عمدة الفقه٨١ - الفرائض ١٠

25 دقيقة عمدة الفقه81 - الفرائض — 10

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 قال المصنف: أصول المسائل وهي سبعة، فالنصف من اثنين، والثلث والثلثان من ثلاثة، والربع وحده أو مع النصف من أربعة، والثمن وحده أو مع النصف من ثمانية، فهذه الأربعة لا عول فيها، وإذا كان مع النصف ثلث أو ثلثان أو سدس فهي من ستة فهي من ستة وتعول إلى عشرة، وإن كان مع الربع أحد هذه الثلاثة
0:31 فهي من اثني عشر وتعول الى سبعة عشر، وإن كان مع الثمن مع الثمن سدس أو ثلثان فهي من أربعة وعشرين وتعول إلى سبعة وعشرين. يا الله يا رب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهدى همّ بعد. طبعاً الدرس اليوم كله حسابي. وإن شاء الله نبسط لكم المسائل.
1:00 مبدئيا في الدرس الماضي في ميراث ذوي الارحام في تلاعب عصري مشهور. الان نحن علمنا ان ذوي الارحام انما يرثون مع عدم وجود اصحاب الفرائض ومع عدم وجود العصبات. نحن في زماننا يوجد العوبه الى حد ما ويخرجونها على ما يزعمون انه ميراث ذوي الارحام وهو خطا. هذه الالعوبه تاتي وهذه حتى وضعت في بعض القوانين الوضعيه.
1:30 أن رجلا يموت وله أبناء وأبوه حي فما الذي يحصل؟ يرثه أبناؤه وأبوه أليس كذلك؟ ثم بعد مده يموت أبوه يموت الجد يموت فمن يرث الجد هذا؟ يرثه أبناؤه اللي هم أعمام الأولاد وهذه تحصل كثيرا في الصعيد وفي غيرها
1:53 يأتي ابناء الرجل الميت ويقولون نريد نصيب ابي نصيب ابينا وكأن اباهم حي. يقول نريد نصيب هذا لا يجوز، اولا لان لان اباهم قد مات والميت يرثه الحي لا العكس. الثاني ان هؤلاء لا يرثون لانه يوجد وارث اللي هم الابناء الذكور فما يرث الحفيد معهم اجماعا.
2:23 تخريجه على ميراث ذوي الارحام لا يجوز لانه الان في اصحاب في عصبات موجودين في اصحاب فروض ايضا ممكن يكون الام موجوده البنت موجوده كذا كل موجودين فما يصير طبعا البنت ممكن يرث معها الاحفاد ما اذا بروحها لكن لا الان هذه بس فهذا يعني مما لا مما لا يجوز ويقولون ميراث ذوي الارحام ويخرجون على خلاف اهل العلم في ميراث ذوي الارحام وهذا خطا
2:53 هذا خطا الا ان يوصي هو يوصي لهم بشيء بثلثه يوصي لهم هذا بحث اخر اما يجعلونها وصيه هم من عندهم دائما ثابته ويرثون كان اباهم حي ايوه هي هذه يقول لك دخلت في بعض القوانين الوضعيه ايوه بعد البنت اولاد البنت بعد
3:20 ايه لا هذا ما يصير هذا عبث. كنت كتبت فيها قديما. الان اصول المسائل. ماذا يعنون باصول المسائل؟ لما نتكلم نحن على اصحاب الفروض. نصف، ثلث، سدس هذا واحد على ستة. واحد على ثلاثة. واحد على أربعة. هذا اللي تحت يسمى أصل. هذا الذي اللي يسمى المقام باللغة الرياضية يسمى أصلا. فأنت لابد أن توحد المقام. يقول لك وهي سبعة فالنصف من اثنين.
3:51 هي واضح لانه واحد على اثنين، النصف من يرث النصف؟ البنت اذا اذا لوحدها ما عندها اخوة ترث النصف، الزوج اذا لوحده ما فيه ابناء يرث النصف، اليس كذلك؟ الاخت الشقيقة اذا ما عندها اخوة اشقاء وما فيه فرع وارث ترث النصف، الاخت لاب اذا ما فيه اخوة اشقاء ها؟ ولا لها اخ معها اخ لاب، ولا في فرع وارث، ولا في اب، ترث النصف.
