الحال التونسية والعلمانية المتوحشة 👇

21 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا دائما ألاحظ أن أن كثيرا من الأحداث تنسى ولا تستنبط منها المهمات، فلهذا أنا أحرص أن أعلق على بعض الأحداث حتى يعني أوثق للتاريخ، الحالة التونسية والعلمانية المتوحشة.
0:26 بعد تصريحات السبسي الأخيرة فيما يتعلق بزواج المسلمة من غير المسلم، وفيما يتعلق بموضوع المواريث، هذا اندل على شيء يدلك على ان هؤلاء ليس عندهم سوى مشروع حرب على الاسلام ومشروع استعماري.
0:50 لانه انت في بلد غالبية منتسبة للاسلام، فزواج المسلم من غير المسلم الكلام فيه كلام باهت. خصوصا ان كثيرا من الشباب المسلم لا يستطيع الزواج، بسبب الحالة المادية المتعبة للبلاد. والكلام عن موضوع الميراث والمواريث، ايضا لا معنى له. في بلد يكثر فيها الفقر وغير ذلك، وهذه هذه عادتهم، تجد.
1:20 بلاد تكثر فيها العنوسه ويكثر فيها العزوبيه ويتعثر فيها الزواج وهو يتحدث عن زواج القواصر ثم يقول لك يا اخي نريد واقعيه لا نريد النظر في التراث هذا التراث الذي يعني يجعلنا نعيش في الماضي وغير ذلك يا اخي يعني يا يا بشر طبعا عي ما ينبغي انقال له اخي يا بشر
1:48 التراث هذا فيه مواضيع واقعية ويعالج الواقع أكثر من عموم اطروحاتكم وأكثر من أبحاث أصل الحياة وأصل الكون و و التي تجد فيها نظرية واثنين وعشرة ولا نظرية ترجح على الأخرى بأي حال من الأحوال. أيضاً أود أن أعلق يعني
2:15 قبل مده ثلاث او اربع سنوات بعد الثوره التونسيه اتصل علي رجل من قطر وهو يماني يحدثني عن سؤال لاخت تونسيه ترتدي النقاب واخوها في الجيش او في الشرطه فيقول لها ارجوكِ
2:41 انزعي النقاب فانهم لو علموا انك منتقبه وانت اختي فان ذلك سيؤذيني في عملي. ما شاء الله. هذه الحريه علمانيه بالاكراه. وهذا بعد الثوره، ثوره الياسمين. ما في ثوره تغير نظام فاشي، نظام علماني بالياسمين. الثورات
3:12 رصاص ودم وبارود الحريه الحمراء مثل ما يسمونها الشيوعيين غير هذا ما في احلام احلام يقظه الذي يؤمن بمثل هذه الامور كمن يؤمن باللات والعزى التغييرات السلميه لا اقصد انه مشرك لا كمن يعبد اللات والعزى ولكن اقصد انه يؤمن بخرافه
3:40 من هذا الوجه هو شابه ذلك. طيب. يعني حتى موضوع تعدد الزوجات لما منعوه، انتم منعتموه، طيب لماذا لا تضعون قيودا؟ بشرط رضا الزوجه، مثلا. موضوع المواريث على اي اساس تتكلم فيها؟ والفتوى ستكون هي الحاكمه. حتى موضوع زواج المسلمه من غير المسلم. هي هي اصلا ستذهب تستفتي شيخا، لانه اصلا الزواج عقد ديني.
4:11 استحلال فستذهب لشيخ تقول له يعني هل يجوز في الدين ان ان استحل من كافر؟ فسيقول لها لا. علما انه تقي الدين الهلالي في سبيل الرشاد ذكر ان بعض المغاربه فعل هذا فعلا ايام الاستعمار. وكان يزوج الكفار ومر احد الدعاه اتصلت عليه امراه وقالت له هذا اني متزوجه من رجل فرنسي. يعني صدقني ابكاني الكلام.
