الأبطال المنقذون المنسيون 👇

11 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نشأ الكثير من الناس على تعظيم الأبطال الخارقين الذين يظهرون في الروايات والأفلام والمسلسلات والحكايات التاريخية. وأعظم أفعال هؤلاء الأبطال الخارقين إنقاذ حياة الناس. أنهم ينقذونهم من الخطر المحدق ممن يريد قتلهم ظلماً أو من أي شيء أو من حيوانات مفترسة أو غيره وغيره وغيره.
0:28 هذا قد يكون خارقا حقا او يكون انسانا ليس خارقا ولكنه يفعل هذا الخير العظيم. ولا شك ان انقاذ حياه الناس عمل صالح ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا. فكل من سيقتل ظلما ثم ينقذه انسان فان له هذا الاجر العظيم. خصوصا ان كان مسلما. هذا عندنا نحن معاشر المسلمين فان الاحسان على المسلم
0:57 اعظم من الاحسان لغيره. واعظم من ذلك كله واعظم من انقاذ حياه الانسان بيان لماذا انت خلقت؟ والغايه التي من اجلها خلقت؟ وتفاصيل ذلك. فما فائده ان تنقذ حياه انسان ثم هذا الانسان يكون تائها لا يدري ما امر حياته. لماذا هو هنا؟ ويعيش حائرا. وكثير ممن عاشوا حائرين
1:24 نقرأ عنهم اليوم في ما يسمى بسياحة الإنتحار أو عيادات الموت الرحيم أو القتل الرحيم، هذه تنتشر في أوروبا في سويسرا وغيرها بين كبار السن يقتلون أنفسهم لأنهم لا يجدون مجتمعًا يأتني بهم، وأيضًا الإنتحار ينتشر بين <hesitation> في طبقات الشباب، وهذا كثير في اليابان وفي كوريا الجنوبية وغيرها من البلدان.
1:52 يقتل الناس انفسهم من شده الكابه، من شده الاكتئاب، من شده الحيره. الذين ينتحرون هؤلاء اعدادهم هائله جدا، ولا شك ان هذه ظاهره مرفوضه عند المسلم والكافر في الغالب. كثير من الكفار العدميين ما عندهم مشكله. ولكن
2:21 لو جئت لو جئت الى انسان سينتحر ثم حدثته بكلام جعله لا ينتحر فانك ستكون منقذا له اليس كذلك؟ طيب يحلو لكثير من العلمانيين والملاحده الذين يعني يذمون التراث ويسخفونه وكذا ان يلصقوا اي ظاهره سلبيه تقع في المجتمع بهذا التراث. طيب ودائما يتحدثون عن المتطرفين والارهابيين الذين يفجرون انفسهم وكذا علما قصه التفجير او علم التفجير او غيره.
2:51 هذه في العاده تكون في معارك ولها ظروفها الخاصه. ولكن الذين يموتون الذين يموتون ويقتلون الذين يقتلون ظلما كثير والذين الان يقتلون انفسهم بسبب هذه البلايا اضعاف اضعاف اضعاف من يذهبون بهذه العمليات التي هم يتحدثون عنها. طيب والتي والذي ليس هذا محل تفصيل الحديث عنه. انا اقول
3:19 لو كان هؤلاء الذين يذهبون إلى عيادات الموت الرحيم أو الذين يمارسون ما يسمى بسياحة الانتحار يذهبون إلى بلدان معينة حتى يقتلوا أنفسهم أو الذين ينتحرون في العادة لو كان بينهم وحي أو آمنوا بوحي لما حصل معظم هذا تقول لي لماذا؟ أقول لك لأنه في الوحي حُرم قتل النفس
3:46 في حديث البخاري حديث ثابت بن الضحاك من حلف بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بحديدة عذب عذب به في نار جهنم. طيب فان قيل ليس بالضروره ان يؤمن بالوحي ثم يعمل به فيقول فنقول نعم ولكن هو مؤثر فقط ترونه مؤثرا في القضايا السلبيه ولا ترونه مؤثرا في القضايا الايجابيه.
4:15 بل إن الوحي يمنع من هذا من عدة وجوه. الآن لو لو قرأت عن سياحة الإنتحار ستجد أن سببها فشل المجتمع الغربي بالعناية بكبار السن. وهذا خلاف ما في الوحي وبالوالدين إحسانا. بل إنك أنت إن آمنت بالوحي فإن هذا الوحي كما وصفه رب العالمين روح وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان. ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء ومن عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم.
