العالم المثالي للمغتصبين والمتحرشين 👇

15 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. التعليق على بعض الأحداث التي أحدثت ضجة يكون في بعض الأحيان تاريخًا. فكل حدث يزلزل الناس مدة ثم بعد ذلك ينسى. ويحتاج المرء أن يعود إليه بعد زمن. وربما الأجيال القادمة لا تعلم عنه شيئًا. لأنه يذوب في مجمل الأحداث. ولكن إذا علق عليه بتعليق.
0:30 فان ذلك فان مثل هذا يخلد هذا الحدث المهم لمن اراد ان يراجع هذه المواد ويعرف تسلسلها وترتيبها الكل رأى قصه جيف هذه الجزيره جزيره جيفري ابستن التي كان يأتي اليها كثير من المسؤولين رفيعي المقام او اصحاب الاموال الطائله
0:57 ويأتون بفتيات بالمصطلح العصري قُصَّر ويقو- ويقومون بإغتصابهن وذكر أحيانا تعذيب أو قتل وأمور من من ذلك هذه القصة كثير من الناس نظروا إليها من زاوية زاوية أن هذا فعل فظيع وشنيع وكذا وكذا وكذا و صدقا
1:24 ما خطر في بالي تعليق غير هذه التعليقات، لكن الآن خطر في بالي شيء آخر، الذي هيجني إليه مقطع لممثل سعودي. تحدث هذا الممثل عن أنه لن يسمح لابنته وهو رجل له أربعون عاما في مجال التمثيل، أنه لن يسمح لابنته بالتمثيل لأن المنتجين يضايقون النساء وهن ضعيفات. طيب ما علاقة هذا بذلك الحادث؟
1:51 بحالة الجزيرة، أقول لك بينهما تقاطع. وقبل أن أعلق وأبين لك أن بينهما تقاطع. اعلم بارك الله فيك أنك ينبغي أن تنظر للوحي هذا الذي هو آتي من الله عز وجل أنه الحالة الصحية للإنسان. فاليوم الله عز وجل له الخلق والأمر. فأنت خلقت لك يدان، لك عينان.
2:22 لا احد يفكر ويقول لماذا خلقنا بيدين؟ لماذا لا نخلق بثلاث ايدي؟ لماذا عندنا عينان؟ لماذا لم نخلق بثلاث اعين؟ كذلك حين تنظر للاحكام الشرعيه وهي الاحكام الشرعيه هي كلامه وكلامه اعلى من خلقه عليك ان تبصر لا تقول والله لماذا هذا الحكم للنساء يختلف عن حكم الرجال؟ لماذا لا يكون الامر كالذي في ذهننا؟
2:46 فأنت أحيانا اعتراضك على الأحكام الشرعية يشبه اعتراضك على وضع خلقك أنك تقول لماذا لا نطير مثلا؟ لماذا نحن نمشي على أرجلنا ولا ولا نمشي على أربعة ولماذا لا نطير كما تطير كائنات أخرى كما تطير كائنات أخرى؟ الأمر نفسه هنا أنت الآن ترى أمامك حادثة تحرش واغتصاب وصنيع وفعل وكذا وكذا وكذا، اسأل نفسك لو كنت واحدا من هؤلاء
3:17 الطرح الذي ستطرحه للناس في قضايا المرأة ما الذي سيكون؟ هل سيكون الطرح حجبوا نساءكم لا نريد اختلاطا الزواج المبكر كذا كذا كذا هل سيكون هذا الطرح؟ ابدا لن يكون هذا الطرح بل سيكون الطرح نحن حريه المرأة اتيحوا المجال للنساء ان يقاومن
3:46 وأن يفعلن وأن يعتمدن على أنفسهن، لماذا؟ لكي نحظى بالشاة القاصية، كما ورد في الحديث إنما يأكل الذئب من الشاة القاصية، فإن الفتيات اللواتي يخطفن سواء كن بالغات أو غير بالغات، أو أو بلغن السن ما يسمونه بالسن القانوني أو لم يبلغ بالسن القانوني، هؤلاء في العادة يكن منفردات، ما تكون عندها أسرة، ما عندها عزوة، ما عندها كذا، ما عندها كذا.