4:21 فالنصف واضح واحد على اثنين قال والثلث والثلثان من ثلاثة والثلث والثلثان من ثلاثة مثلا واحد توفي فقط أمه وأبوه موجودان الأم تأخذ الثلث ليش؟ لأن ما في جمع من الأخوة ولا فيه فرع وارث فتأخذ ثلث الأب يأخذ ثلثين الباقيين فأصل المسألة تصير إيش؟ تصير من ثلاثة يعني لو ثلاث 3000 دينار تصير 3000 تقسيم ثلاثة
4:51 1000 نصيب الأم، ثلاث ااا الـ 3000 ااا ضرب اثنين تقسيم ثلاثة 2000 نصيب الأب، بس هكذا واضحة، يقول والربع وحده أو مع النصف أربعة الربع وحده أو مع النصف أربعة يعني مثلا من يرث الربع؟ عند المشهور الزوج إذا في أولاد الزوج إذا في أولاد يرث الربع
5:22 والزوجه ترث الربع اذا ما في اولاد. فواحد توفي توفي عن زوجته فقط، تاخذ ربع لوحدها. طيب معه مع النصف مع النصف ربع مع النصف هذه ايش؟ هذه وحده توفت عندها زوج وعندها بنت. البنت تاخذ النص والزوج ياخذ الربع. فخلينا نقول فالمساله نوحدها على كم؟ نوحدها على اربعه.
5:50 النصف يصير 2 على 4 لهذا المصنف يقول مع النصف من 4. يعني يصير 2 على 4 وواحد على 4 فمثلا لو تارك هي 4000 دينار 4000 على 4 1000 نصيب الزوج. ها ااا اثنين على 4 4000 ضرب 2 على 4 اللي هي كم؟
6:20 نصف ال 4000 2000 نصيب البنت بس ها هن ثلاث ارباع يرحم يظل في ربع بروحه شكل سوي رد نرد على البنت لان الزوج ما يرد عليه الرد يجي بعدين فقط للتوضيح والثمن وحده او مع النصف على ثمانيه الثمن وحده او مع النصف على ثمانيه يعني واحد توفى عن زوجه وبنت
6:48 البنت تاخذ نص والزوجه تاخذ ثُمن. نوحد المقامات على كم؟ يقول لك من قدام وحدها على ثمانيه. النص بيصير اربعه على ثمانيه، نص الثمانيه. ليش هذه طبعا شرحناها في الدرس الاول، الان احنا لو نجي الثمانيه واثنين وين يجتمعن بجدول في المضاعفات؟ اين يجتمعن؟ 8 16 24، نجي للاثنين، اثنين اربعه سته ثمانيه ها ثمانيه.
7:17 فتجتمع على ثمانية. ثمانية تقسيم اثنين أربعة، أربعة على ثمانية. فالبنت يصير نصيبها أربع أسهم من أصل ثمانية. والزوجة واحد على ثمانية، واحد من ثمانية. فلو فرضنا أنه في 8000 دينار مثلاً الزوج هذا ترك، 8000 تقسيم ثمانية يعطينا 1000، ثمانية نصفها 4000 نصيب البنت. بس
7:48 يقول والثمن مع النصف او او وحده مثلا الثمن وحده. طيب يقول او مع النصف فهذه الاربعه لا عولى فيها، لا عولى فيها يعني دائما يكون البسط اقل من المقام. ثلاثة على ثمانية، أربعة على ثمانية، خمسة على ثمانية، ستة على ثمانية، ثلاثة على ستة، هكذا. هذه لا يأتي فيها عول البتة كاستقراء. ليش؟ لأنها دائما المسائل منضبطة. وإذا في عصبة الأمور تكون جيدة.
8:20 مفهومه؟ هذه فهمت اللي هي النصف 2 و4 على 4 4 و8 على 8 2 و8 هكذا. يقول: "وإذا كان مع النصف ثلثان وإذا كان مع النصف ثلث أو ثلثان أو سدس فهي ستة". النصف إذا كان اللي هي اثنين هذه. إذا كان معاها ثلث أو ثلثين أو سدس
8:50 نوحد المقام على ست. لأن الاثنين والثلاثة يجتمعن بستة. أول ما يجتمعن بستة، صح ولا لا؟ فيعني مثلاً عندنا بنت أو عندنا زوج يرث السدس. تمام؟ وعندنا أم مع مع مع مع ذكر فرع ذكر وارث. فالأم ترث السدس، الأب الزوج يرث النصف
9:19 والام ترث السدس، صح؟ عندنا اثنين وعندنا ست. نوحدهن على كم؟ على ست. هي الاثنين مع الاربعه توحد على اربعه. مع الثلاثه توحد على سته. مع الثمانيه توحد على ثمانيه. مفهوم؟ مفهوم. يصير ثلاثه على سته. فالزو، وواحد على سته. فالزوج ياخذ النصف. والام تاخذ سدسها والباقي يكون للاولاد عصبه.
