كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
البحث في الدروس

التعليق على التصويت على زواج المثليين في ألمانيا ورفض ميركل وترحيب المسلمين زعموا 👇

16 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

  1. 0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استخدمت مصطلح المثليين لانه المصطلح الدارج حاليا لكي يفهم الانسان عن ماذا ساتحدث حصل في المانيا تصويت على زواج المثليين للمعلومية الى الان
  2. 0:23 لم يثبت علمياً أن هذا أمر اضطراري بل في السياق المادي لا يخدعك ولا يضحك عليك حين يقول لك زواج المثليين جيني أو غير جيني في السياق المادي كل سلوكياتنا جينية
  3. 0:38 محدده في جيناتنا، نحن مجرد ماده وتفاعلات كيميائيه، لا فرق بين الميل في النكاح وبين العقيده وبين لون البشره وغير ذلك، ولهذا عامه اساطينهم ينفون الاراده الحره. لهذا هذه حيله يمارسها عليك، والله هو جيني او ليس جينيا، الامر لا علاقه له بالجيني وغير الجيني. حتى لو ثبت وجود
  4. 1:06 شيء من هذا لهذا دوكنز لما كان عاقلا قال حتى لو ثبت انه جيني فليس معناه انه اضطراري لانه يرى كل سلوكيات الانسان جينيه وقرر هذا في كتابه الجين الاناني وهذا هو مذهب كل الماديين اصاله فبعيدا عن الخداع والاكاذيب والتلاعب بالالفاظ على ان هذا الامر لم يثبت وهو محنزاع ومع ذلك يصوتون عليه
  5. 1:37 وطبعا هذا لما اقر في امريكا فدول العالم تاتي شيئا فشيئا متابعه لامريكا في هذا الموضوع والذي لم يتم من خلال تصويت شعبي وانما هو امر فرض على الشعب الامريكي فرضا. هذه اول نقطه. النقطة الثانية في الغرب قبل 20 30 سنة كان الموقف مختلفا تماما من موضوع اللواط او السحاق
  6. 2:07 وكان امرا معيبا ومهينا وكان يعالج في العيادات وكانوا يعاقبون عليه اذا الغرب المتقدم قبل 20 30 سنه كان متقدما وكان الناس عندنا يحاولون ان ان ينكروا الكثير من الامور الشرعيه حتى يصيروا مثلهم كانوا متقدمين ومع ذلك كانوا
  7. 2:32 مشمئزين من هذا الامر بل كان كثير منهم يعاقب على هذا الامر ومع ذلك لا زالوا متقدمين. اذا نفهم من هذا نقطه مهمه اننا لو عاقبنا لو قيدنا الحريات فان هذا ليس معناه اننا لن نصير متقدمين. الان يوجد في الغرب اناس محبين للاطفال او يدعون لتنزيل سن الزواج وغير ذلك.
  8. 3:00 وهذا وهذا التيار او انه بعد 30 40 عاما سيكتسح وسيصير هؤلاء شانهم شان المثليين لماذا محب الاطفال امره جيني لماذا المثلي جيني ولا مشكله في امره ومحب الاطفال ليس جينيا ويعتبر مريضا وغير ذلك
  9. 3:24 فيبدو انه سيلمع نجم نجمهم بعد 40 50 عاما فيما اظن او قبل ذلك ان تسارعت الاحداث وساعتئذ ستنتهي شبهه زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشه رضي الله عنها وقد كانت امراه بالغه. حقيقه هذه مجرد تقديمات ايضا من ضمن الامور المضحكه في هذا الملف انك ممكن تمنع من دخول بلد من بلدانهم
  10. 3:53 إذا كنت شخصية معروفة لمجرد تصريح تصرحه ضد كما حصل مع الداعية بلال فيليبس ضد المثليين. علما أن هذا رأي فأين ذهبت حرية الرأي؟ هذا رأي ومطابق لما في كتبكم المقدسة وما في كتبنا المقدسة ومطابق لسلوكيات الأجداد وإلى الآن ليس عندك أصلا بينة بل
  11. 4:20 اطروحه المحاربين للشذوذ مطابقه للداروينيه التي تقول اننا انما جئنا لكي ننقل جيناتنا لكي نتكاثر العلاقات المثليه لا علاقه لها بالتكاثر. اذ ولا تنتج تكاثرا الا عن طريق احتيالات ماديه وفي النهايه يعني مثلا يستاجر رحم الطفل يعيش بعيدا عن امه التي حملته في بطنها.
