الفرق بين الشك العلمي المعتبر وبين الوسواس الذي يتعامل معه بالاستعاذة والتلهي عنه

7 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 يا اخوة هذا مقطع مهم جدا وارجو ان تركزوا فيه لان كثيرا من الناس يخلط وربما بعضهم استشكل بعض النصوص النبوية التي تقول استعد فقط الواقع وكثير مما نتعامل معه اليوم على انه شك علمي معتبر الواقع انه وسواس ناشئ من تسلط الشيطان ما الفارق بين الامرين الشك العلمي المعتبر
0:30 هو ان تكون عندك معلومة مبنية على دليل او على قرائن او على اي شيء ثم بعد ذلك يطرا عليك دليل من جنس هذه الادلة معارض او ناقض لادلتك معلومات جديدة تطرا عليك وهذه المعلومات تكون مؤكدة فساعتئذ يحصل عندك نوع من الشك
0:59 لتعارض الأدلة عندك فتبدأ بالبحث. وهناك فارق بين أني أشك فأتبنى وجهة نظر المشكك، لا غلط. بل أبدأ بالبحث. على سبيل المثال أنا أتبنى رأي فقهي معين. بناء على حديث في الباب. ثم فجأة
1:26 اكتشفت ان هذا الحديث استنكره عدد من الائمه. ثم قيل لي ان هناك مثلا اثار تعارض قولي. وشككت ان هناك اثار توافق قولي. فساعتئذ سابدا بالبحث واشك بنتيجتي القديمه. لان الاصل الذي بني عليها تم نسفه تماما. اما الوسواس
1:57 فهي معارضة الأمور التي عليها أدلة أو حتى قرائن بشكوك، هذه الشكوك ممكن يشكك بها. يعني أنا والله عندي حديث لراوي ثقة. قد يكون هذا الراوي غلط، وقد لا يكون غلط. خصوصا وأنه قد وثقه أناس ليس بينه وبينهم أي شيء.
2:20 ولا توجد اي مشكله، طيب انا ذوقي، ذوق فلان معارض لهذا الحديث، لا مشكله، هو ذوقه يرفضه وقد قبله ذوق الاف غيره. ملايين على مر العصور. لا مشكله. وهذا الفارق مثلا بين بين موضوع منهج الشك الديكارتي وكذا الذي يتبنى. هذا غلط.
2:44 الشيء الذي بني على ادله او على حتى قرائن لا يشكك فيه الا بمكافئات لا يتشكك فيه بامور هي ممكن ان يشكك بها بسهوله وبايرادات سفسطائيه. الان مثلا انا رجل من جماعه نظريه التطور وجدوا فكا مثل فك اللي وجدوه قبل مده في اوروبا. وجدوا هذا فك
3:11 فقالوا هذا كانه للانسان اسلاف البشر فك فقط. لو شككت انا بهذه النتيجه شكي يكون مبررا، لماذا؟ لانه قديما وجدوا مثلا سن نبراسكا وقالوا وجلسوا سنوات يدعون هذا ثم اكتشف انه عينه لسن خنزير. ووضعوا قبلها امور فاكتشف بعد ذلك لاحقا انها
3:40 مجرد عينات ملفقة ورسومات هيكل وكذا وتزوير التطوريين المستمر فهنا انا عندي مبرر للشك ان ان النظير ان نظير هذا تماما نظيره تماما لا يوجد شيء زائد في هذه العينة قد استبان كذبه فهناك مبرر للشك
4:07 إنسان عندي عقيدة دينية ثبتت ببراهين لن أتركها لفك. طيب غيرهم يعني بأحد التطورين أورد عليهم قال لا نحن عندنا أدلة كثيرة أن الإنسان بدأ في إفريقيا فلا يمكن أن نترك هذه الأدلة الكثيرة لفك عندك فقط إذا وجود معارض مكافئ في نفس السياق هنا نفهم
4:36 اما مساله اي وسوسه، اما الوساوس التي هي الوسواس الشكوك التي يستعاذ بها في العاده تكون ناشئه من تسلط الشيطان على قلب المرء. وفي العاده يكون في حالات الاكتئاب والحزن او الغضب الشديد. فهنا يتسلط عليك الشيطان. ففي حال تسلط الشيطان هنا تتدفق الوساوس.
5:01 واحيانا تتدفق الوساوس على الانسان في بدايه استقامته كنوع من محاوله الشيطان لاستنقاذه واعادته الى وهذا ينبه عليه شيخ الاسلام انه حين يبدا يصلي ويستقيم تشتد عليه الوساوس كخطوه كاخر خطوه يفعلها الشيطان معه حتى يياس منه. انا اعرف احد الاخوه مرجع في موضوع دلائل النبوه صار. من شده ما معه من الوسوسه
5:29 كل يوم يرسل لي فوائد جديده في هذا الباب لم اكن اتخيل في يوم من الايام ان اقف عليها ويذكر لي براهين ثم يقول لي انا اجد وسوسه اقول ما داعيها؟ اقول والله ما اعرف ثم اكتشف انه يعاني من نوبات اكتئاب ومشاكل فاقول له كوصيه النبي صلى الله عليه وسلم وسوس بالطهاره رش عليه بعض الماء على على المكان
5:53 الذي تشك ان انها اصابته نجاسه او ستصيبه ثم الهو عنه فقلت له خلاص انت عندك نتائج يقينيه تعرفها وقطعيه وبرهانيه وتستطيع ان تفهم اي شخص تكلمه وحتى لو لم يكن هذا عندك المهم عندك براهين وادله فما الداعي الان للشك خلاص رش عليه شيء من هذا كالجرح في اليد كلما
6:21 كلما مسسته بقي اتركه هذا ليس شكا علميا معتبرا لانه غير ناشئ من ظهور معطيات مكافئه في القوه ومعاكسه للمعطيات القديمه هذا يكون شكا علميا معتبرا اما هذا الذي ياتي من مجرد ايرادات ايرادات تشككيه ممكن هي نفسها يشكك بها فهذه اسمها وسوسه
6:50 وكثير منها يكون ات من تسلط الشيطان على النفس في حالات الضعف البشري من حزن شديد او غضب شديد او اكتئاب او غير ذلك. فهذه علاجها ان يلهو عنها الانسان وان يقبل على العباده وان يستعيذ من الشيطان بالله يستعيذ بالله من الشيطان ويكثر الاستغفار حتى تسكن نفسه ويهدا.