أين الغيرة على الأبناء ؟👇

9 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أين الغيرة على الأبناء؟ صوتية سريعة إن شاء الله تعالى. معلوم أن عامة النساء عندهن غيرة على أزواجهن، وهذه صفة جبلية لا تذم إلا إذا ترتب عليها تعد على الآخرين. أو تعد على الأحكام الشرعية. تعرفون الجدل الكثير الذي يحصل هذه الأيام عن موضوع التعدد.
0:28 وكثير من الطيبين يقولون النساء يغرن لا بأس يغرن لكن في النهايه عليهن الانتباه اذا تحدثنا عن بعض الاحكام الشرعيه ان لا يقعن بما تقر به اعين اعداء الدين وان ينتبهن لامر التسليم للاحكام الشرعيه وان الامور دائما فيها مصلحه راجحه وان مفهوم المصلحه لا يتعلق فقط بما يريده الفرد
0:56 بل ان الفرد يتاثر بمحيطه ومجتمعه ويؤثر ايضا وقد يوجد في بعض الاحكام الشرعيه ما قد يظن فيه الانسان مضره عليه بشكل فردي ولكن هو فيه فائده على غيره عظيمه وعلى الاكثر وهو ان سلم واحتسب يكون له في ذلك فضل الدنيا وفضل الاخره
1:26 كأمر القتال والجهاد مثلا يذهب الرجل ويخرج يقاتل قد قد يموت ولكنه يستشهد له الثواب عند الله عز وجل ولكنه بذلك يحفظ أرواح أناس أكثر ويساهم في نشر الدين الحياة الروح الحقيقية كذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا فالدين هو الروح الحقيقية التي أما الحياة فهناك حياة بدنية وهناك حياة كما يقال روحية أو حياة علوية
1:58 والتي فيها الظمان ظمائر وفيها النجاة في الآخرة، في الحياة الـ الـ الأخرى الدائمة، فالآخرة هي الحيوان، يعني هي الحياة الحقيقية، الحياة الدائمة، وأما هذه فحياة مرحلية. والنظر للحياة المرحلية على أنها حياة دائمة، هو ما أحدث الكثير من الإشكالات في عقول أبناء الجيل، في التعامل مع الأحكام الشرعية. طيب؟ طيب.
2:25 الشاهد أن موضوع غيرة النساء موجود والآن بدأنا نتعامل معه حتى في ملف الشبهات. لكني أتساءل لماذا لا توجد غيره على الأولاد كالغيره التي على الأزواج؟ فقد يقول قائل كيف يعني لا غيره على الأولاد كيف تغار على الأولاد؟ ومن الذي ينافس على الأولاد؟ أقول لكم من الذي ينافس على الأولاد الخادمه يا أخي. اليوم كثير من الخادمات يقومن بأدوار محوريه في بيوت الناس.
2:55 هذه الأدوار المحورية هي هي أدوار ينبغي أن تقوم بها الأم وانظر كيف يتجسد هذا الأمر في لهفة الأطفال على الخادمات وفي وفيما يجدونه من الأمان في أحضانهن والراحة وتشوفهم وتشوقهم إليهن إذا ما فارقهن وعادوا من المدرسة أو عادوا من أي مكان وانظر بعينك وشاهد كيف كيف يتلقى الطفل الخادمة
3:23 وقد بلغنا من طرق كثيره من اناس كثيرين كيف ان الاطفال يبكون وينتحبون اذا ما سافرت الخادمات. هذه صارت ام بديله ولم تعد خادمه فقط. لم تعد مجرد مساعده للام في البيت. ودعونا من من التبريرات المطوله التي نتحدث فيها اننا محتاجين الى، انا الان لا اتحدث عن مجرد وجود خادمه.
3:49 ولا اتحدث عن مجرد خروج المرأة من البيت وإن كان موقفنا من هذه المسائل معروف. لكني أنا أتحدث عن أم موجودة في البيت ومعها خادمة وهذه الأم مشغولة بالسناب شات ولا مشغولة بغيره ولا مشغولة بغيره والخادمة تؤدي دور الأم وفي كثير من الأحيان الخادمة لا تكون مؤتمنة. الخادمات نوعين، خادمة ممكن هي تعطي ما تراه الأفضل للأبناء وتحبهم فعلا ومنهم لا من تتذمر منهم وتعذبهم وتؤذيهم وتضربهم وتسيء إليهم.