9:50 أو ثلثان. ثلثان اللي هن جمع البنات. أو ثلثان أو سدس. أو ثلث طبعاً، الثلث مثل الأم، الأم بروحها إذا ما في جمع من الأخوة ثلث. فالزوج والأم مثلاً بروحها من غير ولد ذكر. ومن غير جمع من الأخوة. يصير الزوج له النصف والأم لها الثلث، توحد على ستة. الثلث كم؟ اثنين على ستة.
10:20 النصف ثلاثة على ستة تمام تمام يقول وتعول إلى سبعة وثمانية وتسعة وعشرة لكن هذه المسائل اللي فيها اثنين وثلاثة غالبا أو في كثير من الأحيان يجي فيها عول إيش العول؟ أنه يصير البسط أكثر من المقام فيها أمثلة طب في المسائل في الدروس الماضية طرحنا بعض مسائل العول أم الفروخ وغيرها وغيرها
10:50 لكن خلينا العول شلون يعالج؟ طيب فالآن في مسائل هنا ذكرها الشارح نذكرها ونشرحها. مثلا يقول لك إذا كان في المسألة زوج وأختان شقيقتان. زوج وأختان شقيقتان. الزوج يأخذ كم؟ نصف. لأن ما في أولاد. والأختان الشقيقتان كم تأخذ كم تأخذان؟ الثلثين.
11:19 لانهن مثل البنات ما معاهن اخ، لو معاهن اخ لصرنا عصبه ما في اب، لو في اب كان حجبهن، ما في ابن ذكر، لو ابن في ابن ذكر كان حجبهن، ما عاد يرثن شيء فانت الان عندك ثلثين وعندك كم نصف وحدناها على اتفقنا نوحدها على كم؟ على تته النصف كم؟ ثلاثه على سته الثلثين كم على سته؟
11:51 أربعة على ستة الثلث اثنين على ستة والثلثين أربعة على ستة الزوج عنده ثلاث أسهم صح؟ والأختين أربع أسهم ذي اللي كم؟ سبعة سبعة على ستة ما يصير أكثر صح؟ عالت فشلون علاجها؟ نخلي البسط سبعة عفوا نخلي المقام سبعة فنخلي ثلاثة على سبعة وأربعة على سبعة
12:21 وهي شكل نحسبها يعني لو هن 7000 دينار هاي شكل نقسمها نحسب الزوج له من ال 7000 كم ثلاث اسهم. ف 7000 على 7 ضرب 3 يصل له 3000 وهذا اللي 4000 ينقسم بيناتها كلها تاخذ 2000 تمام؟ تمام هذه هذه مساله عود في مساله ثانيه زوج واخت شقيقه وام
12:50 زوج واخت شقيقة وام. الزوج كم ياخذ؟ نصف، صح؟ والاخت الشقيقة كم تاخذ؟ الاخت الشقيقة كم تاخذ؟ نصف بعد. والام كم تاخذ؟ ثلث. ليش؟ لان ما في جمع من الاخوة ولا في اولاد. لو في جمع من الاخوة وفي اولاد تاخذ سدس. لكنها الان ستاخذ الثلث.
13:20 لانه ما في جمع من الاخوة فالان اتفقنا ان نخليها على سته صح؟ الزوج ثلاثة على سته الاخت ثلاثة على سته، سته خلصت طيب الام لها اثنين على سته صح؟ ثلث صارت ثمانية على سته عالت عالت على كم؟ على ثمانية فايش نسوي؟ نخلي المقام ثمانية
13:50 فاذا اعتبرناها مثل 8000 دينار الزوج ياخذ 3000 والاخت تاخذ 3000 وال2000 الباقيات ياخذنهم من؟ تاخذن تاخذها الاخت الشقيق تاخذها الام عفوا. طيب وفي مساله بعد دائما اذا شفت 3 وسته عفوا 3 واثنين ها خافوا من العون. دائما يكون فيه اشكاليه. في مساله زوج واختان شقيقتان. زوج
14:20 د- هو الزوج دائما الحوت ابو نص هذا يخوف، دائما هو يسوي مشكلة. زوج واختا شقيقتان. اختا ثلثين. واختا لأم. فالزوج له ثلاثة. وللشقيقتين ثلثان. تمام؟ والاختين لأم كم؟ سدس. الاختين لأم، عفوا ثلث، شركاء في الثلث.
