حيلة نفسية يلجأ لها كثيرون لتبرير واقعهم البائس👇

17 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 طيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالامس تكلمت عن القوم السبهللة الذين لا في خير صريح ولا في دعوة لفكر باطل صريح وانما يفتحون قنوات للعب واللهو وبشكل مستمر بحيث انهم يعني يقضون على اعمار الكثير من الشباب في مثل هذه التفاهات حتى اننا صرنا نعاني
0:27 مما يمكن ان نسميه طفوله ممتده او مراهقه ممتده بحيث ان هناك امور تقبل من طفل كمرحله عمريه معينه ثم بعد ذلك هذا الطفل يكبر ونحتاج ان ان نجد منه خيرا انه يبدا انسان يفكر بشكل جدي في حياته ومنطلقاته وفي الاسئله الوجوديه
0:56 وكيف تنعكس على حياته؟ وما الذي يقدمه لامته؟ مع الاسف كثير من هذه القنوات التي انا ارى انها اخطر حتى من المد الالحادي ان صحت تسميته مدا اراها اخطر شيء نقف امامه اليوم. ما يكاد شيء لا الرافضه لا منكر السنه لا التنصير لا لا الالحاد لا العلمنه حتى الصريحه لا اللبرله
1:26 لان هذه لان هذا الشيء هو الداعم لكل هذه الامور. هو الرصيد الاستراتيجي، لان شبابنا لما يكونون مغفلين ومغيبين بهذه الصوره تحت وطاه هذه الامور، فنحن كان فهم كانهم موتى. والحي منهم مريض. بسرعه يتقبل فيروس الانحراف.
1:58 هناك حيلة نفسية يمارسها كثيرون لتبرير واقعهم اذكر مرة اني كنت اقرأ عن شركات التدخين فإحدى الشركات التي انفقت مليارات بلا شك على حملات الدعاية <hesitation> للدخان لما جاءت المنظمات وصارت حملات فكيف استطاعوا ان يمتصوا غلظ
2:24 المنظمات الصحيه والى اخره قالوا لهم نحن الان مضطرون وعندنا موظفين وكذا لكن اعملوا فيلم للتحذير من التدخين ونحن ندعمه كشركه محاربه للتدخين كشركه عفوا منتجه للدخان ندعمه ماديا واعملوا فيلم ففعلا راحوا عملوا فيلم وهذه الشركه دعمت طبعا الشركه دعمت منها هنا وهي من باب اخر
2:53 تنفق مليارات على الدعايه. والدخان اصلا حاله ادمانيه يعني عامه الواقعين فيها يعلمون انها ضاره. المساله ليست متعلقه بالوعي فقط، متعلقه ايضا بالاراده. طيب. فاستطاعوا امتصاص غضب هذه الشركات. ايضا قصه اخرى ثم نربطها بموضوعنا الاساس. رايت مره فتاه تقول انها تكلم شبابا.
3:23 تكلم شبابا. وتأخذ منهم اموالا. طبعا لا يجي الشيء بالمجان يعني على الاقل في صور ترسل. طيب. ف ولكنها تأخذ هذه الاموال تصدق بها على بعض الفقراء. طبعا ليس كلها بطبيعه الحال، اموال لها واموال تصدق بها على هؤلاء الفقراء. وتظن انها بهذه الحال يعني تصالحت مع ذاتها.
3:50 هي هي بطبيع تعرف انها قذره وان ما تفعله عمل قذر فماذا تفعل؟ تفعل انها تذهب وتتصدق بعض المال لكي تقنع نفسها انها ما زالت انسانه جيده ولكي تستمر على هذا الذي تفعله. هذه في الواقع حيله صبيانيه لا ادري هم يضحكون على من؟ يضحكون علينا ام يضحكون على الله؟ نفس القصه بالجماعه اصحاب القنوات التافهه هذه.