  12. 4:46 تستأجر مني لرجل الطفل يعيش بعيداً عن والده الذي خرج من صلبه. جرائم تحصل في هذا السياق
  13. 5:03 إذا أين حرية الرأي؟ جوزيف بلا ترك فيما أظن يعني أو رئيس الفيفا حصلت هذه الحادثة قبل مدة لما قيل أن قطر ستستضيف كأس العالم ومعروف يعني مجتمع قطري مجتمع مسلم ومجتمع محافظ فكان السؤال من الصحفيين هؤلاء ماذا عن المثليين؟
  14. 5:26 هذه الدنيا الملئه باللاجئين وبالقتلى وهؤلاء كل ما يرونه المثليون فقال لهم يعني ان ان منعوا فبامكانهم ان يمارسوا سلوكياتهم هذه في شققهم او قال كلمه فهموا منها انها سخريه فاجبر على الاعتذار لانه جرح مشاعر المخنثين والعاهرات
  15. 5:53 اجبر على الاعتذار. لاحظ هذا قارن هذا مع ما حصل في الدنمارك في الرسوم المسيئه في شارلي ايبدو في غيره. يعني الان انا يعني مشاعر المخنثين والعاهرات ولا مشاعر مليار شخص يعتقدون ان النبي صلى الله عليه وسلم هو خير من وطئ الثرى.
  16. 6:16 ويعتقدون انه هو الذي يعني وصل جعله الله عز وجل سببا لصله الارض بالسماء هذه ايضا من الازدواجيه الفجه او التناقض ولكن لنترك هذا كله جانبا ولننظر الى الامر المخزي انجيلا ميركل التي هي من حزب يقال له الحزب المسيحي الديمقراطي المسيحي وليس تجاره بالدين هذه
  17. 6:45 أنجيلا ميركل صوتت بالرفض على زواج المثليين ولكن في النهاية هي قهرت من قبل أغلبية من ضمن هذه الأغلبية المسلمون زعموا الذين في البرلمان الألماني أنجيلا ميركل الذي كانوا يعني يصفقون ويفرحون بها عندنا العلمانيون والملاحدة ويقدسونها ويعظمونها ويتحدثون عن مناقبها ليل نهار هذه المرأة رفضت هذا الأمر
  18. 7:14 والمنتسبون لملة الاسلام قبلوه شيء محزن ذكرني ذلك بكلام للشيخ فيصل المبارك لما تحدث عن حادثه المنافق الذي رفض التحاكم للشرع مع وجود يهودي يقبل
  19. 7:34 التحاكم للنبي صلى الله عليه وسلم، قال وفيه ان المنافقين قد يكونون اعظم بغضا للشريعه من من من اليهود والنصارى. في الواقع كثير ممن يعني يهاجر الى تلك البلاد او يدخل اولاده الى مدارس اجنبيه يغفل عن امر معين الا وهو التحويل الثقافي.
  20. 8:02 كثير من المدارس التي يرى انها مدارس كبيره وجيده ومدارس لغات هي لا تدرس ولدك اللغه فقط بل تدرسها عقائد هؤلاء الناس وسلوكياتهم وتبغض الدين الى انفسهم والمدارس التنصيريه موجوده في كل مكان تحت مسميات مختلفه لكنها في الواقع تنصيريه ليست تنصيريه بمعنى تدعو الى النصرانيه بصراحه قد تفعل هذا
  21. 8:27 وقد تفعله بشكل مبطن ولكن في النهايه تبغض اليه دين الاسلام بكل كما يفعل الاعلام حقيقه، انه يحارب القيم الاسلاميه، لا يقول لك هذه قيم الاسلام ولكنه يحاربها وهو يعلم يقينا حتى يرسخ في قلبك بغضها والتحامل عليها حتى اذا علمت انها من الاسلام حصل عندك اشكال. وهذا الذي يحصل لكثير من الجيل عندنا.
  22. 8:55 رجل عمل فيديوهات سلبيات الهجرة الى كندا فقال ان كندا بلد تريد شعبا وحين تاتيهم انت كانسان مهاجر هم يريدون اولادك يريدون ان يقطعوا صلة اولادك بمجتمعهم الشرقي
  23. 9:14 ويجعلونهم يندمجون في مجتمعهم الغربي ويجعلون ولائهم لكندا، يقول لهذا المدارس عندهم تاخذ ساعات طويله، ممكن ولد يجلس 11 ساعه، 12 ساعه، يعلمونه كل شيء هناك، ويعلمونه التمرد عليك وتسميتك باسمك وغير ذلك، ويعلمونه عاداتهم وتقاليدهم، وان هناك رجل وامراه ومثلي، ويعلمونه وياتون في اعياد الفالنتاين ويقولون له قبل زميلتك واهديها هذه وزميلته هذه قد تكون
  24. 9:44 تكون ابنتك يقبلها رجل كافر او غير ذلك. هذا الذي يحصل، كثير من الناس حين يفكر بالهجره او الذهاب الى هذه البلدان فقط يفكر بانه سيصير يصوت او يفكر فقط في انه سيحصل وظيفه، سيحصل كذا وكذا، طبعا مع النظره الخياليه التي رسخها الاعلام والاجيال جيلا بعد جيل عن المجتمع الغربي الفاضل.
  25. 10:14 فيذهب هناك ويضحي بدينه وعرضه، لا اقول ان كل من ذهب هناك حصل معه هذا ولكن كثير اغتيلت عقائدهم، اغتيلت عقولهم، اغتيلت اعراضهم وجدوا ان ابنائهم قد فلتوا منهم لانه المدارس والاعلام والمجتمع يدف في جهه وانت في جهه اخرى تماما.
  26. 10:42 فلو حدثته بمبادئ المحرمات التي تحترم في البلدان الاسلاميه كثير من الناس يقول اه البلدان الاسلاميه ايضا علمانيه وايضا رايت الصوره التي في البلدان الاسلاميه التي تتضجر منها وتدعي انها علمانيه وانها وانها ومع ذلك ستجد انهم
  27. 11:02 يعني في مجتمعنا مثلا تسمع الاذان، تسمع الصلاه، الزنا الصريح واضحا امراه تاتي برجل لبيت اهلها هذا غير موجود عدم شرب الخمر، عدم اكل لحم الخنزير علنا الى اخر هذه من المعطيات. يعني كثير من الناس عاشوا بحاله مضحكه، كان في بلاده تدين
  28. 11:26 بدأ يناطح الحكومات يتكلم يتكلم فكل يوم يؤخذ ويسجن لانه يتكلم يجهر في مسائل بالتكفير و و و والمجتمع فيه ضغط مخابراتي فظيع فيؤخذ ويسجن ويعذب فيختار بلدا من بلدان الكفر في البلد من بلدان الكفر هذا يستطيع ان يتكلم في التكفير كما شاء
  29. 11:50 وفي نقد الحكومات كما شاء ولكنه لا يستطيع ان يمنع ابنته من ان تزني مع رجل وتاتي به الى بيته الى بيته. لا يستطيع ان يضرب ولده او يصرخ عليه او غير ذلك يتصل الجيران على الشرطه ثم ياخذون الولد منه ويدخلونه في مدرسه تنصيريه وغير ذلك.
  30. 12:19 ويدرسونه الإلحاد ويدرسونه كل شيء إما تنصير وإما إلحاد، قيم غربية إلى آخر ذلك
  31. 12:36 كثير كثير كثير كثير منهم او عدد منهم لا نريد ان نقول كثير سمعنا عن قصص تخبيب زوجاتهم عليهم وهجران زوجاتهم لهم وذهابهن مع مع مع رجال كفار وعيشهن معهم حتى بعضهم جاءه رجل بكل صراحه وقال له انا صديق زوجتك. وزوجته هذه كانت تصلي وتقوم الليل.
  32. 13:06 يعني هذه اخره حقيقه مثل هذه الامور قد تكون صادمه لبعض الناس. ولكن نصدمهم الان احسن ما ينصدموا لاحقا ويذهبوا لاحقا. نفس القصه مع المدارس الارساليه والتبشيريه وغير ذلك. لكن مستقبله مستقبله الرزق بيد الله. لا تفكر ان الرزق بيد الله. كثير ممن لم يحصل تعليما عمل بتجاره او غير ذلك
  33. 13:35 ورزقه الله وفتح الله عز وجل عليه شيئا عظيما، شيء نحن المتعلمون لم نصل اليه، وفي بلداننا. ونعرفهم بعضهم حتى اوراق ثبوتيه قويه ليست عندهم، ورجل من اثرى الاثرياء. يشتري البيت وغير ذلك، هذه مساله رزق بيد الله، ايضا كثير ممن ذهبوا الى تلك البلدان، وكثير من اصحاب الشهائد ذهبوا
  34. 14:01 وعاشوا وبعضهم يعمل في مطاعم بيتزا وغير ذلك وبعضهم دخل في سلك المخدرات وخسر تماما فعلينا أن نفهم هذا الأمر جيدا ونستوعبه
  35. 14:18 قبل مده لما بريطانيا وضعت هذا عمده للندن هذا الرجل هندي خان ومسلم وضعوه وانظر وانظر واذا بتصريحاته رجل مؤيد لاسرائيل، يحارب الحجاب باستمرار، رجل كذا، هم لا يضعون في هذه المناصب اناسا معتزين بدينهم جدا. يعني يضعون لبعض الناس مناصب شرفيه وغير ذلك، ولكن كثيرون يضربون.
  36. 14:43 وكثير من المسلمين في تلك البلدان يتحدثون عما يسمونه الاندماج، الاندماج هذا معناه التخلي عن العقيده، التخلي عن الثوابت، ما في اندماج بدون مثل هذا الامر. وهذه بلدان لا يعاش بها الا يعني اصلا الا لبعض الناس الذي هو اصلا منها ثم اسلم.
  37. 15:10 ثم مثلا هاجر ذهب وتعلم ثم عاد الى بلده يريد ان اما بالنسبه لك ليس عندك علم تدفع به الشبهات ولا تقوى تدفع بها الشهوات وتجلس تعمل الليل مع النهار لكي تؤمن ولكي تس يعني تؤدي الضرائب وفي الوقت نفسه تعيش حياه كريمه واولادك مسلمون لهذه المدارس.
  38. 15:35 ابنتك ترى معلمتها وبتنورتها ومعلمتها وتتحدث عن صديقها الذي تثني معه ليل نهار وكذا وو ثم تريد ان تظهر ابنتك طاهره عفيفه وبعض المشاريع التي تقوم بها بعض الجاليات هي تخفف من وطأه هذا الامر فقط تخفيفا ولكن لا تلغيه ولا تلغي الضرر والله المستعان.