4:14 فيسهل امر الابتزاز يسهل امر الاغتصاب يسهل ما ذكره هذا الممثل ان المنتجين يبتزونهن فانك حين تكون رئيسا لها فمن الممكن ان تبتزها وممكن ان تبتزك نحن لا نطبق نظريه الذئب والحمل فهي نفسها قد تكون تغوي الرجل لتحصل فوائد من اغوائه
4:45 رأيتم حفظكم الله؟ فموضوع الاختلاط وتأخير سن الزواج و ودعوة النساء أن يكن حرا حر حرات كما يزعم وأن يتبرجن كما شئن وأن يلبسن كما شئن وأن يفعلن كما شئن وهم يتظاهرون أمام الناس أنهم لا يتأثرون بأنها تلبس تنورة قصيرة أو لا والواقع أنهم متأثرون جدا بدليل هذا الهوس
5:15 الذي قادهم إلى ما قادهم إليه، مع العلم أن العلاقات الطبيعية متوفرة لهم وهم أصحاب أموال، يعني يستطيعون بسهولة أن يصادقوا أو يتزوجوا أو يصنعوا ما شاءوا، ومع ذلك هذا الأمر العظيم أدى إلى هوس عظيم جدا عندهم، هذا هذا الضخ
5:34 وهذا وهذه مجرد لقطه ولا العالم فيه امور اعظم فيه ملايين حالات الاجهاض التي تشكل اكثر حالات القتلى في في الدنيا اكثر من اي مرض اكثر من اي حرب الرق الابيض افتح الرق الابيض الذي هو الاستغلال الجنسي للنساء افتح اي موقع لمنظمه حقوقيه ستجد شيئا كثيرا في هذا ويتحدثون
6:04 عن مثل هذا، فهذه فهذا أمر يسير هين، أيضا صناعة الإباحية وهي صناعة استعباد وإساءة وغير ذلك. طيب، يأتي إنسان ويقول ما علاقة ما تتحدث به بما تزعمه من تعظيم الشريعة؟ أقول لك هذا بجواب السؤال الأول أن هؤلاء طرحهم العام أصلا
6:34 هو مخالف وحرب على الشريعه ويزعمون انهم يدعون لحريه المرأه وانهم يريدون ما عند المرأه يريدون مصلحه المرأه وكما قلنا هناك نساء ايضا فانت في عالم مليء بالتحرش مليء بالاغتصاب مليء بالدعاوى الكيديه للاغتصاب مليء بالاباحيه مليء بهذا الهوس الفظيع
7:03 ومع ومع كل هذا ونتائج ذلك التي ادت الى قتل الاطفال والى حالات كثيره والى تفكك اسري والى بلايا عظيمه جدا فهؤلاء الناس كانوا يرسمون شيئا خياليا في اذهانهم ويصورونه في الدراما التي عندهم انه ما في مشكله من ممكن امراه تعيش على غير النمط التقليدي بين قوسين وانها تختلط بالرجال
7:33 بلا اي انضباط تلبس ما تشاء والرجال سيكونون منضبطين تلبس ما تشاء وتتبرج كما تشاء وتصادق من تشاء وتترك من تشاء ولكن لا زال الوضع مهينا لهن جدا حتى احد زوار الجزيره احد الممثلين ذكروا عنه انه يصادق الفتاه حتى تبلغ عمر 25 ثم يتركها ويقول هذه كبرت جدا
8:04 انظر الى الامر. هذا الرجل مشهور وهذا امر يطبقه، هذا الرجل لا احد يستطيع لومه. لا احد يستطيع ان يلومه. بينما يلام رجل على ان يتزوج امراتين او ثلاثه ويوقع معهن العمر كله. وهذا صادق عدد مفتوح من النساء كل واحده منهن حتى تبلغ 25 او 26. رايت حفظكم الله.
8:33 فالصورة التي تُصور في الإعلام عن علاقة المرأة هاء بالرجل في وفقا لعالم مفتوح هو كصورة الأبطال الخارقين الذين يطيرون والذين كذا والذين كذا وهؤلاء لا واقع لهم في في الحقيقة من أراد أن يكون كهؤلاء من أراد الآن لو أراد الإنسان أن يطير سيقع وتنكسر عنقه الأمر نفسه مع أي امرأة تصدق مثل هذا أو أي رجل يصدق مثل هذا
9:02 فإنه ليس حقيقيا البتة. طيب حين نتحدث انه والله اين القانون؟ كثير من الناس في عقله انه القانون ممكن ان ينهي كل شيء. طيب الشريعه نفسها تحارب الاغتصاب وتحارب كل شيء. لا مشكله. لكن طالما فيه زنا بالتراضي وطالما فيه
9:32 أمهات عازبات يعن فتيات وطالما يوجد رأسمالية وربا وفتيات يعمن فإن الاغتصاب والابتزاز والتحرش مع دعوى أن هذا تم بالتراضي سيكون مفتوحا تماما. سيكون مفتوحا ولا يمكن لأقوى نظام في العالم أن يوقفه.