4:20 انه تجده مثلا تحصل قضيه المسلمين او قضيه انسانيه الحين مساله قضيه قضيه للمسلمين شوي طرح يعني يكاد يتلاشى في في عدم المشاهير او غير ذلك فياتي هو ويدعم مثلا او يحاول ويكون له هذا موقف يعني في مثل هذا السياق ثم بعد ذلك يقولون لك انظر طلع انسان جيد استقل قناته اللي فيها ملايين اللي جمع هذه الملايين من التفاهه
4:49 واحيانا من معاصي صريحه واحيانا من كذا اللي فيها ملايين ثم وعاهم في مثل هذا السياق فانتم تظلمونهم انظروا اليهم في النهايه افرض الان لو هو قناه تمسك هل سيكون هناك من يعني يوصل هذه الرساله للشباب؟
5:14 في الواقع ان هذه مغالطة لان هذه الحالة اصلا شاذة وما يصير مثلا انا تاجر بمخدرات مثلا او تاجر بحشيش او كذا او او او او اكون داعرا او اعمل في سلك الدعارة ثم بعد ذلك اعطي بعض المساكين اموالا او او او اقول كلمات جيدة ثم هذا يجعل عملي سليما وصالحا
5:43 أو يستمر به. غير صحيح. أصلا الشباب اللي أصلا هذا الإنسان وعاهم أو شيء، أصلا هؤلاء هم أصلا يعني لو كان هذا وغيره تركوهم لكان عندهم وعي ذاتي أصلا، لكانوا قرأوا وبحثوا ولكانوا اطلعوا على مواد مفيدة ولا ولازدحموا على أبواب الناس المفيدين بشكل دائم.
6:12 لولا هذا وامثاله ولكان من غير اصلا وان كان في كثير من المواطن اصلا لا تحتاج الى ان يقف هذا او غيره لكي يوعيهم او يعلمهم. يعني هو لماذا لا تكون قناته دائما في ماده مفيده؟ هو لا يحسنها لا يحسنها يترجم ويترك ال ال ال
6:39 لا طيب في ناس غيره تافهين ايضا، خليه هو يترجل و وعلى الاقل تحصل يحصل هناك فجوه. ممكن هو طريقته يحبها مجموعه من الشباب ويفتنهم جدا. هو يترجل وهذا يترجل وهذا يترجل يتركون مجالا للماده المفيده. صايرين حاجز بين الشباب وبين انهم بينهم وبين الوعي، بينهم وبين الوعي بما حوله.
7:13 يعني شيء بالشيء يذكر مثلا موضوع كرة القدم اللي قبل مدة تعرفون قبل مدة حصلت مباراة بين شو اسمه روما وبرشلونة وكذا وصارت قصة فا أيام مباراة روما كأنه بعدها بيوم أو أو أو أثنائها أو قصفت دوما بالكيماوي فأتابع المنشورات في الفيسبوك وتويتر وغير ذلك
7:42 فقلت للاخ لاحد الاخوه قلت له روما غلبت دوما الناس يعني ما يعني حتى ذلك التفاعل العاطفي يعني ابتعد قد يقول لك شخص لا هو هذا لانه حصلت حاجه عجيبه اما القصف مع الاسف اعتدنا عليه اعتدنا على الموت هو هذا دور الوعي انه يخرجك من من كونك مجرد اداه
8:11 تحركك الاحداث من ها هنا او ها هنا، اذا انسان عندك بوصلة وضبط. يعني حتى من ضمن الضحك على النفس يعني عطفا على موضوع محمد صلاح اللي تكلمنا فيه، والله هذا لانه لاعب مسلم ولانه يسجد ولانه مش عارف ايش ولانه كذا. طيب انتم لاعبين لا هم يسجدون ولا هم كذا ويصلون صلاة النصارى وهم قاتلين انفسكم عليهم، يضحكون علينا.
