كيف يجعلونك تتقبل الانحلال في مجتمعك ؟👇

10 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف يجعلونك تتقبل الانحلال في مجتمعك؟ يجعلونك تتقبل الانحلال في مجتمعك عن طريق إيهامك أن هذا المجتمع منحل أصلا ولكنه لا يظهر هذا الانحلال ولهم في ذلك عدة وسائل أولها وسائل الإعلام وهذا ما يفعل في عموم البلدان المحكومة بتوجهات علمانية
0:31 فمثلا تجد لبنان مثلا التلفاز كيف تظهر النساء فيه؟ شوية نصارى موارنة صايرين يمثلون شعبا كاملا ويبدؤون ويبدؤون بإظهار مجموعة من السلوكيات الخاصة بهم على أن هي السلوك العام والأمر نفسه في عدة أماكن حتى أنك تجد من من من الأمور
1:01 المشهورة اعلاميا مثلا تجد مجتمع فيه الكثير من المنتخبات مثل المجتمع الكويتي. ولكن مسلسلاتهم لا نادر ما تظهر لك امرأة منتقبة على أنها ظاهرة طبيعية في المجتمع. الأمر نفسه مثلا حصل في يحصل في مصر. في في العام 2000 ميلادي تقريبا 2002 ميلادي او 2003 داعي مشهور عندنا في الكويت ذهب إلى مصر.
1:29 فجاء يحدثنا ان مصر فيها منتقبات، ما صدقنا. بسبب ان الاعلام اوهمنا ان هذه ان هذا بلد منحل اصلا تماما. ثم بعد ذلك اكتشفنا ان الصوره التي اخذناها عن عن هذا المجتمع مختلفه تماما عن الواقع، علما ان المصريين في في بلدنا الكويت يشكلون عددا هائلا من الوافدين او ما يسمى بالعماله.
1:57 ومع ذلك نجح الاعلام في تشويه الصورة في اذهاننا. وإظهار هذه الفئة ولهذا لا تجعل الاعلام يتحكم بآرائك عن الشعوب. هم يظهرون لك ما يريدونك أن تراه. والمعركة غير متكافئة مع جهة تملك الاعلام
2:25 وجهة لا تستطيع ان تصنع شيئا، الان ما يسمى بوسائل التواصل الاجتماعي ساعدت في تصحيح بعض الافكار. النقطة الثانية تتردد الكلمة المعتادة. اه انتم مثل الغرب اصلا ولكنكم تفعلون هذا سرا. طيب وهذه كلمة كثيرة جدا
2:56 اليوم مثلا السويد منعت مهرجانا غنائيا عندهم اكبر مهرجان غنائي بسبب حالات الاغتصاب والتحرش داخل هذا المهرجان. يعني شباب وشابات مختلطين مع تلك القوانين الضعيفه في التعامل مع هذه الامور وغناء ورقص ثم يريدون القاه في اليم مبللا ثم قال مكبلا ثم قال اياك اياك ان تبتل.
3:26 يريدون الا ان لا يحصل اي شيء. طيب اول شيء هذا يحطم اسطوره الكبت. الشعب هذا ليس مكبوتا ومع ذلك يتحرش ويغتصب بل متصدر حقيقه في موضوع الاغتصاب. عموما تجد دائما التعليق المعتاد انتم عندكم نفس الشيء ولكن تفعلونه سرا. اولا يقال ما دام سرا كيف عرفته انت؟
3:57 وهذا والله ايهام. فنعم نحن توجد عندنا مجموعة من الامور ولكن عليك ان تفرق بين كوننا نستكبر الامر ونستضخمه لاننا في مجتمعات محافظة فنستكثر القليل منه وبين كونه كثيرا اصلا كما هو في الغرب وعاده. في الاردن مثلا معظم ضحايا جرائم الشرف يجدونها عذراء.
4:27 إذا المجتمع هذا ضحايا جرائم الشرف فضلا عن غيرهن. إذا المجتمع لا زال محافظ إلى درجة كبيرة. ومما يدلك أن الأمر مجرد إيحاء أنها مجرد دعوة فارغة وتجد أنهم يجتهدون لظهورها في العلن. ما دمنا نفعلها في السر ونحب أن تفعل في السر فما مشكلتك معي؟
4:56 زياده على ذلك الله عز وجل قال ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه في الذين امنوا تشيع الفاحشه في الذين امنوا هذا من سلوكيات المنافقين دائما الامر اذا شاع في الناس ينتشر انتشارا اعظم لانه يتحول الى اقتداء يتحول الى سلوك مقبول مجتمعيا
5:25 بل في كثير من الاحيان يصير الناس يفعله حرجا مثل ما يفعل بعض الشباب لما يخرج مع مجموعه من الشباب المدخنين ربما يحرج فيدخن معهم وهو في الاساس لم يكن مدخنا ولكن لكي لا لا يسخر منه او يقال عنه انت لست رجلا او لست كذا او انت ولا انت مطوع ولا ايش قصتك فيخاف او نعم فيخجل و
5:54 فلو لم يكن هناك فرق بين الأمر الذي شاع والأمر الذي لم يشع، ما أمر الله عز وجل بهذا
6:02 نقطة أخيرة في موضوع ثقافة الستر أو استر على فلان أو نعم الأصل أن يستر في غير حال المجاهرة وفي وفي غير حال الخطر يعني مثلا زيد، عمر، بكر، فلان، فلانة ذهبوا إلى بلد معين إنسان أرسل ولده إلى بلد معين أو ابنته فحصل لها واحد اثنين ثلاثة حصل لها انحلال وضياع
6:33 هو الان ليس مبرأ من اللوم هذه اول نقطة، النقطة الثانية إذا كان هناك احتمال كبير أن يكرر خطأه خطأه أناس آخرون فلا بد من أن يبين هذا الأمر ويوضح ويقال أنه حصل كذا وكذا من باب التحذير لا من باب إشاعة الفاحشة وإنما من باب التحذير
7:02 ان هناك من الناس كثير من الناس يخلطون بين البابين. فالخلط بين البابين جعل ان اننا نلدغ من الجحر الواحد عده مرات. كثير من الناس يعرف ما حصل لبعض لبعض وليس كل الشباب او الشابات الذين ابتعثوا خصوصا الشابات التي تركت
7:32 يعني رجل ترك ابنته فجاء وجدها تزوجت كنديا كافرا. يعني زواج لا يجري حتى على دينها نهائيا. وهي في السابعه عشر من عمرها يعني لو كانت في امريكا مثلا لم يسمح لها بمثل هذا الزواج. وجاءت فرحه تبلغ والدها بهذا الامر وهو فغضب واراد
7:57 فطلبت له الشرطة فرأيناه ذليلا في المحكمة ويبكي وينتحب و نسأل الله عز وجل أن يعينه ويشد على قلبه. ولكن قصة هذا الرجل خلاص الآن الرجل فضح في في في وسائل الإعلام و و و و و مثل هذا الرجل قصته ينبغي أن تذكر العبرة. يعني واضح أنك وضعت الثقة في غير محل ثقة. لماذا تخدع نفسك؟
8:28 نعم نحن نتعاطف مع هذا الرجل الذي ظلم والذي صدم ولكن في الوقت نفسه لابد ان نستفيد من اخطاء الاخرين وكما قيل السعيد من وعظ بغيره واما سياسه التعتيم المبالغ بها فيما يتعلق في الامور التي اهلها ليسوا معتمين على انفسهم، ليسوا ساترين على انفسهم او فيما يتعلق بالامور التي هي مظنه تكرر
9:00 مظنة تكرر لأن مثل هذه الأمور مثل سلوك هذا الرجل قد يتكرر من غيره ينبه الناس على مثل هذا طبعا لن تجد في الإعلام الليبرالي مثلا أن أحدهم سيصور هذا الرجل الذي اقتيد في المحكمة باكيا
9:27 يعمل حلقه في مسلسل ثم يضع صوره من الجانب هكذا له وهو يلاعبها وهي صغيره وهو يحملها ثم يضع الى الجانب صورتها وهي وهي يعني قد اقتادته واذلته في المحاكم الكنديه وهو يبكي لن لن يضعوا هذا كما وضعوا مثلا حين وضعوا مثلا داعشيا
9:53 والده يلاعبه ثم هو جاي ويقتل والده دائما النظرة العوراء هذه والله المستعان