يوجد خيار ثالث ...

5 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:02 من الامور المنتشرة في مجتمعنا نفسيا تجد اسرة مثلا فقيرة او عندها مشاكل عامة الابن يلقي باللوم على الاب والاب يلقي باللوم على الابن الاخ يلقي باللوم على على الاخ الثاني وكل واحد يتبادلان القاء الملومة على بعضهما البعض الزوج يلقي باللوم على الزوجة والزوجة وفي الواقع هناك خيار ثالث
0:29 قد نكون جميعا مخطئين وجميعا نتحمل تبعه هذا الامر. قد اكون انا اخطات في البدايه ولكن كان عندك فرصه لتصلح وفردت بها. هذا مثل اليوم مثلا اطروحات الاصلاحيين مثلا في في وقتنا. اما شخص يقول اللوم على الحكومات مطلقا ويترك الشعوب
0:55 وهذا ليس شجاعا على فكره، بل بل طاغوت الشي طاغوت الجماهير هذا هذا اعتى من طاغوت الحكام. والذي يداهن يقول لهم لا انتم ما عندكم مشكله، هي المشكله فقط في الحكام. او طرف ثاني يقول لا المشكله في الشعوب ويسكت عن ظلم الحكام، طيب هناك خيار ثالث وكل واحد يستدل استدلالات، هذا يستدل مثلا بقول ابو بكر الصديق استقامتكم واستقام بكم عرفائكم والثاني يستدل
1:24 ب كما تكونون يولى عليكم. وفي الواقع هنا خيار ثالث ان الاثنين مشتركان بهذا الامر. الله عز وجل ما اعتبر قول قول المشركين أطعنا سادتنا أطعنا سادتنا وكبراءنا عذرا لهم.
1:50 فرعون لم يكن لوحده، فرعون كان عنده وزراء، كان عنده ناس سوق. فرعون فعلا جاحد و لكن ما كان شعب فرعون كله معذور وكله في خير وفقط فرعون هو اللي. وهذا الطرح الان طرح انه كل واحد يحمل جزء من المشكله
2:14 هذا الطرح هو المناسب اليوم لانه اذا جلست اقول له لا المشكله ليست فيك، المشكله في الطرف الثاني، هو لن ينتبه لنفسه وسيبدا يزكيها ويبرر لنفسه اخطائها ولكن لو قلت له انت عليك جزء من المشكله انظر ما هو فسا ووعظته وقرعته سيبدا يعمل ويصلح هو غير قادر على تغيير غيره بقوه بقدر ما هو قادر على تغيير نفسه
2:42 ولهذا كثير من اطروحات الاصلاحيين من جميع الجهات تبوء بالفشل ويكون مجرد كلام مجرد كلام مجرد فلسفه لانها تتخذ هذه النظره المختزله في علاج الامور نفس القصه علاقه محرمه بين فتاة وشاب اما الشاب اغوى الفتاة او الفتاة اغوت الشاب ولماذا لا يكون كل واحد منهما اغوى الاخر بطريقته
3:17 ليس من الضروري. الآن مثلا بعض الناس يسألني عن بعض الجماعات في خصومات سياسية أو خصومات عسكرية. من على الحق؟ الطائفة الفلانية على الحق أم على الباطل؟ يعني لا يمكن يقول لك هم على حق أم على باطل؟ يعني لا يمكن أن يكون فيهم حق وباطل. ظلموا وظلموا. هذا هذا الخيار غير طارئ على عقله نهائيا.
3:48 لا إما حق محض وأدافع عن كل مواقفهم دقيقها وجليلها وإما باطل محض أصدق عليهم أي كذبة تقال. تلاحظون أنني في بداية القناة وضعت نشرة في نقد في أخطاء في نقد النصرانية. وبينت أن النصارى أنفسهم يظلمون من قبل الملاحدة والماديين. الآن أنا لو وضعت
4:18 لو كنت بدأت ووضع وحذفت النصرانية ووضعت جماعة اسلامية معينة، سأصنف رأسا. بعضهم يمكن لا يسمع المقاطع بشكل كامل. ولكن سيصنفني أني تابع لهذه الجماعة. أو صرت منهم. مرة دافعت عن انسان مظلوم. ينتمي لتيار معين، وأثناء دفاعي قلت أن هذا الرجل سلفيته ليست ليست متسقة مع نفسها.
4:48 ومع ذلك وجه لي الاتهام لانه خلاص وجه لي الاتهام اني من نفس الجماعه. خلاص الناس يعيشون في ثنائيات عجيبه خيارين خياران يا تقبل كل ما يقال فيه بحق او باطل او اذا دافعت عنه فانت معه في كل شيء. ولا حول ولا قوه الا بالله.