4:41 جدا وقهرني حقيقة يعني بعض الناس جلب على الأمة ذلا وعارا ما جلبه عليها أحد والله لا حول ولا قوة إلا بالله
4:59 طبعا التلاعبية ناخذ من احكام الشريعة الاسلامية النفقات لان حلوة مع المرأة نفقتها اذا مرضع نفقتها حتى اذا طلقت ناخذ منها ناخذ هذه الامور لاننا نراها في صالح المرأة ناخذ الحضانة ان تكون حضانة لها لان هذا قانون ماشي مع مع مصلحة المرأة في فرنسا يقولون الحضانة لمن يملك بيتا من الزوجين او لاقدرهما ماديا
5:29 اما في الاسلام فيقولون لا الحضانه تكون للمراه والرجل ملزم بالنفقه. فهم في هذه يخالفون فرنسا ويوافقون الاسلام لانه يجدون ان القانون احظى في حق النساء، منتهى التلاعب. ثم ياتون الى امر اخر و يعني يريدون ضرب الشريعه الاسلاميه. فتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض. وعلى فكره يعني
5:59 كان غيرك أشطر كما يقال. يعني القرامطة حكموا هذه البلاد وكانوا يمنعون حتى قراءة الموطأ، وكان هناك يجلد من يوجد معه نسخة من الموطأ يعاقب. طيب ثم ماذا؟ ذهبت دولة القرامطة ونسخ الموطأ تملأ الدنيا. ابن تومرت لما أقام دولة في تلك البلاد في بلاد إفريقيا، تونس وغيرها كانت تسمى بـ إفريقيا ككل يعني.
6:26 أقاموا بدولة اللي هي دولة الموحدين، وبن تومر تدعوا فيه المهدوية والعصمة، ولكن كانت الخلافة في في أبناء رجل ابن تومر أعده، فأحد خلفائهم اللي كان له علاقة مع بن رشد الذي يعني أحرق بعض كتب بن رشد وتخان وتشاجر معه ثم تصالح هذا كان يحرق كتب الفقه المالكي.
6:53 يعني كان يعني ضد التعصب ولكنه كان متعصبا ايضا. وله كلمه مشهوره انه كان يجمع يضع سنن ابي داوود والقران الكريم ويقول اما هذا واما هذا ويضع سيفا ويقول واما هذا. وهذا الرجل يعني هذه الدوله دوله الموحدين على فساد عقيدتها كان فيها قدر من تحكيم الشريعه لا يوجد في اي مكان اخر في الامه الاسلاميه، حتى ان هذا الرجل لما مرض طلب خمرا فهذا الخمر
7:21 يعني وصفوا له خمرا قالوا انظر في ولايتي هل تجدون خمرا فما وجدوا خمرا نهائيا قال لو جئتم به ما شربته ولكن لتعلموا اننا يعني عدنا وابعدنا مثل هذه الامور المهم هذا الرجل حارب مذهب مالك ماذا حصل؟ ذهب ولا الى غير رجحه ثم مذهب مالك لا زال باقيا نفس القصه مع المستعمر ولكن المستعمرين اذكياء في الحقيقه يعني المستعمرون
7:51 قديما الناس لم يكونوا يقبلون منهم وكانوا اشد تمسكا في دينهم بدينهم ايام الاستعمار. والناس يعني والمستعمر يحاول ان يفرض يحاول ان يقتلع الدين من قلوبهم ولا يستطيع. ثم المستعمر لما جاء بوكلائه الذين يفرضون اجندته من بني جلدتنا ممن تجد لهم اسماء عربيه واسلاميه
8:15 فانه استطاع ان يحقق انجازات عظيمه ما استطاع ان يحققها وذلك ولهذا الله عز وجل قال في المنافقين هم العدو فاحذرهم فان ومن من سذاجه كثير من الناس
8:36 وقال الله عز وجل فيكم سماعون لهم، مثل مثل ذلك كثير من الناس أن الكلمة إذا جاءته من كافر أصلي أو كافر واضح لا يقبلها، ثم نفس الكلمة إذا جاءته من إنسان منتسب للملة فإنه يرق لها وربما يعني عادي ممكن يقبلها، وأخذوا سياسة التدرج على المدى البعيد.
