كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
البحث في الدروس

عدة حوادث مؤلمة في وقت قصير وحكمة جاهلي 👇

7 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

  1. 0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، سمعنا اليوم خبر اغتيال المهندس الفلسطيني أو المخترع الفلسطيني فادي البطش في ماليزيا، والمساد تبنى العملية، طبعا التهمة جاهزة يتعاون مع المنظمات الإرهابية، ولا يحتاج إلى محاكمة ولا إلى أي شيء، قبلها سمعنا بخبر السعودي الذي تم- الذي قتله ذاك الشاب الأمريكي المتهور.
  2. 0:30 وكان هناك تقاعس في الإسعافات ثم إنه يدرس تخفيف الحكم إلى أربع سنوات أو خمس سنوات يعني وشيء بسيط جدا، ولكنه قتل نفسا بإعتداء مباشر يعني، وكان يقصد الإيذاء وهيئة المحلفين برأته، قبلها سمعنا بحادثة الفتاة الهندية اللي المسلمة التي عمرها تقريبا ثمان سنوات أو تسعة.
  3. 0:55 والتي اغتصبها مجموعه من الشباب الهندوسي ثم قتلوها، والذي والتي لم تحصل لهم محاكمه او بحث عنهم الا بعد خروج مظاهرات المسلمين، والتي قام مجموعه من الهندوس وفيهم وزراء بعمل مظاهره مضاده لها، يعني ما كفاهم ان خزي الجريمه في ان يدافعوا على الاقل عن متهمين بمثل هذا عصبيه للهندوسيه.
  4. 1:26 ولا حول ولا قوة الا بالله. وقبلها حادثة الشباب الافغاني الذين تم قتلهم الاطفال الافغان حفظت القران الحادثة الشهيرة. وقبلها وبعدها حوادث الضرب الكيماوي من قبل النظام السوري للمسلمين في الغوطة وفي دوم وغيرها. هذه الحوادث كلها في وقت قياسي. ما حادثة شاب بريطاني.
  5. 1:54 اراد قتل شابة مسلمة عمرها 12 سنة عشان محجبة كردة فعل على أعمال إرهابية لم تحصل أعمال إرهابية هذه الأيام طيب وأيضا حادثة سحل الشرطة الفرنسية لامرأة محجبة هذه الحوادث كلها حصلت في وقت قياسي يعني تقريبا شهرين ثلاثة أشهر كلها الإعلام لا يتعاطى معها
  6. 2:24 ولا يربط بينها ولا مشكلة عندي نبهت قبل هذه المدة قبل هذه المرة كيف كانوا يضغطون علينا نفسيا لبعض الامور التي تفعلها بعض الجماعات الجهادية ويحاولون اتهام التراث ويحاولون ويحاولون حال المسلمين اليوم يذكرني بقول الشاعر الجاهلي
  7. 2:48 قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل، وقول الاخر ومن لا يظلم الناس يظلم. بمعنى هو قال يعني يسخر منهم، يقول انهم اصلا غير قادرين على الظلم، فقط يظلمون وساكتين. مع الاسف مع الاشكالية هذه هذه الامور لم تأتي من فراغ. انت حين تكون تقدس عدوك وتحتقر ذاتك لا تنتظر من الاخرين ان يحترموك.
  8. 3:20 وهذا النمط التحقيري للذات والاعتذاري والنظره قبل مده كلمني احد الشباب عن موضوع الفتوحات الاسلاميه وغير ذلك، قلت له امبراطوريه فارس امبراطوريه توسعيه وكانت تاخذ الجزيه من العرب. والروم في البخاري جاء الرومي لما جاء الصحابي مذعورا، عمر يقول له جاء الرومي بمعنى ان ان الروم كانوا قد هددوا المسلمين بغزوهم. باختصار
  9. 3:46 فقلت له حقيقة فكرة ولما حدثني عن السبي ضحكت وقلت له يعني نحن اليوم ينبغي ان نستحي من ان نتحدث عن السبي اليوم الناس يقتلون او يغتصبون يفعلون اشياء هي هي اشد من السبي فمع الاسف الشديد
  10. 4:07 قلت له تفكيرنا اليوم هذا التفكير الباهت الذي يركز على المسلمين وينظر لهم نظره اتهاميه وينظر للاعداء نظره اعتذاريه ولا حتى يتعصب العصبيه الموجوده في عموم الناس تنادى الاكراد لكي يصوتوا على اخراج حزب العمال الشيوعي الاجرامي من قائمه الامم المتحده، قائمه المنظمات الارهابيه في الامم المتحده.
  11. 4:35 وكان منهم مسلمين رايتهم انا يعني ملتسمين للاسلام يدافعون عن هذا الحزب المجرم الاجرامي. النمور التاميل قرات مقال لاحد هذه القوميه التاميل يهاجم امريكا بقوه يقول نعم ارتكبوا اعمال ممكن تسمونها ارهابيه ولكن الحكومه السريلانكيه ايضا فعلت نفس الشيء هذا مجرد رده فعل انتم يا من تبيعون السلاح على السعوديه انتم جماعه غوانتنامو انتم داعمين الطغاه
  12. 5:03 وذكر لهم مجموعة من الامور. الهاتف سينطفئ فنحن لماذا لا يوجد عندنا شيء كهذا؟ بمعنى اننا لا نريد ان نظلم الناس ولا نريد كذا، ولكن في الوقت نفسه نريد ان لا نحتقر ذاتنا، ولا نقدس الاخرين، وان نجتمع، وان لا ننظر فقط الى اخطاء اخطاء اخواننا ونضخمها.
  13. 5:28 وننظر للاخرين بنظره اعتذاريه، ونفرق بين سياق الحفاظ على الامه وسياق البقاء وسياق الدعوه، الدعوه لها مكان اخر غير وقت الحرب ومعارك البقاء. فهذه صوره الاسلام وهذه هذا الحديث عن هذا وحقيقه اشد الجماعات عندنا ارهابيه كما يقولون حقيقه يعتبرون اخلاقيا جدا مقارنه بعموم اعدائنا اذا حاربونا.
  14. 5:58 وهذا أمر لو تأملناه بهدوء سنرى هذا، طيب، فالأمر يعني يحتاج منا إلى وقف، قبل مدة
  15. 6:15 رأيت تقريرا لرجل يتحدث عن جرائم روسيا في المانيا لما دخل الاتحاد السوفيتي وبدأوا يغتصبون النساء اغتصبوا كثيرات فجاؤوا لجندي روسي كان ضابط فقالوا له يعني ما تعتذر؟ قال لا اعتذر هم فعلوا بنا امرا كهذا ونحن فعلنا ما هو يعني وهو يفاخر يقول نحن نحن ولد لنا مليون هناك والكل رفعنا لنا التنانير يقولها ساخرا هذا حي يرزق
  16. 6:40 طبعا انا لا ادعو الى ان نكون وقحين لهذه الدرجه، ولكن علينا ان ان ان نعرف ان هناك معركه بقاء نعيها تماما، ونكون صلبين، ولا يستهان بنا، فنحن لما هن على انفسنا هن على الناس، وما في احد سيحترمك اذا انت لا تحترم نفسك ولا تحترم تراثك وانت وانت تخجل من نفسك وتخجل من تراثه وتخجل من كل شيء وتتبع هواه هو.