كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
البحث في الدروس

سرقة المشهور من المغمور 👇

18 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

  1. 0:01 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ملف السرقات العلمية ملف ساخن ويراه بعض الناس ملفاً مشوقاً، ولكن قبل الدخول في الحديث عن السرقات العلمية لابد أن نعلم أنه المهم أن ينتشر العلم. يقول الإمام الشافعي رحمه الله ورضي الله عنه: "ما
  2. 0:31 ولقد وددت أن يتعلم الناس هذا العلم على أن لا ينسب لي منه حرف، ولكن المسألة أخلاقية، فالنبي صلى الله عليه وسلم قال: المتشبع بما لم يعطى كلابس ثوبي الزور
  3. 0:51 والسرقة العلمية أنواع وتحتاج إلى ضبط حقيقة، وكان عند أهل الحديث شيء اسمه سرقة الحديث، أن آتي آخذ أحاديث فلان ثم أنسبها لنفسي، فآتي لشيوخي وأقول سمعت فلان، سمعت فلان، والواقع أنه فلان هو الذي سمع، لست أنا، لكني انتحلت شخصيته، تسمى سرق. الأمر يحتاج إلى ضبط.
  4. 1:21 ولكني سأتحدث عنه كتجربة شخصية تتعلق بي وهي تجربة مؤلمة إلى حد ما سرقة المغمور من المشهور أمرها هين لأن المشهور له جمهوره والمغمور فقط يعني يتعاظم نفسه أمام عند بعض أقرانه ويظهر لهم أنه مطلع وأنه وأنه
  5. 1:49 ولكن المشهور لا يضر كثيرا، لان المشهور له جمهوره. لكن الباقعه الباقعه في سرقه المشهور من المغمور. اذ يظلم المغمور. فالناس يسيئون الظن. ويقولون هو الذي سرق المشهور. خصوصا اذا كان وضعه مثل حالاتي.
  6. 2:19 اني انا عندي مواد قديمه وادورها، كل المقالات التي انشرها اليوم هي مقالات مكتوبه قبل خمس سنوات، ست سنوات، ثلاث سنوات، وانا لا استطيع الكتابه كما كنت ثابتا. فادور الماده التي عندي، فيكون انسان سرقني مثلا اخذ مادتي وهو اشهر مني، فاذا الناس راوا مادتي الان مثلا انشرها اليوم
  7. 2:48 وهو قد نشرها قبل عامين وهو مشهور وانا مغمور فماذا سيقول؟ يقول عبد الله هذا السارق فالان عده مفاسد اول شيء انت تتشبع بما لم تعطى ولا يناسب ان تنشر الاثار والخير وانت تخالف خلق الاسلام ثاني شيء يعني تاتي بالسلب لعرض اخيك
  8. 3:16 واسقاط مصداقيته علميا. لو تكتب وليس من الضروره ان تضع اسمه. وانما اذكر انه مستفاد من احد الاخوه الناس يفهم. ولي في هذا الباب تجارب كثيره. من الامور الطريفه قديما اهل الحمام الذين يبيعون الحمام او يربونه.
  9. 3:45 إذا سرق أحدهم من الآخر ماذا يفعل؟ يصبغ الحمامات بغير لونهن المعروف، يطليهن بطلاء بغير لونهن المعروف. إذا سرقها وهي بيضاء يسودها مثلاً. حتى يتيه عنها صاحبها إذا رآها عنده لا يعرفها. حتى هناك شاعر عراقي يقول يعني يصور هذه الصورة وهو يدعي أنه سرقت منه أبيات شعر.