4:44 وهو حياة ومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون فان فان الانسان ان امن بالوحي علم ان المصائب كفارات وانها ليست نهايه الدنيا وانه وان عمر المؤمن لا يزيده الا خيرا كما ورد في حديث انس بن مالك رضي الله عنه وارضاه
5:13 وكانت موعظة يسيرة تحييه وتجعله ينتعش بعدما كان مكتئباً، متضايقاً، وغير ذلك
5:24 لو سألت إنسانا أيهما أعظم الاختراعات التي جعلت حياة الناس أفضل أيسر أسهل أم الاختراعات التي أنقذت حياة كثير من الناس؟ سيقول لك الاختراعات التي أنقذت حياة كثير من الناس لأن إنقاذ أصل الحياة أهم من تيسيرها وهذا أمر واضح فنقول كذلك هذا التراث
5:52 الذي تظلمونه كثيرا نقلته ساهموا باحياء الكثير جدا من النفوس حيث بينوا ان هذا من عند الله عز وجل هذا اولا ثم دعوا الناس ان يلتزموا به وخذ امرا واحدا هذا الامر امر المنع من الانتحار هذا الانتحار الفاشي في الدنيا وفي الكثير جدا من الدول المتقدمه وسنويا ملايين ينتحرون الملايين
6:23 الذين ينتحرون ويختارون الانتحار بسبب الاكتئاب او بسبب انهم كبروا في السن ولم يجدوا من يرعاهم والى اخره هؤلاء اضعاف اضعاف اضعاف ضحايا الحروب ولا نسهل من امر الحروب ولكنا ولكن ولكن هذا لبيان شده هذا الامر فاذا اضفت لهذا بلايا ما تحدثه الخمور وما تحدثه
6:54 وما وعمليات الاجهاض ها؟ والمخدرات وغيرها وغيرها وغيرها لوجدت ان شيئا يسيرا من الوحي ينقذ حياه مليارات بالتراكم وهذا كله وهذا كله لا يساوي انقاذ حياتهم الاخرويه، انقاذهم من النار
7:23 باخراجهم من عباده العباد لعباده رب العباد. رايت هذا المعظم في نفوسنا جدا الذي هو انقاذ الناس وانقاذ حياتهم قد قد ننقذ حياه انسان في هذه الدنيا ولكنه هالك في الاخره. لماذا؟ لانه مشرك. فيكون اولى واعظم ولهذا السبب هذا ايضا من من من ابواب فهم بعض التشريعات.
7:51 لماذا مثلا جهاد الطلب بشروطه وغير ذلك يفرض؟ مع انه قد تزهق فيه انفس حتى اهل الايمان. ولكن هذا لمصلحه اعظم اعظم. هذه المصلحه مصلحه انقاذ الناس من النار. ولهذا بعض العقوبات وبعض الامور. ارايت عقوبه الرجم مثلا؟ عقوبه الجد لما ذهبت ببعض المجتمعات
8:19 صاروا يقتلون ملايين الاجنه سنويا بالاجهاض لما انتشر هذا البلاء رايت انهم لما اشفقوا على على لما اشفقوا على الزانيات في النهايه انتهى الامر لقتل الاطفال الابرياء وبالملايين علما ان المراه الزانيه هذه التي المحصنه مو اي زانيه بعد الزانيه المحصنه والزاني المحصن ايضا الرجل
8:49 هذا الذي سيُرجم لها شروط ولها أمور وهذا حال نادر ولكن إن حصل يحصل فيه خير عظيم. وهكذا كل ما يزعمونه أنهم يعني أنهم يخافون على البشر وأنهم يحبون الحياة ويحبون الإنسانية ويحبون كذا ويحبون كذا هم في الواقع يضرون البشر ويزيدون ضررهم.
9:12 وان الذين يهاجمونهم ويزعمون انهم هم المتشددون او هم الظلاميون او هم الذين لا هم الذين ينقذون من حياه الناس اعظم بكثير حتى في بعض متطرفيهم ومتشدديهم وغلاتهم ينقذون من حياه الناس اكثر بكثير مما يفعله كثير من العلمانيين الحقوقيين مع ان بعض المتشددين وبعض كذا قد يستحلوا دما حراما، قد يستحلوا عرضا حراما.
9:39 ولكن اثره على الواقع ليس كاثر هؤلاء الحقوقيين او او النسويات او العلمانيين انظر كيف انهم يستبيحون قتل اطفال الابرياء باسم الاجهاض وهذا امر ليس هينا نهائيا وانظر كيف انهم يبثون ثقافه عدميه وثقافه حقوق تجعل كثيرا من الناس
10:06 ويبعدون الناس عن الوحي حتى ان كثيرا من الناس يقتلون انفسهم. تخلو قلوبهم من الايمان والمواساة لا توجد والتكافل الاجتماعي لا يوجد فتكون توليفه توليفه مكتمله الاركان لان يذهب الانسان ويقتل نفسه. هذا ما لا يفعله اشد الغلاة.
10:32 في المجتمعات من المتدينين على ان لا ينبغي ان نسكت عن الغلو ايضا. ولكن نحن هنا في سياق المقارنه لنعلم ان كل من اقترن بوحي ولو فهمه فهما مغلوطا او او او لا يكون كالذي حارب الوحي من اصله، وان كان الجميع ينبغي الرد عليهم والسعي والسعي في هدايتهم.