9:05 من من يعني حتى وفي تونس اصلا المعركه ليست نزيهه بين بين الطرفين يعني الاسلامي والعلماني. العلماني هو المتمكن من كل شيء ولهذا الغرب يثني على تلك الثوره ثورة الياسمين لانها ثورة يعني اعادت النظام الى ما هو عليه. تعرفون بو عزيزي احرق نفسه لماذا؟ لان شرطية اهانته، اليس كذلك؟ الشرطية هذه اصلا خرجت براءة وبن علي الان يعيش في قصر.
9:33 والقمع لا زال يمارس، والمكاسب شيء بسيط جدا، وكل يوم نسمع عن اخبار عجيبه عن تعذيب وعن اهانه وعن وطبعا خصوصا للاسلاميين يعني بعض النساء الاسلاميات تعرى تعرى تماما في مراكز امن الدوله ويفعل بها الافاعيل، وطبعا منظمات حقوق العاهرات لا علاقه لهن بهؤلاء لانهن لسن عاهرات باختصار يعني.
9:58 فهناك منظمات حقوق المرأة، حقيقة هناك محذوف مقدر، حقوق المرشحة لأن تكون عاهرة
10:10 الحالة يعني من الأمور العجائب في موضوع الإعلام التونسي يوجد علماني قذر اسمه لطفي العماري مشهور في تونس مرة في برنامج عندهم كانوا يناقشون قصة الفتاة المصرية تلك التي تتعرى التي كل مرة شوية تخرج وتتعرى يعني وهذه طريقتها في الاحتجاج طيب وهي وهي وهي يعني ها هنا تؤكد
10:40 انها مجرد لحم. لانها ما اوصلت رسالتها الا عن طريق هذا اللحم. طيب. واخذت لجوء يعني الدول الغربيه الانسانيه تحتفي كما قلت لكم حقوق ايش اسمها هذا اللي. طيب فلطفي العماري قال هذه متطرفه.
11:09 جزاك الله خير. قال هو منتقب ايضا متطرف. الله خلق الراس لا يمين ولا شمال، خلقه في الوسط، ما في حكمة أكثر من هذه. هكذا يقول. هناك رجل آخر مخرف اسمه عبد الله الطالبي أيضا، الذي يبيح البغاء، يقول البغاء حلال شرعا. البغاء حلال.
11:39 في برنامج أطفال. برنامج الأطفال تقدمه مذيعة. فهذه المذيعة في إحدى الصفحات المعارضة نشروا أمراً في صفحتها في الانستغرام هي مذيعة في برنامج أطفال فايش راح يكون متابعيها؟ متابعيها أطفال. فهي ظهرت في صفحتها في الانستغرام وهي على هيئة يعني الله المستعان ما ينبغي أن تظهر بها امرأة إلا لزوجها يعني. هيئة الله المستعان. وفي حجرها ولدها.
12:08 ولدها هذا اذا كبير عمره ثلاث سنوات. وهذا الولد في يده زجاجة بيرة. خمر. احنا لما لما نتكلم عن زواج فتاة بالغة بإذن وليها من رجل كفر ووليها يكون عدلا، الناس يعملونها قصة.
12:40 طيب هم ماذا جنوا؟ يعني الان تونس هذه البلد ماذا يعني وهذا الطفل يعني يكبر ايش يظهر؟ ايش يكون؟ يعني انا يعني اتوقع وارجو يعني ان توقعي هذا لا يكون انه اذا كبر سيكون ووالدته هذه كانت بعافيتها وشبابها سيكون بينهما مشروع استرزاق ناجح يعني بعض الناس اذا كبر ووجد في اهله خبثا يحاول يتعايش مع الموضوع ويستفيد منه ماديا.
