، هي سخافة، أنا أحب، أنا مش عارف إيش، أنا كذا
  19. 8:04 وفي واقع أمره أنه يعيش وهما ويعيش وهما حتى الطرف الآخر يعيش معه الوهم. هذا الشيء يستنزفك ذهنيا، يستنزفك عاطفيا، ويتعبك ويجعلك أصلا غير مؤهلا لعيش الحياة الواقعية. فهذه العلاقات لها أثر سلبي جدا على المدى البعيد. ولا أقول بغض النظر عن الشريعة، لا، الشريعة دائما حاضرة.
  20. 8:34 الشريعه هي التي دائما في السير وراء اوامرها السلامه والنجاح. من استعجل الشيء قبل اوانه عوقب بحرمانه. هذا من هذا من امثلتها. هذا من امثلتها. حتى قرات في شكايات بعض الفتيات اللواتي وقعن قصه الابتزاز وقصه بعض حوادث الفاحشه التي حصلت وتقول لك بعدما حصلت الفاحشه نفر مني. نفر استيقظ هو.
  21. 9:04 هو كان طول هذه المده في حلم ها كان يعيش حلما وهما يعني مثل اللي جالس يتخيل انه ياكل او يشرب فلما اكل او شرب واقعا وجد حصل له حاله الشبع او حتى التخمه
  22. 9:30 الان حتى ضربت لكم المثال الرمضاني، انت بعد ما تاكل واذا ثقلت على نفسك بالطعام، ما الذي سيحصل لك؟ يحصل لك انك تتضايق اصلا من الطعام نفسه، تتضايق اذا اتخمت نفسك، اذا اكلت اكلا عظيما، اذا اتخمت نفسك، اذا اسرفت في الخيال ثم جئت تاكل، واتخمت نفسك، فانك ستتضايق من هذا الذي اكلته. وبطبيعه الحال الانسان يكون معتدلا.
  23. 9:58 يبتعد عن هذه الأمور ولا يخادع نفسه ولا يجلس يضعها على قصة والله الآن ظروف صعبة والزواج يتأخر و و و فإن كل هذه الأمور فإنك أنت الآن تعالج نفسك ببلاء زائد
  24. 10:16 أنت لا تظن أن هذا علاج أو أن هذا مبرر إذا كنت إذا يعني بما أنك يعني إنسان غير متزوج أو أن أو الزواج يؤخر أو أن عليك ضغط في الجامعة أو عليك ضغط في كذا أو عليك فتبدأ تتخيل أنه خلاص يعني كأنه نعم هذا ذنب لكنه ذنب مخفف بما أني أنا مبتلى يعني ها؟ لا غير صحيح أنت الآن تتلف نفسك وتتعب نفسك بشكل أكبر.
  25. 10:45 ونعم من الله عز وجل عليك تذهبها كيف نتعامل مع مثل هذه الامور الوصايا النبويه الصبر غض البصر الى اخره السعي عاد في توسيع دائره المباحات معرفه الانسان من هو يعني استحضاره الغائيه التي من اجلها خلق وعمله في هذا السياق
  26. 11:13 بدلا من اختزال الذات في علاقة عامرة في علاقة مع مع الجنس الآخر نعم إن جاء الزواج فنعم هذا يكون يعني صورة من صورك وظيفة من وظائفك تجلي من تجلياتك ها؟ استاذ التعبير التعبير الصوفية تجلي فيعني يعني يعني أنت زوج في مكان أب في مكان زميل في مكان
  27. 11:43 أخ في مكان، صديق في مكان، أنت لك عدة صور ولك عدة أحوال، كل واحدة منها هذه تحقق فيها عبودية لله عز وجل