اقتراح مشروع متعلق بطب ابن سينا وطب الرازي 👇

15 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. للمرة الأولى في هذه القناة سأتكلم بصفتي أخصائي تغذية. تغذية علاجية بالذات. فهذا هو تخصصي الأكاديمي. حين اطلعت على كتاب القانون لابن سينا والحاوي في الطب للراثي محمد ابن زكريا. فوجئت بأمر
0:30 أن المادة الموجودة في هذين الكتابين مادة علمية معقدة جدا إذا ما قورنت بالذي درسته أكاديميا، فكانوا باستمرار يتحدثون عن علاج أمراض عن طريق أدوية مركبة، هذه الأدوية المركبة مركبة من من أطعمة
0:55 ثم بعضها يسخن، بعضها يبرد، بعضها يوضع في ظرف معين، بعضها نافع في الشتاء، بعضها نافع في الصيف، بعضها نافع في البيئة الفلانية، بنافع في البيئة الفلانية. الذي اعتدت عليه كتغذية علاجية. وبعض الناس يخلط بينها وبين الطب البديل، أنه يأتينا إنسان مريض بمرض القولون مثلا أو السكر أو الضغط أو أو السمنة، وهذا أكثر شيء في محيطنا. فنجلس نقول له كل كذا، كل كذا.
1:25 كل الياف اذا كان مثلا مريض سمنه كل مش عارف ايش اذا كان مريض قالون الى اخره ابتعد عن كذا هذا يضرك هذا كل ما في الموضوع لكن الماده الضخمه التي وجدتها في هذين الكتابين كانت مختلفه تماما كانت ماده علاجيه تقصد الى المرض بشكل مباشر وتعالجه
1:49 وطبعا هذه طريقة الناس في العلاج منذ الأمد، يعني سواء اليونان أو الصينيين أو أو الهنود. نحن هذه الأيام لا نعرف علاجا سوى العلاج الكيميائي. بعض الناس يعني ممكن في في منزله كبار السن ينصحونه ببعض الأمور، إذا حصل له شيء كل كذا، اشرب كذا. ولكن تعودنا بشكل مستمر على العلاج الكيميائي.
2:20 الذي هو علاج مركز ولابد ان يؤخذ بعنايه شديده لان جرعاته الزائده بسبب قوه تركيزه ضاره. ما المشروع المقترح المتعلق بطب ابن سينا والرازي ومن في فلكهم؟ سواء من كتبوا في الادويه المفرده او الادويه المركبه من الاسلاميين. يلاحظ ان الماده الموجوده في هذه الكتب ماده غنيه وضخمه جدا.
2:49 لا يعقل ان الادويه الكيميائيه سدت كل هذه المساحه. هذا اول شيء، ثاني شيء الماده فيها نوع من الصعوبه والعسوره وتحتاج الى اناس مهتمين يترجمون هذا الكلام، بمعنى ان هناك الفاظا مثلا يذكر بعض الخضروات، بعض الفواكه لها اسماء الان اختلفت تترجم. طيب يقول انسان ما الفائده من احياء مثل هذا الامر؟
3:20 أقول لك إحياء مثل هذا الأمر أنا أراه نافعا جدا من عدة أوجه، الوجه الأول أن غذاء أنها أولا الإنسان يقول ما الضرورة أو يكفينا أنه مفيد فأجسامنا هي هي الأجسام التي في ذلك الزمان، الأمراض متقاربة، العلاجات هي هي. طيب لماذا
3:48 نحتاج لمثل هذا الآن، أقول لك لماذا نحتاجه؟ أولاً مثلاً في أزمنة الحروب، يشح موضوع الدواء واستيراده وغير ذلك، فإذا كان طعامك هو دوائك، فإن ذلك سيكون إيجابياً جداً بالنسبة لك. الأمر الثاني، الأدوية الكيميائية هذه حولها لغط كبير. هذا اللغط واقع في عدة نقاط، النقطة الأولى شبهة أنها مضعفة للمناعة.
4:17 مثل المضادات الحيويه. بعض الاذك بعض الاطباء الحذاق يقولون لمرضاهم لا تاخذ دواء كلما احتجت بل عود نفسك على ان تقوي مناعتك وعن تقاوم المرض. طيب هذه مساله تحتاج الى نوع من الشرح ما معنى هذا الكلام؟ اشرحه في الصوتيه القادمه ان شاء الله باكثر ونكمل المشروع.
4:43 شرح هذه الفكرة الآن البدوي والقروي، لماذا البدوي لا يتأثر كثيرا في الحر من الحر كما يتأثر القروي؟ لأن القروي هذا لم يؤنس بالشمس كما يأنس بها البدوي.
5:10 فالقروي يكون مستكنا عن الشمس ثم يخرج اليها فجاه تؤثر فيه. لكنه لو عود نفسه كالبدوي ان يكون دائما تحت الشمس فسيكون عنده قوه ومقاومه حتى الامر نفسه في البرد. حتى الامر نفسه عندنا في امر التغذيه مثلا الانسان اذا عود نفسه على ان لا يترك الانزيمات المهضمه عنده تعمل.
5:39 وانما راسا يذهب مثلا يشرب شاي، يستعين بمهضمات. فان الجهاز الهضمي الانزيمات المهضمه عنده ستكون ضعيفه. كل سبحان الله يعني حتى مثلا مشهور في انزيم للحليب اسمه اللاكتيز. هو لان سكر الحليب اسمه لاكتوز فسبحان الله انت اذا اكلت شيئا بروتينات او او او كربوهيدرات او دهون
6:07 سبحان الله الجسم يبدأ يحللها شيئا فشيئا فشيئا فشيئا حتى تصل إلى صورة بسيطة جدا ويستطيع أن يستفيد منها لا إله إلا الله يعني الناس الذين لا يرون قدرة الله في هذا عميان حقيقة. وسبحان الله تجد أن في الجسم إنزيمات جاهزة لأن تهضم هذا الطعام. يعني سبحان الله رب العالمين خلق فينا هذه الاستعدادية. إنزيم الحليب الذي اسمه اللاكتيز هذا يقولون بالإنجليزية يوز إت أور لوز إت.
6:38 اورلوزيت اما ان تستخدمه واما ان تفقده. هذا الانزيم اذا لم تشرب انت الحليب ويتنشط بشكل مستمر فانه سيتعطل وتصير اذا قطعت الحليب مده ثم عدت وشربته تجد انتفاخات في بطنك وانزعاج لان هذا الانزيم لم يعد يعمل بشكل جيد لانك لم تدربه بشكل مستمر على التعامل مع الحليب ولعلاج هذا بسط اخر.
7:08 والعلاج هذا مقام اخر يوصف فيه. فالشاهد ان ان من اشكاليات الادويه الكيميائيه انها تركيزها عال و واستخدامها عند كل ما يلم بك عنده اشكاليه على مناعتك، وهناك حجج يقدمها انصار الطب البديل
7:35 ضد مثل او منها انها بعضها على المدى البعيد يؤثر على شيء اخر. الشاهد هذا احد النقاط التي ممكن نستفيدها من احياء هذا الطب. ايضا من من من فوائد احياء هذا الطب ان سيكون عندنا مجالنا الخاص، بحثنا الخاص.
7:56 يعني نحن لن نقلد بل سنبحث ايضا سنعيد سنجرب هذا الذي يقول عليه الرازي وابن سينا وابن البيطار وغيرهم وغيرهم سنجربه مره واثنتين وثلاثه واربعه يعني ونتاكد من صواب هذا او عدم صوابه سنزيد سيفتح لنا افاقا كثيره سيكون الامر اكثر متعه طبعا بعض الناس
8:22 حين تطرح مثل هذا المشروع ستجد فئتين، كل فئه سيكون لها تاثير سلبي على مشروعك، الفئه الاولى التقليديون الاطباء المتمسكون بالنظره الاوروبيه للطب او غير ذلك او الذين درسوه، فطبعا سيرمونك بالخرافه وسيرمونك طبعا، مع انه هذا طب الناس من زمن بعيد. وهؤلاء يعني منهم من لشبهه لانه لا يعرف الا الطب الذي عنده
8:47 ومنهم من لشهوة لأنه سيرى أنك ستأكل عليه السوق كما يقال. وهناك فئة ثانية وهي فئة الجريئين الذين سيباركون مشروعك وإن لم يفهموه فقط لأنه حاجة جديدة.
9:10 وهذه الفئه يظن بعض الناس انها نافعه ولكنها على المدى البعيد تسبب ضررا بسبب عجلتها وطيشها وغبائها هذه يعني ستسبب لك ضررا. فهذا هو المهم يعني ايضا حتى مساله استيراد الادويه سيكون الامر اضعف.
9:40 من وإذا كان غذاؤنا هو دواؤنا كما كان قديما فإن هذا أمر سيتيح مساحة من الحرية، طبعا أيضا ستكون هناك مشكلة مع السياسات والحكومات الكبيرة إذا إذا كبر هذا المشروع وبقينا على حالنا هذا فسيكون هناك مشكلة يعني لأنه شركات الأدوية ستتضايق من مثل هذه المشاريع. ولكن لا يهم يعني حتى لو لو حصل بين الناس
10:10 فإنه أمر جيد، أن هذا أمر جيد جداً
10:16 تصور أن يكون عندنا علاج لا يكتب عليه "اجعله بعيداً عن متناول الأطفال"، طبعاً هناك الكثير من العلاجات الكيميائية إنصافاً وهي فعالة جداً
10:31 تقوي مناعة الجسم وليست فقط و تضع واردات، ولكن الأجهزة التي في الجسم إذا تعودت على المقويات الخارجية قد لا تعمل لوحدها، الآن مثلاً بعض الناس لا يهضم إذا لم يأخذ شايًا مثلاً
10:50 علما ان هذا ليس علاجا ولكن خلاص عود جسمه على على موضوع الشاي هذا فلا فلا يهضم الا بشاي، فبعضهم حتى من شده ما عود نفسه بمجرد ان لا يشرب شاي شايا يحصل عنده عسر في الهضم. من من مخاطر الادويه الكيميائيه انها تراكميا قد تحدث مشاكل كبيره، لهذا تجد كثير من كبار السن يتعالج من مرض ثم بعد ذلك فجاه تجده
11:20 ظهر له مرض اخر. ما لا يقال للناس ان هذا المرض الاخر قد يكون نتيجه تراكميه للدواء الاول. ولهذا كثير من الاطباء المهره اعانهم الله يعني لا يعرف ماذا يعطي، يريد ان يعطيك يعطيك دواء كيميائيا في السياق الفلاني ولكنه يجد مشكله كبيره حين يقرا تحاليلك يجد ان عندك مشكله من باب اخر.
11:47 فتقع هناك مشاكل يعني. ف واليوم العالم يتجه نحو الطبعنه ان صح التعبير. او الطبيعيه بمعنى البعد عن الامور المصنعه والتصنيعيه. بعدما ثبت ان فيها من الضرر ما فيها.
12:09 يعني حتى الاطعمه التي كانت تعالج جينيا كما يقال ثبت فيها بلايا حتى يعني صدرت قرارات بمنعها. فالله المستعان هذا مشروع مهم طبعا ممكن انسان يقول لي يعني يعلق على كلمتي الاولى ويستغرب منها معقوله انت وجدت ماده اعمق وادق
12:39 في كتب ابن سينا والرازي مما درسته في الكليه اقول لك هي هذه كما يقول المصريون الخيبه الثقيله التي نعيشها. هي هذه الخيبه الثقيله التي نعيشها. كان الامر الذي درسته يبدو بدائيا جدا مقارنه مثل هذه الامور.
13:05 ونعلم علم اليقين انها مختلفة عن العلاج الكيميائي الموجود حاليا. وعلى العموم على فكرة العلمويين الغربيين ايضا يبغضون جدا مسألة ما يسمى بالطب البديل او اللي هو الطب الاصيل. ويقولون انه لابد ان منظماتنا هي من تشرف على هذا الامر، نحن لا مشكلة حتى موضوع منظمة الصحة العالمية وكذا، نحن لا يوجد عندنا مشكلة في ان
13:35 تكون لنا تجاربنا الخاصة وتكون لنا منظماتنا الخاصة في في هذه الامور، بعض الناس يمارس بسلوك فردي لكنك لو رجعت الى هذه الكتب ستجد شيئا عظيما جدا وفي بطونها فوائد وغرائب احيانا عجيبة
13:57 و كثير من العلاجات الكيميائية تفي بالغرض
14:06 فيذكرون المعزو، يذكرون الابل، يذكرون اماكن من اجسادها وكذا وكذا، لا يصعب جدا ان ان ان يكون هذا الامر وخصوصا ان هذه الكتب حتى لما ترجمت للغات اخرى لم تكن الترجمه وافيه لان المصنفين كانوا يتكلمون بلغه عصريه ويستخدمون مصطلحات عاميه عصريه.
14:28 في تسمية بعض الامور، فلا شك ان ان المترجم اصلا نحن العرب نجد مشكله حين نقرا هذه المؤلفات التي الفت بالعربيه، نحتاج الى متخصصين، فلا نعتقد ان مثلا الغربيين حين ترجموا هذا كانت ترجمات دقيقه بحيث استطاعوا ان يستفيدوا منها، هذا بعيد جدا حقيقه. الله المستعان.