  10. 4:13 يقول اعرفهن عرف بس هن مصبوغات مو ذاك الصبغ ذل حماماتي فأنا هناك من الناس من يسرقني ويصبغ هناك شخص يعني هذا الشخص لا حول ولا قوة الا بالله والله اذاني و يعني اذاني جدا
  11. 4:40 ها انا كان عندي مشروع جمع اثار الصحابة فبدأت اجمع اثار الصحابة بدأت اول شيء بن مسعود ثم تطور المشروع الى الخلفاء الراشدين ثم الى بقية الصحابة هذا الرجل تزامنا مع نشري وهو اشهر مني بكثير
  12. 5:01 بدأ ينشر الاثار التي انشرها هي هي والتي وكان معي اثنان يجمعان على نفس النسق ثم لا ينشر الا اثارهما معي مع اثاري يعني انت انسان تترك كل الصحابه ولا تنشر الا الخلفاء الراشدين وحذيفه بن مسعود اللي نشر لهم عبد الله ثم ماذا يفعل؟ يصبغهن يعني يحاول يقدم ويؤخر
  13. 5:30 يعني انا اقول رؤيا مرفوعا وعله الدارقطني بالوقف. هو مثلا انظر العله الدارقطني مثلا. مثلا انا يعني لا اريد ان اذكر بعض الاسماء. ان استشهد بتصحيحاتهم وغير ذلك، هو يذكرها. يحاول يضيف اي فائده ولو بسيطه ويكتب انتقاء فلان. ثم تطور معه الامر الى انه بشكل مستمر ياخذ مني.
  14. 6:00 ليس هذا حتى قبل مده وجيزه انا لي مقال في من من كره ان يؤثر السجود في في في وجهه هناك اثار عن السلف في كراهيه هذا فاخذ المقال كما هو اخذ المقال وضعه وله مقال الان في عقوبه اهل البدع هذا المقال معظمه مجمع من مقالاتي مع كوني نقلت بعض الفوائد التي لا تعجبه فلم يذكرها
  15. 6:36 وانا مشترك في قناتي في التليجرام وكل يوم ارى حماماتي وهن مصبوغات والعجيب ان هناك صديق لي قديم كان وهذا الصديق يعني لا حول ولا قوه الا بالله ياتي هذا الصديق طبعا تركنا وصار يتملق هذا الرجل
  16. 7:03 وهو هذا الشخص كان متابع لمقالاتي ويستفيد منها جدا فيما يدعي هو. وهذا الصديق يعرف ان هذا الشخص يسرقني. ومع ذلك ياتي ويثني عليه ثناء عظيما بالتملق. لانه هذا اسمه شيخ واسمه دكتور. فيعني تصير انت تلميذ الدكتور. يعني حتى سبحان الله سطوا على مقالي في تكبيرات العيدين في العيد هذا رايته ورايت اسم صديقي هذا القديم
  17. 7:32 في الاعلى والمني قلبي فهذا شيء عجيب احد الاخوه قرا فتح الباري لابن رجب وفهرس الفوائد جاء دكتور معروف في الحديث له كتاب كم كتاب على البلوغ وكذا على رواء واخذ الفوائد هي هي وله حساب ايضا فوائد الحديثيه وكذا
  18. 8:01 ويأخذ وتجد اسماء كثيره يأخذون بالاقواس، يعني حتى ما يصبغ الحمامات. طيب اكتم منقول. هناك فوائد تنقل من مصادر مشهوره لا مشكله. لكن هناك فوائد من مصادر متعوب عليها، وهناك ابحاث بالكامل. كان لي بحث قديما في ملتقى الحديث في اثر المنسوب لابراهيم الحربي قبر معروف الترياق المجرم. وحققت يعني بطلان هذا الاثر عنه و
  19. 8:32 جاء دكتور سوري من اصول جزائريه وسطى على هذا البحث بالكامل وما عزلي والان يعني هو الان مشهور بالبحث انا صرت استحي لاني انا وضعته في مشاركه في الانترنت هذا شيء غير موثق هو وثقه في كتاب فالان والله استحق البحث فيقال لا والله بحث فلان وانت السارق
  20. 9:00 مرة الاخوة في قناة البينة وضعوا مقال عن دليل النبوة من من من التاريخ الفرعوني. يعني من التاريخ الفرعوني ومن كتاب رجل اجنبي وكتاب بي دي اف والى اخره فوضعوا مقالي بالنص. فجئت قلت يا اخوان لا يصلح والله انا غدا يقال عني سرقت من قناة البينة انتم عندكم نص 800000 تقريبا كان ايام عندهم نص مليون. وانا هذا مقالي.
  21. 9:29 فايش فعل المشرف؟ ذهب ودخل وعدل وكتب منقول، انا ما رايته منقول. وكتب منقول ثم قال قال انا ذكرت منقول. طيب منقول واسمي عوره. لكن الله المستعان. هناك ايضا من من طرائف السرقه. مره ضاع لي مقال. ضاع اسم الحدود في الكتاب المقدس. ضاع هذا المقال ولا اذكر ولم استطع
  22. 9:59 استعادته
  23. 10:02 ومن لطائف موضوع السرقة هذا ها من هذا يتصل ومن لطائف موضوع السرقة مرة ضاع لي مقال الذي هو الحدود في الكتاب المقدس او حد الردة في الكتاب المقدس ف ولم اجده فبحثت عنه فوجدته سرقه احدهم فاستعدت مقالي
  24. 10:33 ومرة وضعت مقال نقد ااا بيان كذب قصة ان الفضيل بن عياض كان قاطع طريق وانه وبينت ان هذه القصة كلها في اسانيدها كذابين مع اضطراب في المتن ثم وضعت في جوجل بعد مدة وجيزة فوجدت احدهم مشرف في الحديث في احد المنتديات ووضع هذا وقال هذا بحثي وكانوا يشكرونه ويقولون له يعني كنت غبت عنا بفوائدك وغير ذلك قال والله جذ
  25. 11:02 يعني غصت لكم ومر لي مقال اسمه من اسباب البراءه من النفاق فجاء انسان يعني ويتبع شخص لا احبه نهائيا واخذ مقالي هذا كله بالنص ونسب ووضع له مقدمه من عنده قال غصت في بطون الكتب والله هكذا غصت في بطون الكتب
  26. 11:33 استخرج لكم هذه الدرر، والله كبر المقال بعيني لما ذكر هذا الكلام. ولان من الناس من يطعن بسلفيتنا. وذكر اسم شيخه الذي لا احبه داخل المقال عده مرات. كحواشي من عنده. فاريته الاخوه، قلت انظروا هذا اللص. فالاخوه ما احتملوا دخلوا عليه، قالوا له هذا مقال عبد الله.
  27. 12:03 فهو حضرهم وازال المنشور ثم عاد نشره مره اخرى. جاءه اخوه اخرون وقال له نفس الكلام وفعل هذا مرارا. حتى انه والله متمسك والمقال غالي علي اكثر مني والله. الله المستعان الله يسامحه. وهناك ايضا شخص من ناس بلد الشخص الاول ابو الدكتور هذا
  28. 12:28 يعني وهذا سارق سارق طريف يعني يسرق المقال ثم يزيد عليه زياده بسيطه ثم يضع في الاخير اسمه يعني تريد تشعر انه يريد ان يوصل نسبه الى ادم فلان ابن فلان ابن فلان ابن فلان الفلان الفلان الفلان الفلان ويضع لنفسه القابا يعني ينتشي بهذه السرقه
  29. 12:54 ومرة لي مقال يعني يمكن 40 صفحة براءة الإمام أحمد من تهمة إنكار الإجماع. فـ هذه الآن سرقة مغمور من مغمور، فشخص من المنتمين لغلاة التكفير جاء وسرق المقال بالنص ووضعه. فجئت قلت له ما تتق الله هذا مقالي. وأنا مغتاظ منه يعني لأن من.. وإذا بأصحابه يعظونني يقولون لي أين الإخلاص؟
  30. 13:22 لماذا؟ يعني سبحان الله هو الان سارق ما يعظونه بالاخلاص يعظونني انا والله اني حتى نقدت على نفسي. قلت اي والله يا اخي اين الاخلاص؟ قلت يا اخي ابو شمعة لم يعطي كلاب الثوب يزول. يا اخي انا ما اريد منك ان تذكر اسمي. لكن اكتب منقول فقط. لا يعقل مقال 40 صفحه مجهود علمي باحث تعب فيه ثم تاتي وتنسبه لنفسك وتتمشيخ به بكل سهوله. هذا امر لا يطاق.
  31. 13:55 فانا لله وانا اليه راجعون. يا انسان اكتب منقول، لا مشكلة. أحيانا لا أريد أكثر من منقول. طيب، واقرأ وابحث وأفيدني وأفيدك. ما هو ما هو ما في داعي ثم بعد ذلك بعضهم يأخذ ثم يشتمك. يأخذ منك المادة ثم يشتمك.
  32. 14:22 ومتابع كل قنواتك ومتابع كل كذا لكي يستفيد منك ثم يشتمك. وهذا امر مشهور في الغلات. بعضهم حتى انه يرسل عليك من يسالك اذا اذا اذا ضاقت به المسائل. فاذا انت اضعت تجد ان الاجوبه على السؤال تجدها في مقاله وله مقال اخر يشتمك فيه. ثم يتهمك انت ايضا بالسرقه.
  33. 14:51 ما عنده مشكلة سبحان الله يا اخي مر علي لكن الحمد لله انت كمتلقي خذ الفائدة فائدة من كتاب مشهور لا مشكلة نقل بسيط لا مشكلة شيء انا اعطيتك اياه لا مشكلة شيء لكن مجهود علمي بحث يعني هذا صعب فائدة من بطون الكتب كتاب 15 مجلد جايب لك هو فائدة من المجلد الثالث عشر مثلا طيب لا يعقل يعني انه
  34. 15:21 وتوهم الناس وتشم على معطيك لابس ثوب زور ياخي
  35. 15:28 ايضا الاخوه في صفحه آثار فوائد السلفيين عملوا سلسله من ضمن سلاسلهم المباركه اسموها هذه قدوة الصالحات، وانا ساعدت فيها شوي. فسبحان الباري تنظيم معروف لهم مجلات وكذا، اخذوا هذا الجهد تماما ولم يكتبوا الا عن الذي كتب عنها هؤلاء الاخ هذا الاخ.
  36. 15:59 صاحب آثار فؤاد السلفي. بدون أي إشارة وسطوا على المجهود. طبعا هذي بعد بعد سنين هم وثقوها بمجلة. المجهود كله ينسب لهم. وإنه عندنا طلبة علم وإن عندنا وإن عندنا. وفي النهاية هو مجهود لشخص آخر. بدون أدنى إشارة.
  37. 16:30 هذا لا يقبل. يعني لا يجوز. يقول عبد الرحمن بن مهدي: من بركة العلم أن يعزى إلى قائل. يا أخي من بركة أئمة السلف تجد المرء فيهم يروي عن شيخه بواسطتين. الإمام مسلم تتلمذ على الإمام أحمد روى عن الإمام أحمد حديث في صحيحه بثلاث وسائط. يعني هو لو جاء وقال حدثنا أحمد ما أحد كذبه، والحديث في مسند أحمد.
  38. 17:00 ورووا عنه بثلاث وصفات. طيب. يعني وهناك اتهامات تلحق بالمرء. مره قالوا عني اني اسرق من هيثم طلعت. دكتور هيثم طلعت، الصديق الدكتور هيثم طلعت.
  39. 17:35 فهيثم طلعت هذا رجل يعني كل المشتغلين بالملف الالحادي لابد ان يستفيدوا منه. لكن هذا يعني انا شخصيا انا اصلا اذا اردت ان انقل عنه شيئا انا ما ما اخجل اني اقول اني استفدت منه الاخ هذا جزاه الله خيرا. لا اخجل نهائيا منه.
  40. 18:06 لكن والله هذا الاخ اللي اتهمني هذا التهم وانا ما ادري ليش يعني وانا اعزو له باستمرار يعني هو انت ما-ما-ما يكفي انك تسرق تتهم ايضا بالسرقة