8:40 والله رأيت منشورات في الفيسبوك وفي غيرها أناس يشتم يقذف أمهات النادي المنافس. أنا أقذف مسلم عشان عشان لعبة كورة بين كفار أصلاً. يعني إيش هذا المستوى؟ يعني حتى مثلاً وعي الشباب مثلاً بعض الشباب يجي يتكلم على جماعات إسلامية. يقول لك الجماعة الفلانية ترى كذا والجماعة الفلانية ويكذب عليهم ما يعرف.
9:12 ما يعرف لكن يعني ها صار عنده طراطيش لانه ما قرا ولا اطلع ولا بحث ولا نظر جزء كبير من عقله من وقته من كذا رايح بهذه بهذه البرامج وبهذا الافراط الترفيهي وبهذه المراهقه المزمنه
9:36 ولكل باء شيء بائس يبرر انه والله نبي نضحك ونبي فله ونبي مش عارف ايش ونبي كذا ونبي كذا وكان المراه فيهم يعني يعني ما اعرف يعني وكانه رجل يعني يحمل ملكا عظيما يعني قديما الشطرنج تعرف معظم العلماء يرون منعه فكنا نقرا من
10:03 في بعض تراجم الملوك القدامى انه كان يلعب الشطرنج. طبعا لانه مسأله لها علاقه بالحرب وغير ذلك فكان يقع في نفسي يعني يعني انت ملك وكذا تلعب فلما تقرا سيرته كامله وتجد ان هذا رجل كان يجاهد وكان يفعل وكان وكان فكانت عنده كثير من الامور فبسبب هذا الوضع يعني نفسه نوعا ما تتطلب لشيء من هذا وان كان هذا غلط فكثير من صالحهم كان له بالمباح
10:32 لهذا النبي صلى الله عليه وسلم يعني نص ونبه
10:38 صلوات الله والسلام عليه على اللهو النافع، يعني كيف تجمع بين اللهو وبين الشيء المفيد؟ فقال ثمر الرجل مع اهله، لهو الرجل مع اهله، سباق الخيل الى اخره، علماء كانوا يجمعون بين هذا. عمر بن الخطاب قال لهم يعني الشعر انا ما لا احب لكن ان كان لابد فشعر ضرار بن الخطاب لان الشعر يحث على الاخلاق وكذا.
11:07 فانت ممكن تستمتع بالابداع وكذا وتسمع، وفي نفس الوقت تستفيد. منظومتك الاخلاقيه واساسك الوجودي والعقائدي لا يمس. يعني حتى اليوم مساله استفد منه واترك الشيء الفلاني، ما في شيء اسمه استفد منه واترك الشيء الفلاني. كثير منهم اصلا ما ظهر وما اشتهر الا لانه
11:35 عنده امور مناوئه للشريعه او ضربات ضد الشريعه او او او او امور او اطروحات فلسفيه خبيثه لهذا مجموعه من من من وسائل الاعلام تعظمه وتعليه وتظهر لك على انه والله اليوتيوبر الفلاني او او الباحث الفلاني او كذا مثل ما يحصل الان في موضوع هيئه الترفيه
12:01 جيب لك وحدة سحاقية مؤيدة ومش اي والله مهارات العمل، هو أنت مو جايبها مهارات عمل، أنت جايبها عشان مثلي مثل هذا رنين البخاري، أنت جايبها عشان هذا، أنت هذا قصدك. هي هذا معروفة يعني أنت إنسان عبد للشهوات. باختصار. فأنت جايبها لهذا الموضوع. حط لها أي عنوان هالشكل. وجيبها. أنت جايبها عشان فكرها منحرف جاي تبي تجيبها تأثر على الناس بهذا الانحراف.
12:31 ولا شنو هذه التخصصات؟ وما الابداع؟ وين الشهادات؟ وين المنتج؟ وين وين وين؟ اليوم اي واحد مسلم مثلا يروح يعيش برا مهما كانت عندك شهادات مهما كان ما حد يلتفت لك. لكن يقول والله انا اؤيد السلام مع اسرائيل. انا مع المثليه. انا مع كذا، انا مع كذا. يقبلون عليك ويبدأون ويبدأ ياتيك دعم لا تدري من اين ياتيك الدعم.
