نظرة واقعية في شهادة العرب المقيمين في الغرب وقصص توبة الملاحدة

7 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 السلام عليكم. لو أن امرأة تزوجت رجلاً رغماً عن أهلها، أو مع وجود بعض لوم اللائمين لها على عقدها قرانها بهذا الرجل الذي رغبت به ولكن لأسباب اجتماعية أو نفسية أو دينية أو غير ذلك، جاء ونصحها من نصحها
0:30 ألا تقترن به فإن كثيرا من النساء في مثل هذه الحال إن وجدت في هذا الرجل مساوئ فإنها ستكتمها لئلا يشمت بها الناصحون الأوائل وستبدأ تنظر إلى أحسن ما في هذا الرجل وتبثه إذا ما رأت أولئك الناصحين القدامى هذه الحال تصيب عددا
1:00 ممن يذهب ويسافر ويعيش في الغرب من العرب ممن تسمع مبررات غريبة لأصل سفره ويكون من الناس من قال له لو بقيت في بلدك لا تدري تلك بلد تختلف لأهلها قيم أخرى إلخ
1:27 فأنا أقول لك لا تنتظر منه إذا جاءك أن يحكي لك الأمر كما ينبغي، فإنه يخاف من شماتة الشامتين، فيبدأ يبحث عن كثير منهم حقيقة عن أفضل ما يحصل هناك ويوجهه لك، ويخفي عنك أسوأ ما وقع له هناك، فلا تأخذ شهادته على محمل الجد إلا في الاعترافات.
1:52 وكثير منهم ياتي ويسرد عليك ويقول لك كذا وكذا وكذا وكذا ثم في سياق معين يذكر لك شيئا سلبيا وفي سياق اخر يذكر شيئا سلبيا ثالثا ثانيا وفي سياق اخر يذكر ثالثا وفي سياق اخر يذكر رابعا حتى اذا جمعت السياقات السلبيه التي ذكرها تجد ان المفاسد راجحه تجد ان المفاسد راجحه على المصالح
2:25 فمثلا ممكن يحدثك عن النظام وعن الصف وعن وجود يعني اناس ولا يحدثك عن اناس مسلمين هناك ما عاد يستطيعون ضبط اهليهم بنات ومع الاسف حتى زوجات ولا حتى ابناء وانه بمجرد ان يقول لابنه شيئا او يغضب عليه او كذا اخذوه منهم
2:55 ولا يكلمك عن كثره انتشار المخدرات والخمور وغير ذلك بحيث ان الشاب المراهق بامكانه ان يصيب مثل هذا بسهوله ولا يحدثك عن نظره عنصريه من كثير من الناس في حقه ولا يحدثك عن عثورة ايجاد لحم حلال وصلاة وغير ذلك
3:21 ولا يحدثك عن البلايا التي ترى في الشارع وكم من مره وهو يمشي مع اولاده الصغار وراى مشهدا هو نفسه في سنه يخجل من ان يراه ويحمار فضلا عن اطفال صغار ولا يحدثك عن انه هناك يعمل في اليوم 12 ساعه او اكثر
3:48 وثم ياتي الى اهله وهو مرهق وهكذا ولا يستطيع حتى ثم فقط في اوقات العطل يجلس مع اهله. وهذا قد يوجد في بعض البلدان وقد لا يوجد في بلدان اخرى وقد راينا اناسا هم في عافيه من هذا ذهبوا وسافروا هناك وعاشوا في مثل هذا.
4:16 غير اجبار الاولاد على دراسه امور تخالف عقيدتهم وغير مساله المدارس الاختلاطيه والاجوار في بعض البلدان اجوار البنات على حصص السباحه المختلطه والى اخر ذلك يعني حتى مثلا مثل الحرب على النقاب مثل الحرب على بعض مظاهر التدين الى اخره يعني هذا يوجد فيها مثل الانحياز في القوانين للنساء
4:46 حتى ان بعض الفساق والزنات يعني سفروا او سجنوا او غير ذلك في قضايا في قضايا اغتصاب ولم تكن قضايا اغتصاب في حقيقه الامر بل كانت علاقه حتى لما جاءت واشتكت عليه هو خوفا بعادته المعروفه ادعى انه لم يحصل شيء فبفحص بسيط وجدوا انه قد حصل شيء فحصل له ما حصل الى اخر ذلك غير الاخلاقيات العامه
5:16 في المجتمع فتجده في مثل هذا السياق لا يذكر لك هذا وانما فقط يذكر لك امورا يقول لك رايت نظاما رايت مش عارف ايش رايت كذا ولم يقول لك رايت عقوقا ورايت كفرا ورايت انحلالا ورايت ورايت الامر قريب منه مع بعض الشباب الذين تمر فيهم تجربه الحاد ثم يعودون
5:42 ثم يحققون ما كان سبب الحادك ولماذا الحدت ولماذا فكثير منهم يدخل في سياق تبريري ولا يكون صادقا حياء من انه ارتكب مثل هذا الامر فيبدا يذكر اسبابا بمجرد نظرك اليها ومتابعتك لحاله وما كان يطرحه ويناظر عليه تعرف جيدا ان هذه ليست هي الاسباب الحقيقيه
6:11 وانه وانه كانت هناك مشكله معينه ثم هذه المشكله زالت مشكله ليست مصيبه مثلا في الواقع قد تكون مشكله قلبيه ثم الله تبارك وتعالى تداركه برحمته فمثل هذا الامر لا يؤخذ على محمل الجد لا يؤخذ على محمل الجد واخيرا اقول كلمه لو الحريه فعلا مطلقه في الغرب
6:39 ما رأينا كل من ذهب إلى الغرب صار يفتي بإباحة أمور كان يحرمها