14:49 الاخ الاخوه لام يختلفون انه الواحد منهم ياخذ ثلث ياخذ سدس والجمع ياخذون ايش؟ شركاء في الثلث. وحدناها على سته. ثلاثه على سته نصيب الزوج، خلاص لازم نحفظه. اربعه على سته نصيب الاخوات اللي هي الثلثين صح؟ ثلاثه واربعه سبعه عالت من الحين قبل لا نشوف نصيب الاخوات لام. الاخوات لام اثنين على تسعه صار.
15:18 فنفس القصة خليها نفس الموضوع. وطبعاً إذا زودنا معاهم أم يصيرون عشرة عادي، خلاص القصة. يقول وإن كان مع الربع إحدى هذه الفروض الثلاثة فهي إلى 12 وتعول إلى 13 و15 و17 فمثلاً الحين نجي على قصة الربع. زوج
15:48 وبنتين وام هذه هم تعود، الزوج الحين ياخذ ربع، ليش؟ لان في بنات فياخذ ربع هو إذا ما في أولاد ذكور ولا بنات اناث ياخذ نص. إذا في أولاد ذكور أو بنات اناث أي ولد لأنه الأنثى تقال عنها ولد. فايش؟ ربع. في مجموعة بنات، البنات إذا جمع دائما وما معاهن أخ
16:17 ياخذ الثلثين. إذا وحدة تاخذ نصف. إذا معاها أخ، لا، مع أخوها عصبه. ينتظرون الباقي وياخذون. تمام؟ فالزوج ياخذ الربع والبنتين ياخذون الثلثان. تمام؟ وأم. الأم بما أنه في بنت فتاخذ سدس. الآن هذه مسألة غريبة شوي، عندنا أربعة.
16:46 وعندنا ثلاثة وعندنا ستة ذي اللي وين يجتمعن بجدول الضرب؟ تلقاها مضاعفات أي أي رقم 12 رقم 12، ثلاثة ضرب أربعة 12، اثنين ضرب ستة 12 ها؟ أيوه فالزوجة الآن خليها على 12 الزوج له كم؟ الربع ربع 12، ثلاثة
17:16 ثلاثة على اثنى عشر. لأن أربعة ضرب ثلاثة اثنى عشر. ثلاثة على اثنى عشر. وللبنات ثلثين. ثلثين اثنى عشر كم؟ ثمانية. لأنه أربعة وأربعة ثمانية. أيوه. هي أنت لو تقسم اثنى عشر على ثلاثة يعطيك أربعة. أربعة دوب لها اثنين تصير ثمانية. ثمانية على اثنى عشر. ثلاثة وثمانية، أحدعش.
17:46 ظل معانا نصيب الأم. الأم لها السدس. اتفقنا. صح؟ السدس كم؟ سهمين. سدس 12 12 تقسيم 6 اثنين. صار 13 على 12. ها بس صار 13 على 12. أيوه فهذه عانت أيضا. مسائل العول هذه نادرة. طبعا دام في غالبا إذا في ذكر وارث خلاص ما في عول.
18:17 لكن دائما العولي طيب ايضا واذا كان في المساله زوج واب وام وبنتان زوج ياخذ ربع لان في بنات والبنات ياخذن بنتان ياخذ ثلاثين تمام والاب بما انه في بنات سدس وياخذ الباقي بس ما في باقي المره هذه والام بما انه في بنات تاخذ سدس.
18:46 تمام؟ تمام. اتفقنا الزوج كم ياخذ؟ ثلاثة على 12. والبنات 8 على 12. وسدس الأم وسدس الأب اثنين اثنين. فإيش يصير؟ هي تصير 15. فتعول إلى 15. على العموم، عموم مسائل العون، طبعاً ال17 هذه مسألة ال17 إذا فهمتم السابقات تفهمون هذه. ويقول: وإن كان مع الثم سدس.