13:06 لا تظن انه والله ما في اثرياء من من فئات مناوئه للاسلام والمسلمين ويعني يدفعون لمثل هذه الاشكال. طيب ويدعمونهم بالمال. فهذه حيل نفسيه
13:29 يعني انت نفسك اللي فرحان والله فلان يا اخي فلان تكلم عن قضيه حلب، والله فلان ايد الموضوع الفلاني، ولا فلان كذا، طيب انت لم تعرفها الا من فلان؟ ولا اصلا عرفتها من شخص اخر؟ طيب كم كم داعيه وكم انسان فاضل وكم انسان مفيد تكلم في هذا الموضوع؟ اذا ما دام يمكننا ان نجمع بين عدم التفاهه
13:56 الأمور المفيدة مثل الصدقة بعضهم يجمع تبرعات لشيء معين، طيب أنا ما أجمع تبرعات إلا أروح واحد يعني إلا أجلس أسمم عقول الشباب وأجعلهم يعيشون في التفاهة والحالة السبهللية ما أعرف أجمع تبرعات بدون هذا الأمر؟ في ناس دعات وفضلاء وجيدين ويستطيعون أن يجمعوا مثل هذا. يعني هذا مثل حجة المنصور أو المهدي.
14:25 سفيان الثوري، قال له أنا ألث غور وأنا مع لما راح مترف فجاء أنكر عليه قال له أنت لماذا تفعل هكذا ولماذا وإيش هذا الترف الزائد؟ أنا أفعل أنا أجاهد أنا قال فعل هذا غيرك وما فعل هكذا قال من؟ قال عمر بن الخطاب من صعد إلى أقصى شيء
14:59 فكذلك بلدان معينه مليانه خبرات ومش عارف ايش اروح اجيب لي سحاقيه من برا ليش يبا؟ ما ناتي الا بانسان سمعته سيئه وكذا وناتي به ثم بعد ذلك نظهر الى الناس انه والله لا لا احنا نريد ان نستفيد ما لنا علاقه بحياتنا الخاصه هي ما هي حياه خاصه اصلا هي دعوه عقيده جالسين يدعون له
15:25 هو حياة خاصة هي اسمه تقولون حياة خاصة هي مو حياة خاصة هي صاير حياة عامة يؤثر ويدعو بالعمل حياة خاصة ما حد صور بيته وبعدين جاء أظهر لنا هذا الشيء قال ترى بيته يفعل كيت وكيت أو هي في بيتها تفعل كيت وكيت لا هي امراة تأتي وتفعل هذا أو هو رجل يأتي ويفعل هذا ويشهره للناس بأن يدعو الناس إليه ليس لم تعد حياة خاصة نهائيا
15:53 تكون حياة خاصة حين حين يعني يكون شيء اكتشفناه بالتجسس عليه، هنا اسمها حياة خاصة، ناس حتى المصطلحات عندها مضروبة. أما إنسان والله جالس هو مثلا فيزيائي، كيميائي، مش عارف إيش، مال إدارة أعمال، ثم بعد ذلك يشيع مجموعة من الأفكار، هو الآن يكرس ما عنده من العلم
16:15 مثل ما يفعل بعض الملاحده، يكرس ما عنده من العلم لنشر عقيدته وايديولوجيته، هو لا يفصل بين الامرين، انت كيف تستطيع ان تفصل؟ لن تستطيع ان تفصل. واللي عنده تستطيع ان تحصله من غيره بدون هذا، ينتهي الامر. انسان عنده معي، عنده انت الان لو عندك ماء ملوث، انت عطشان، عندك ماء ملوث، ماء تستطيع ان تشربه وتروي عطشك، لكن فيه درجه من التلوث، وماء اخر صافي تماما.
16:45 والله لو كان الماء الصافي أقل أنت ستذهب الماء الصافي لو كنت عاقل، فكيف أنه قد يكون موازياً ومثله ربما أكثر؟