الفواحش والوباء والاستسقاء بالصدقة 👇

5 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. في حديث رواه ابن ماجه وحسنه بعض أهل العلم بشواهده وحقيقة له فعلا شواهد موقوفة ومن الناس من رأوا أن هذه الشواهد لا ترقى للتحسين ولكن حقيقة انطباق الحديث على الواقع مغر بالتعليق عليه. الحديث من رواية عبد الله بن عمر رضي الله عنه وفيه وما فشت الفاحشة في قوم حتى يعلنوا بها
0:29 إلا سلط الله عليهم الطاعون والأدواء التي لم تكن في من خلا قبلهم. وفي بعض الألفاظ ولا فشت الفاحشة في قوم إلا أخذهم الله بالموت. وفي المنسوب في الموقوف على ابن عباس ولا فشت الفاحشة في قوم إلا أخذهم الله بالموت. وفي المروي عن كعب الأحبار أنه قال: وإذا رأيت الوباء قد ظهر فاعلم أن الزنا قد فشى.
0:59 اليوم من الترندات العالمية الكلام عن <hesitation> كورونا والكلام عن المتحول وعن أعداد الوفيات الكبيرة، ومن الترندات العالمية أيضا دعم الشواذ ودعم حرية الحرية الجنسية، ألا تلاحظون أن هذه الأخبار وهذه الآثار كأنها تتكلم عن واقعنا وفعلا أخذهم الله بالموت، الوفيات التي سمعنا عنها في السنوات الماضية بسبب الوباء فيما لا يحصر.
1:29 سبحان الله الا بكلفه. وايضا قد ورد في هذا الحديث في اثر كعبه اذا رايت المطر قد قحط فاعلم ان الزكاه قد منعت. اليوم هو يوجد حديث عن ولا وفي لفظ المروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا منع قوم الزكاه ولا منع قوم الزكاه الا حبس عنهم القطر. وفي روايه في روايه ابن عمر
1:58 ولا إلا منع قطر السماء ولولا البهائم لم يمطروا واليوم أيضا يلاحظ شح السماء بالمطر شح السماء بالمطر يعللها بعض الناس باحتباس حراري بكذا وكذا هذه قد تكون أسباب فعل الله عز وجل وعقوبة الله عز وجل للخلق فرب العالمين يسبب الأسباب
2:22 وقد يأتي بشيء لا يمكن للبشر ان يفسروه واحيانا يفسروه تفسر الكيفيه، لكن السبب الرئيسي ما الذي ما الذي دفع البشر الى ان يفعلوا هذا الذي ضرهم من حيث لا يشعرون تلك الذنوب، ولهذا اليوم مما يستسقى به ما دام ورد في الحديث انه انه ما منع قوم من الزكاة
2:49 إلا منعوا القطر ولولا البهائم لم يمطروا. الآن بعض الناس يقول الحمد لله مجرد ما ينزل المطر يقول شفت المشايخ عاملين لنا مشكلة ويقولون ذنوب هذه الذنوب لا زالت موجودة. هو مجرد التأخير هذه موعظة حاضرة تنبهك إلى أن تنتبه لنفسك ثم يأتي القطر ليس رحمة بك وإنما رحمة بالبهائم. سبحان الله الحديث عجيب. وهذا
3:18 فإذا كان منع الزكاة هو الذي يمنع منه القطر فإذا أداء الصدقة الزكاة وما هو من جنسها من طاعات أداء الصدقة مما يعجل بقدوم القطر والنبي صلى الله عليه وسلم حين وعظ الناس بالكسوف حثهم على الصلاة وعلى الصدقة وأمر الكسوف هو
3:44 أخو أمر الاستسقاء هذا له صلاة وهذا له صلاة هذا له خطوة وهذا له خطوة وهذا تخويف بحدث سماوي بأمر سماوي يحدث وهذا رغبة بأن يحدث حدث سماوي يكون له بركة على أهل الأرض فهذه هي الكلمة المختصرة اليسيرة في هذا الموضوع وهذه ممكن أن يجمع فيها جزء
4:12 الاثار والاحاديث التي تربط بين بين انتشار الوباء وانتشار الفواحش. واليوم هذا امر لا يمكن ان ينكر وممكن ان يوضع ان يضعه الواضعون في مصنفات دلائل النبوه. لانه هذا واضح انه مأخوذ من النبي صلى الله عليه وسلم. او من نبوءات قديمه ما دام اذا كان الامر عن كعب الاحبار. فلا اله الا الله.
4:39 ولكن هو مروي عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن ابن عباس ولا اصل له ظاهر عند اهل الكتاب. فالظاهر انه من من من امتنا هذه. فمشاهد جدا وسبحان الله كل ما يعلنون اكثر كل ما يزيد البلاء اكثر واكثر. ولا حول ولا قوه الا بالله.