13:11 قبل مدة أرسلت لنا فتاة تونسية في منتدى كان عندنا وقالت أن أهلها يمنعونها من الطعام والشراب، فأرسلنا لها أخ من تونس يشرح عن وضعها فإذا هي فتاة قررت أنها تتدين وتتحجب وتجلس في البيت.
13:32 هذا حريه ليست حريه، ماذا كيف تعامل معها والدها؟ والدها بدا يضربها ويهينها ويمنعها من الطعام والشراب حتى تخرج من البيت مره اخرى سافره متبرجه نصف عاريه وتمارس حريتها. وهذا الديوث ممكن تجي تكلمه في موضوع عادي تجده غضوبا جدا، تقول له كلمه راسا يغضب.
14:02 يعني معادلة الدياثة مع مع الحرارة هذه معادلة عجيبة جدا يعني لكنها موجودة ثم ماذا استفادت تونس من مثل هذا يعني كم عدد المنتمين للجماعات الجهادية في تونس من تونس عفوا من تونس عدد هائل ليس سهلا هذا اللي تابع اصدارات الجهاديين كثير عدد هائل اذا جماعة مناهج التعليم مناهج ابو رقيبة
14:32 مناهج ماذا ماذا اخرجت لنا؟ اخرجت لنا علمانيه متطرفه وكرده فعل عليها اخرجت لنا جماعات جهاديه وغير ذلك. فانت لو فعلت كما يفعل بورقيبه وكما يفعل خليفته السبسي وكما يفعل هؤلاء فانك لن تستطيع ان تزيل هذا بالكليه بل سيصدر كنوع كرده فعل شيء معاكس تماما لما تظنه.
15:02 في عدد من الافراد وان كنت تحقق نجاحا في افراد اخرين. طيب طيب هذه بلد صغير يعني على اننا لا نستطيع اصلا ان نقيس او نوزن عدد الناس المؤيدين مثلا للتيار الاسلامي او الحركه الاسلاميه او المتدينين لان هؤلاء لا يسمح لهم اصلا بالخروج او التنفس اعلاميا.
15:31 طيب والله المستعان
15:34 يعني من الامور التي رأيتها في عدد من جماعة بلدان المغرب يعني في مجموعة من الناس خصوصا الذين يسمون بالامازيغ او البربر. طبعا اسمهم الصحيح البربر يعني للمعلومية. وطوال تاريخهم في تحت الاسلام كانوا يسمون انفسهم بربر. ولا ولا مشكلة عندهم من هذا الاسم. لكن لما جاءهم المستعمر اقنعهم ان هذه شتيمة.
16:01 لأن المستعمر فعلا كان يطلق على على الجلف بربري بربريان لأنه هذه فكرته عن أهل تلك البلاد يعني ويقال أن أفريقاس هو من سماهم بربر بسبب لهجتهم السريعة فقال ما هذه البربرة؟ فصارت عليهم بربر أفريقاس ساذباني أفريقيا طيب يعني في بعض الروايات اللي الله أعلم بها
16:31 فرأيت منهم متعصبين امازيخ جدا وتسمية امازيخ هذه ما ظهرت الا بعد بعد قدوم المستعمر حقيقة فصاروا الان يتمسكون بها اكثر من تسمية اجدادهم وكأنهم يقولون لاجدادهم انتم كنتم تشتمون انفسكم ما شاء الله هؤلاء الذين يسمون امازيخ او بربر منهم مسلمون الصالحون اخوة فضلاء جدا
17:01 ومنهم اناس يعني يبغض العرب مع تمسكه بالاسلام، يعني يشبه فرس ايران. اللي تجده يعبد علي بن ابي طالب وهو يحتقر العرب. مثل النصراني يعني البريطاني مثلا، خصوصا البريطاني بالذات، تجده يحتقر كل الدنيا ويعبد المسيح، اللي هو اصلا رجل من فلسطين من بيت لحم. طيب؟ فااا
17:33 ومنهم من هو منافق، ومنهم من يصرح بكفره وبغضه للاسلام لداعي الهويه الامازيغيه. طيب ثم تجده يتحين او يتحرى ان يفعل كل ما يغيظ العرب. ولهذا يعني حتى انه تجد عنده مطالبات بقوه انه لابد ان ان ان ان يعني لغتنا وان يعني حقيقه
18:01 كل العلماء من هذه البلاد ما يعني ما ما اذكر انهم الفوا شيئا بهذه اللهجه او هذه اللغه والتي يقول كثير من الناس انها ليست ليست لغه مستقله وانما هي لهجه يعني جاءت جمعا بين وهم اختلطوا بالعرب اختلاطا شديدا حتى انهم عامتهم دمائهم عربيه يعني
18:24 يعني تخيل الرجلان الذي اللذان حكما الدنيا ابو جعفر المنصور وعبد الرحمن الداخل كلاهما امه بربريه فاختلطا بالعرب اختلاطا شديدا يعني ما يعني مثل هذا الكلام فارغ لكن الله المستعان. هذا العناد الذي يتعاملون به مع العرب وانه يعني منهم من كره الاسلام لعلة انه والله هذا الدين جاء من عند العرب يعني.
18:50 علما انه في الاسلام ما في خصوصيه للعرب ان نصف القران قصص انبياء بني اسرائيل يعني او جزء كبير جدا من القران وكلنا لادم فالشاهد لا يتعاملون بهذه النفسيه مع الفرنسيين الفرنسيين الذين فعلوا بهم ابشع الافاعيل
19:18 يعني حتى انهم يتناقلون روايه ان هشام بن عبد الملك اتى بسبايا بربريات ومش عارف ايش، طيب هذه الروايه ان وجدت لها اسنادا ان وجدت لها اسنادا فيه انقطاع اقل من 100 سنه تعال كلمني. ما فعلته فرنسا تاخذه بالاسناد المتصل الذي امامك الان، على انه يعني هشام بن عبد الملك ليس رجلا صالحا يعني. 100%
19:44 ويتعاملون ولا يفعلون الا ما تريد منهم فرنسا ان تفعله، بل من العجيب انك تجد في عدد من هذه البلدان سواء من العرب او من البربروه، في الجامعات يدرس باللغه الفرنسيه. فاذا طالب بعض الناس ان تدرس باللغه الانجليزيه العلوم. نحن الان امريكا هي القطب العالمي واللغه الانجليزيه هي اللغه العالميه. ما الذي عند الامريكان لا يوجد عند الفرنسيين.
20:11 اصلا انت كونك تتعلم لغه فرنسا هذه التي لا يعرفها الا الفرنسيين وبعض الناس في بلجيكا وبعض الناس في كندا هذا تاخر التقدم ان ان ان تتمسك بتلك اللغه القويه التي يعني منتشره في كل العالم والناس اذا اراد انسان لمؤلفه ان ينتشر الفه باللغه الانجليزيه في في في باب العلوم يعني فسبحان الله يعني التبعيه والذل واصل الى هذا الحد
20:36 حتى انه لا يستطيع ان يفكر بعقله قليلا، خلاص لغه اجنبيه ولا لغه اجنبيه، خلاص اترك الفرنسيه وخذ الانجليزيه، حتى تستطيع ان تتفاهم مع بقيه العالم الان. الدول الانجليزيه هي الاقوى وهي المهيمنه والعلوم هي التي والعلوم عندهم، يعني اذا كنت تبحث عن تقدم وتبحث وتبحث.
20:56 ثم انكم يعني وقد اذا عريت يعني اذا عريتم النساء او اذا خالفتم احكام الشريعه الاسلاميه لن ينبع نفط من تحت اقدامكم وتصيروا كاهل الخليج باختصار ها ولن تصلوا الى مستوى اوروبا بالتصنيع واليابان ولن تنبت عندكم ثروات طبيعيه فجاه في كذا، التخلص من الاستعمار والذي اولى خطوات التخلص من الاستعمار الفكري هو هي اولى الخطوات