9:59 كثير من من هؤلاء الفتيات يذكر ان ان والدها باعها، لماذا؟ ديون، الديون بسبب ايش؟ الربا. مفهوم العرض التغى، ادمان الكحول، الى اخره، امور كلها حرمت في الشريعه. امر الشريعه عظيم جدا. في العلاقه مع الله عز وجل، هذا في الاساس، لكن الكفر هذا كما يقول ابن تيميه مثل المرض. فان هؤلاء الكفار يصنعون امورا حسنه. ولكن هذه الامور الحسنه لا تاخذهم الى الحال الاحسن.
10:29 فإنها لا تحقق غايتهم من الخلق، لا تحقق الغاية التي خلقوا من أجلها وهي عبادة الله عز وجل، ثم أن هذه يدخلها ما يدخلها من الإشكالات العظيمة التي كدَّرت ونكدت عليهم حياتهم.
10:46 والخلاصة: أنا المتحرش أو المغتصب لن يقول للناس: أنا متحرش أنا مغتصب، أبدًا، وإنما سيقول لنا: هيئوا لي الأمر كما أريده. كيف هو؟ عالم فيه اختلاط مفتوح
11:02 عالم فيه فتيات كثير يعتمدن على انفسهن، وبالتالي سيكون مرؤوسهن من من هذه الفئه، وبالتالي يستطيع ان يبتز هذه وتلك وتلك وتلك وتلك. اسر مفككه، وبالتالي هناك كثير من الشهات القاصيه. عالم مفهوم المتعه فيه طاغن، فلهذا شرب الكحول، المخدرات التي تسهل التحكم بالناس يكون حاضرا. الربا.
11:27 الذي يزيد الديون على الناس وبالتالي يجعلهم مكسورين تماما ويمكن اخذهم بسهوله. الغاء التكافليه والغاء الصدقه والزكاه وغير ذلك فهذا هو العالم المثالي المتحرشين المغتصبين. كثير من الناس يقول لك انا ضد الدين احكام الدين كذا وكذا وكذا وكذا شئت ام ابيت ان لم تدعو لهذه الشرائع فانت. اما ان انعكسنا الموضوع
11:56 خلاص فصل بين الجنسين. وكيف فتاة تتزوج رجلا لا تعرفه؟ هو من قال لا تعرفه؟ من قال؟ هناك شروط يضعها الفقهاء للعلاقة بين بين الزواج يسمونها الكفاءة. تمام؟ وتجد في عالمهم الذي يتحدثون عنه تجد المرأة تصادق وتذهب وتمارس الزنا مع رجال علاقتهم معها سطحية جدا.
12:28 اذا كان هناك زواج، اذا كان هناك تعدد، اذا كان هناك زواج بسن بسن مبكر وبالتالي كثير من هؤلاء الفتيات تكون اسرة وتكون محمية متحصنة بعمر مبكر كل ذلك او تكون ضمن اسرة كل ذلك يسهل
12:57 كل ذلك يسهل إلى حد كبير يصعب الطريق على هؤلاء المتحرشين المتصفيين. أما العالم الذي يوزعم فيه الحرية فإننا نكابر حقيقة ضعف الفتيات وضعف النساء. ها؟ نكابر نحن هذه الحقيقة الظاهرة.
13:23 وهذا الاعتراض كان ان نعترض نقول لماذا يوجد جنسين؟ لا يمكن ان ان لا يمكن ان نغير هذه الحقيقه وجود جنسين. حتى هم لما ادعوا وجود جنس ثالث ورابع وكذا وكذا وكذا. ف هذا كله مع اقرار بوجود هذين الجنسين، فهو فهي حقيقه. وجود الجنسين له احكامه كذلك في الشريعه. ايش تقول والله ليش كذا ليش كذا ليش كذا؟ هي
13:52 هي هكذا، كما ان لك يدان، كما ان لك عينان. كلام الله، الله عز وجل له الخلق والامر، انا له الخلق والامر. غير هذا، هذه القصة اليسيرة التي زلزلت العالم يوجد لها الف نظير. الآن في هذا العالم وفي غير، الآن في هذا العالم لها الف لها الف نظير. لها آلاف النظائر. ولكن لم تتسلط عليها أحدثة الإعلام فحسب.
14:24 لهذا مثل هذا الرجل مثلا لما قال المنتجون يضايقون الفتيات، هذا الرجل لما قال هذه الكلمه اكيد راى، هل توجد قضيه معلنه في هذا الموضوع في في بلده؟ لا توجد اي قضيه معلنه، لكن هو اكيد راى هو اكثر اصلا. فقالها هكذا ولا ولا احد يستطيع ان يتكلم. والله المستعان.