19:16 أو ثلثان فهي 24 وتعود إلى 27، هذه شلون؟ أقول لك زوجة وأب وأم وبنتان، الزوجة لها ثمن أولاً الزوجة لها ثمن، الأب له سدس، الأم لها سدس، البنتين اثنين على ثلاثة، هذه على كم تجتمع؟
19:46 الحين هذه هذه البسط مالها كم؟ الثمانية والثلاثة ذل وين يجتمعن؟ 24 ما يجتمعن غير 24 24 طيب ال 24 الزوجة لها كم؟ الثمن ثلاثة على 24 عشان أريحك وللأب السدس سدس ال 24 أربعة والأم هم أربعة
20:15 أربعة وأربعة ثمانية وثلاثة أحدعش. الثلثين مالت البنت البنتين ستعش. ثلثين الأربعة وعشرين ستعش. ثمانية ثمانية ثمانية ستعش. هذه كم صار؟ صار سبعة وعشرين. أيوة. عشان أدوخكم أبو زايد ما راح أخليكم أنتم اليوم. هذه آخر مسألة. المسألة اللي مرت معانا ميراث الأرحام. اللي كنا نخليها على خمسطعش.
20:45 اللي هي ثلاث اخوات متفرقات. اللي طلع اجابه بن قدامه. هذا واحد ما عنده مات مقطوع. بس عنده ابوه عنده ثلاث خوات. اخت شقيقه. واخت من اب واخت من ام. وامه شوف عاد شوف شلون سوالف الفقهاء هذه، تقول سوالف حنفيه، بس لو ما احمد مفتي فيها ما عاد تكلم.
21:14 وامه عندها ثلاث اخوات متفرقات اللي هن الخالات الحين ذيلا العمات همه واحده من اب وواحده من ام وواحده شقيقه تمام لو الام والابو عايشين في بعض فقهاء ريحوا انفسهم قالوا يبا بس العمه ترث مكان الاب الشقيقه وتطيح الثانيات للاب وللام تطيح وخلاص وارتحنا
21:43 والخالة الخالة الشقيقة اللي ترث والباقي يطيحن وخلاص انتهى الموضوع. عندنا بالمذهب لا، الإمام أبى. قال لا لا لا كلهن يرثن، خوات قريبات من بعض. العمات يرثن، طيب شلون يرثن؟ قال لك بس أول ما أول شيء نحسب كأنه الأب والأم عايشين، الأم كم تأخذ؟ ثلث والأب يأخذ ثلثين. حلوة صح؟ الأب الحين هذا مكانه منو؟ خواته الثلاث.
22:11 اللي هن العمات والام مكانها منو؟ خواتها الثلاث اللي هن الخالات. نحسب كانه الاب مات وورث لنا خواته. كانه الاب مات وورثه اخواته. فخلينا الثلث والثلثين، بعدين نحطها على جنب ونجننز. خواته الثلاثه يورث لنا شلون؟ اخته الشقيقه تاخذ نص.
22:38 واخته لابوه تاخذ السدس تتمه الثلاثين صح؟ والاخت والاخت لام تاخذ سدس فتصير المساله خمسه على سته. لان اثنين وثلاثه سته صح؟ ف فام نص ثلاثه على سته.
23:04 واللي تتمه الثلثين كملتها واحد اخذ السدس يعني اربعة على ستة والثانية والاخت الام خمسة على ستة تمام الام كانها ماتت خواتها هم يرثنها خمسة على ستة نفس الاب يلا الحين شلون ضبطها قال لك شو تسوي الحين مو قال لك خمسة على ستة وهناك عندك ثلث يصير الاصل 15
23:34 5 ظرف 3 15 ونحسب عدد اسهمهم عادي فهذا يتكلم عليهم القدامى اللي قال انا اجلته للدرس هذا يعني طبعا هذه وين تصير يعني ولا التفتي بالمذهب الثاني ولا وين تصير واحد يموت ما يلقى له وارث نهائيا الا ثلاث عمات وكل عمه من يعني عمه عمه من اب وعمه من شقيقه وعمه يعني حتى مو جمع عمات بعد هم لو جمع بترتاح
24:06 لا العمه لا هو الكلام على الانسان المتوفي، اما عمه ما لها احد عادي يرثها ولد اخوها بسيطه ويرثها كانه اخوها. يرثها مكان اخوها. فهذه ميراث الارحام احنا خذيناها انه انه يكون الانسان ما له وارث فيرثونه من جهه ارحامه كان ارحامه احياء، اقرب واحد من الارحام. فهذه مثلا الخاله ترث مكان الام. لانه هي تدلي بام. العمه ترث مكان الاب.
24:34 ليش؟ لأنها هي مكان الأب، فترث كأنها ذكر، كأنها الأب. وهكذا، هذا وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم.