عطفا على الخاطرة الصوتية السابقة فقه تقسيم العاطفة 👇

12 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 عطفا على الخاطر الصوتيه السابقه التي تتكلم عن الكلف بالانثى او كلف الانثى بالرجل هناك نقطه تحتاج الى ايضاح وهي مهمه جدا الا وهي ان هناك فقه تقسيم العاطفه الان القلب هذا تصور انه
0:31 وهذا الإناء فيه أماكن مقسم فينبغي أن يكون مثلا هناك مكان لحب الله تبارك وتعالى وللعلاقة الوجدانية العاطفية مع الله تبارك وتعالى محبة وخوفا ورجاء وأن يكون هناك مكان أيضا للعلاقة مع الوالدين حبا واحتراما
1:00 وللعلاقه مع الاخوه حبا واحتراما وعطفا ول وحب الشرف وحب النجاح طيب وايضا للحب في الله هناك حب فطري وهناك حب في الله محبه الصالحين والمصلحين والاخوه في الله والى اخره ومحبه المسلمين لما
1:28 في الواقع محبة المحبة الغريزية التي يغذيها الاعلام وغير ذلك محبة الجنس الاخر هي هذه الايام تحل محل اي خلل او فراغ يحصل في اي واحدة من هذه يعني الصوفي قديما كان يقبل على الله عز وجل بقلبه بكليته ف
1:58 المحبة لله تبارك وتعالى تصير تحل محل أي شيء يفرغ في قلبه. لا اليوم الأمر معكوس. ف صار صار الأمر هكذا. بمجرد ما إنسان مثلا يكون فارغ علاقته مع الله عز وجل أصلا هو لا يصلي وهو مستحضر أنني أفعل ذلك رجاء للثواب وخوفا من العقاب
2:28 وحبا في الله تبارك وتعالى، لا يفعلها هكذا. فلهذا لا توجد علاقة بينه وبين الله عز وجل. فهناك إذا فراغ عظيم. سواء للذكر أو للأنثى. هو أصلاً حب الله عز وجل ينبغي أن يكون هو الأساس. ومن خلاله تتفرع المحبات الأخرى. لكن مع الأسف هذا الأساس أصلاً ضايع، رايح. مع الأسف ضائع عنده يعني.
2:58 فا ايضا تجد بعضهم هناك وحشه في العلاقه بين امه بينه وبين والديه لا يجد اتصال لا يجد محبه او لا يجد تعبير عن المحبه كما ينبغي يعني في محبه ولكن ما لا يعرفون كيف يستطيعون ان يعبروا عن هذه المحبه فتدخل الغريزه على الخط وتحل محل هذا ايضا الامر نفسه في بقيه الامور
3:26 وهذا لا ليس في هذا الباب في جميع الابواب. يعني دائما الناس لما ياتي يتعلم من علم مثلا باب التكفير فحسب خلاص هذا يطغى عنده على جميع الابواب، لماذا؟ لانه العلم جاء هكذا، هناك تكفير وهناك عدم تكفير، هناك تفسيق، هناك تبديع، هناك ولاء، هناك براء، هناك هناك هناك
3:58 هذه المنظومه العلميه فمن يركز له على جزء معين من هذه تطغى على جميع الامور فيخرج في بالغلو، اليوم نحن عندنا هذا الغلو في هذا الباب هذا سببه بل يصل الامر الى ترجمه العلاقه مع الجنس الاخر مع الذكر الاخر او مع الانثى الاخرى بناء على اساس العاطفه الهائجه وهذا يلاحظ في الاناث هذه الايام
4:29 يعني احد الاخوه اخبرني قال يصورن مع بعضهن يعني على اساس صديقات باوضاع عاطفيه ما ما يكون بين الذكر والانثى من من الاقتراب والاعتناق وغير ذلك قال وهذا يبدو انه نوع من محاوله التفريغ في مثل هذا الامر فقلت لعله يعني هذا تفسيره فهذا الشاهد
4:57 فالإنسان من هذا تفهم العلاج. أيضا في العلاج أنه الإنسان يعني والله وهناك تجارب لبعض الناس يعني أعرف شخصا في بدايات التزامه بقي عاما كاملا لم يطرأ عليه لم يطرأ عليه أمر النساء علما أنه كان شاب للتوبة الأخ بسبب أنه دخل في أطوار وجدانية
5:25 وغض بصره ودخل في اطوار وجدانيه وعلاقه مع الله تبارك وتعالى يعني فهذا الامر هو لم يصر علنينا ولكنه هذا الامر لم يعد يطرأ يطري عليه جدا بسبب تعمقه في هذه الاطوار الوجدانيه مع الله تبارك وتعالى فهذا الامر صار فقط اذا احتاجه ان شاء الله يجده لا يشغل فكره قائما وقاعدا وعن علما انه قبل التزام كان يشغل فكره جدا
5:56 والله المستعان
5:58 وبسبب هذا مثلا الطغيان تجد ما يحصل من الحالات وطبعا هذا الطغيان تروج له كثير من كلمات الاغاني وغير ذلك انت عمري انت حياتي كلها انت اشعار نزار قباني هذه عباده المراه هذه امور يعني بعض الكلمات التي تردد هذه تنطبع في النفس فتورث سلوكا
6:30 تركز على محور على المحوريه محوريه قضيه العلاقه مع الجنس الاخر في حياتك. لهذا مثلا تجد الفتاه اذا ما طلقت او والعياذ بالله كانت على علاقه مع شخص ثم هجرها او غير ذلك تسمع انه انتحرت، فكرت بالانتحار، انهارت، اكتئبت يعني ضعف النساء والرجال الامر نفسه.
6:55 نفس القصة يأتيك انسان ويقول لك ذهبت أبكي وبعضهم يقول حصل لي كيت وكيت طيب ما لماذا مثل هذا التأثر؟ نعم أنت حين تفقد قريبا تفقد حبيبا يحصل لك نوع تأثر لكن مسألة أنك تنهار تماما بحيث لا تستطيع الوقوف على قدميك مرة أخرى تنهار بشكل كلي سبب هذا الانهيار أنه أصلا هذا هو الطاغي
7:24 القلب اكلته اكلتها هذه المحبه التي الله عز وجل اودعها في النفس اودع اصلها في النفس لكي تستثمر في الحلال في العلاقه الطبيعيه بين الذكر والانثى لكن ما الذي يحصل؟ يحصل استعجال يحصل تضخيم لهذه العلاقه بحيث تطغى على غيرها من العواطف
7:52 وهذا الان حتى تفهم قضية الغلو وغيره، يعني بعض الناس اليوم حين يجد بعض من الناس من يغلو في تحريم ما أحل الله، أو يغلو في التكفير، أو يغلو في كذا، يقول لك: ألغي هذا الأمر. ألغيه تماما. طيب الآن يوجد من يغلو في محبة الجنس الآخر، لا يمكن أن تقول له: ألغي هذا الأمر، وإنما تقول له: رشد هذا الأمر. افهم الأمر بالعموم. نفس القصة.
8:21 ايضا مع المعاني الشرعيه، انا طالب علم فلا استطيع ان اخرج من هذا دائما اضرب امثله في الامر هناك رشد مصيبه حقيقه اللي حاصل اليوم شيء فظيع وخصوصا مع هذه المواقع مواقع التواصل وغيرها وانا انصح ولاه الامور وغيرهم يعني انتبه لابنك لابنتك
8:53 مصايد الشيطان سهلة يعني وهذا على الخاص والع والإنسان لولا أن أن أن أن لولا أن لا يكون محدثا بالفاحشة أو مقدمات الفاحشة وغير ذلك لحكى شيئا كثيرا ما حصل وكثير من الناس يضعف يكون إنسانا طيبا وتكون إنسانا طيبا
9:17 ولكن يضعفون امام شهوة معينة، وكثير منهم اصلا لا يفكر بامر الزنا او غير ذلك، ما كثير من النساء يعني بسبب تفكر ان هذا ممكن يصبح زوجا لها بعد ذلك او او غيرها. او منها من تاتي وهي ترسم يعني عليه فتحاول تتحدث معه في امور جاده وغير ذلك، وهي في الاساس ترسم عليه وهو نفس القصه ممكن يرسم عليها ان تصير زوجة له.
9:47 طبعا اسطوره العلاقات الافلاطونيه ينبغي ان ننساها. فهذا يفسر لك الانهيار الشديد الذي يحصل لاي شاب واي شابه عند انتهاء علاقه او حصول مشكله في علاقه او تهاج او تخاصم بينهما او تهاجر بينهما او غير ذلك. لان القلب مستغرق في هذه العلاقه. وهذا قد يحصل في صداقه بين ذكر وذكر على فكره. وبين انثى وانثى.
10:17 لكن هذا كثير هذه الايام العلاقه بين الجنسين و لانه تغذيه الغريزه. والا ممكن يحصل حتى بعض الناس يكون له علاقه قويه مع والده مع والدته فاذا توفي والده وتوفيت والدته يحصل له نوع من الانهيار الشديد. الذي يزن الذي يزن لك هذا الموضوع ان تقسم عاطفتك يكون عندك فقه تقسيم عاطفه. يعني اليوم مثلا
10:46 انت رأيت نفسك متعلقا بزوجتك، متعلقا بشخص معين، متعلقا بكذا. اعمل لنفسك برنامجا. اذهب و صادق انسانا اخر او ليكن لك نشاطات مع شخص اخر. حتى ايش؟ حتى تضبط العاطفة. نفسك وقوي علاقتك مع الله تبارك وتعالى، هذا هو العلاج العظيم.
11:15 قوي علاقتك مع الله تبارك وتعالى انظر لعلاقتك مع الله ليكن لك عبادات خلوة أخذ وعطاء جلسة مع نفسك محاسبة على علاقتك مع الله تبارك وتعالى هذا من عوامل النفس السوية
11:36 من يرى من نفسه اي تعلق بانسان زائد عن اللزوم ليجعل لنفسه اولا علاقه مع الله تبارك وتعالى وبعض النشاطات الاسبوعيه او اليوميه او الشهريه البعيده عن هذا الانسان. حتى تكون العلاقه مستقره وهادئه. ليس فيها غلو وليس فيها كلف.
12:00 الأطفال بحيث أنه بمجرد ما يحصل بينك وبينه مشكلة أو غير ذلك تخرج عن حدود الاتفاق