4:22 وصرنا نسمع بحوادث فاجعه وخطيره جدا ائتمنت فيها هذه الخادمات على الاطفال ففعلن فيهم الافاعيل ولا داعي لذكر التفاصيل فلا اظن احدا الا قله قليله لم يسمع بشيء من هذا فأين الامهات واين قلوبهن واين غيرتها من ان تحل محلها امراه اخرى وتصير هي الام وهي تصير مجرد ام بيولوجيه
4:52 عندما ظهر ارضاع الأطفال الاصطناعي، الناس في العراق في بعض الأماكن الريفية
5:10 في في بعض الاماكن الريفيه بدأوا يسخرون من الامهات اللواتي لا يرضعن لا يرضعن رضاعه طبيعيه ويرضعن رضاعه اصطناعيه ببعض الابيات الشعريه في فن يسمونه الدارمي ان يكون بيت واحد و ويكون وافيا بالمعنى فيقول ترضع رقمه اثنين وتقول ابنها وتريد تال الشيب يوفي لبنها.
5:36 يعني ترضعه من هذا الرضاع الاصطناعي ثم تاتيه في اخر عمرها تقول له يعني انا امك وارضعتك لان هذه العاده الامهات اذا سخطت على اولادها تبدا تعدد فضائلها عليهم فهو يقول يعني كيف ستعددين فضائله تقول انا ارضعتك الرضاع الاصطناعي الرضاع الاصطناعي ليس من ازله الرضاع الطبيعي وهذا ما هو اجماع الاطباء فاليوم دعك الان من قضيه رضاع طبيعي ورضاع اصطناعي
6:05 الان انت امسك بقضيه بقضيه التربيه الاصطناعيه المراه الاخرى التي تدخل الى حياه الاولاد والتي في كثير من الاحيان يكون دينها غير دينهم اعرافها غير اعرافهم فينشا الاولاد منفصلين عن واقعهم الثقافي وعن وعن اعرافهم وعن اسلافهم.
6:32 والإهمال الموجود والمشاهد يعني لا يمكن أن يغطى بغربال. الشمس لا تحجب بغربال. هذا أمر واضح وجلي، ولا بد أن يواجه، ولا بد أن توعظ فيه الموعظة الظاهرة. وهذه مشكلة موجودة في عموم العالم، حدثني أحد الشباب اللي في يعيش في أمريكا هو عراقي.
6:58 يقول ان عنده زميله في الثانويه مع الاسف المدارس مختلطه ما يحتاج يعني هم قصه فهذه الزميله تعمل جليسه اطفال تعمل في في في فراغها جليسه اطفال حتى توفر شيئا من المال الذي تستعين به على دراستها وتشتكي من هذه المهنه وصعوبتها وتقول الاولاد يريدون امهاتهم
7:23 لا استطيع ان احكمه، هي تخرج الام وتذهب وتعطيني شيئا من المال لاجلس مع الاطفال، فالاطفال يبكون يريدون امهاتهم. ماذا اصنع انا؟ تقول هذه من اصعب المهن في الدنيا. ان تكون بديلا للام. طيب وعجيب لما تكون الام حاضره ولم ارى في عيوب الناس عيبا كنقص القادرين على التمام. الاولاد هؤلاء استثمارنا الاكبر.
7:52 استثمارنا الأكبر حتى من الناحية الدعوية استثمارنا الأكبر ولذلك لما تعلم شرائع الإسلام وغير ذلك ما بقي تؤجر عليه في حديث أبي هريرة في الأدب المفرد للبخاري
8:12 أن أن الرجل يأتي يوم القيامة وطبعاً هذا تشمل الأنثى فيبلغ منزلة لا يبلغها في العادة فيقول لا يبلغها بعمله فيقول من أين هذا؟ يقول هذا بدعاء ولدك لك. يعني كثير من الأفاضل يعمل دورات كيف تربي أبنائك الآن اقنعهم أن يربوا أبنائهم مبدئياً.
8:38 وأن لا يتركوا حصة الأسد من هذه التربية للخادمات ثم بعد ذلك نأتي ونتحدث عن كيف نربي أبناءنا والله المستعان