بين التطور الدارويني والتطور البوكيموني 👇

28 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قبل <hesitation> ثمانية عشر عامًا يمكن أكثر ظهر مسلسل كرتوني اسمه بوكيمون، مسلسل عالمي. هذا المسلسل أحدث ضجة عندنا في وطننا العربي والإسلامي. طبعًا ظهرت إشاعة غير صحيحة إنه معنى بوكيمون أنا يهودي أو مش عارف إيش أو كذا.
0:26 فاذكر كنت اسمع درس البيقونيه لاحد المشيخه يعني هذه بعد القصه يعني تقريبا قبل خمسطعش سنه ستطعش ف سئل عن هذا الموضوع فقال الشيخ انه لا مو صحيح هذا انا يهودي انا كذا قال لا هذا كلام غير صحيح وغير دقيق وهذا مسلسل ياباني اصلا ولكن
0:57 هذا المسلسل يرسخ لنظرية دارون في التطور، وأنا تقبلت هذا الكلام من هذا الشيخ المدرس يعني بقبول حسن أن أه فعلا كان هناك شيء اسمه تطور كان يستخدم مصطلح التطور وكان كيت وكيس، وها فبعد ذلك اكتشفت شيئا أن نظرية التطور شيء مختلف تماما
1:26 عن هذا الذي السلام عليكم. عن هذا الذي ظهر في المسلسل بل هذا الذي ظهر في المسلسل نوع من التزويق للنظريه اللطيف ان كثيرا من الناس الذين يؤمنون اليوم بهذه النظريه يصورونها تصويرا كما ظهر في ذلك المسلسل الكرتوني علما ان هذه النظريه
1:54 مختلفة تماما وجذريا جدا عما ظهر في ذلك المسلسل كرتون. ولكن هذا من ضمن اثر الاعلام. بل النظرية كثير من يؤمن بها خصوصا من غير المتخصصين. لا يعرفها حق المعرفة ولا يعرف تفاصيلها وانما هو ينظر الى بعض التفاصيل
2:22 التي يظن انها قويه ممكن ان تثبت سوف يذهب ويثبت كل النظريه. والنظريه ككل حين تقال لك ككل وتشرح لك تفصيليا ككل ستجد ان فيها مشاكل فلسفيه، شيء يضرب العقل بشكل مباشر. طيب انسان يقول لي كيف هذا؟ وكيف غاب هذا عن الناس؟ انا اشرح لك. طبعا انت تعرف انه داخل المنظومه الماديه
2:52 خصوصا يعني ان نتحدث عن الالحاديه انه هذا الكون جاء هكذا بلا شيء وضبط ضبطا دقيقا فيما يتعلق بالقوه الكهرومغناطيسيه والجاذبيه والى اخره الجاذبيه الصغرى ضبط بالصدفه وعند كثير منهم يوجد مليارات الاكوان اللي جاء كوننا مضبوطا من دونها فقط هذا لا
3:22 إلى الآن ما دخلنا في نظرة التطور، والنظام الشمسي هذا جاء جاءت فيه الأرض في مكان مثالي بالصدفة، وجاء وجاء ولها مكان جيد من الشمس بالصدفة، ومكان جيد من القمر بالصدفة، وجيد من الكواكب الأخرى بالصدفة، مما يهيئ لوجود الحياة. ثم وجد فيها الماء بكميات ... متناسبة، كل هذا بالصدفة.
3:52 وجد الماء ووجد بكميات مناسبة لظهور الحياة. هذا الان كله لم ندخل في نظرية التطور. كل هذا السياق المادي. كلها تفاسير ترجع للصدفة. حدث صدفوي حصل جاء قانون معين عمل داخل هذا الحدث الصدفوي أنتج لنا هذا الشيء العظيم. إلى الان الأرض الحياة
4:20 لم توجد في الارض، وجد الكوكب، وجد الشمس، وجد وجد النظام الشمسي، وجد الضبط الدقيق، وجد كل شيء، لكن إلى الآن الحياة لم توجد. كيف وجدت الحياة؟ أيضاً بصدفة. صدفة هكذا يعني أحماض أمينية كذا ترتبت وإلى آخره، ثم هكذا بث فيها الروح، طبعاً في الأطروحة العامة الداروينية أنه تحت الماء حالياً. تولد ذاتي، عملية صدفوية.
4:50 حياه جاءت من اللا حيات بشكل صدفوي. طيب لا مشكله، طبعا هذا التولد الذاتي هذا شيء يعني دحض ولكن الى الان يحاولون ان يوجدوا اي نظريه ل يعني ليظهروا ان الحدث حدث بشكل تلقائي بدون اي تدخل فوقي من من خالق اعلاه او غير ذلك.
5:17 لم ندخل في النظرية إلى الآن، النظرية جاءت بعد ما جاءت الحياة. طيب. بعض الناس يقول لك نظرية التطور تعتمد على موضوع الانتخاب الطبيعي. الانتخاب الطبيعي هذا أكبر مغالطة فلسفية. أو من أكبر المغالطات الفلسفية. ويضحك عليك لما يقول لك الانتخاب الطبيعي أول ما يتكلم نظرية التطور. يمارس عليه خدعة فظيعة. أول شيء الانتخاب الطبيعي
5:44 هذا لا يفسر اصل وجود الاشياء. الانتخاب الطبيعي معناه انه كانت هناك مجموعه من الكائنات. فكائنات استطاعت ان تبقى وكائنات اخرى انقرضت لانها لم تستطع ان تبقى. هذا معنى الانتخاب الطبيعي. طيب اصل وجود الكائنات الانتخاب الطبيعي لا يفسره. يقول لك اي القاعده التطوريه ان البقاء للاصلح. شفت كلمه البقاء للاصلح؟ هذا لغو، كلام فاضي، سفسطه. ليش؟ البقاء للاصلح.
6:12 لماذا من اين حددت انه اصلح؟ لانه بقي، هذا دور. انت ما اعطيت النتيجه، انت قلت البقاء للباقي، هذا معناها، او الصلاح للاصلح، نفس الشيء. سسطة، دور، كلام فاضي. لو قلت مثلا البقاء للاقوى جسديا مثلا. هنا سيكون هناك قاعده نستطيع ان نحاكم له. انت مثلا تقول النجاح للانجح.
6:40 النجاح للأنجح، طيب سهلة، لكن لو قلت النجاح للذي يذاكر، ذكرت صفة أخرى. هنا نفهم نستطيع أن نحاكم، يأتيك السابق وكلام مو صحيح، في واحد ما ذاكر ونجح. في واحد ذاكر ورسم، ممكن إنسان يقدر يناقشك في هذا. أما هذه الكلمة البقاء للأصلح، هذه كلمة أصلاً لا يمكن مناقشتها. لأنها أصلاً فيها دور. هي تجعل المقدم والنتيجة شيء واحد، فأنا ما أستطيع أني أنقضها.
7:07 لانه هي اصلا لا لا تقدم شيئا قابلا للاخذ والعطاء اصلا. طيب فموضوع الانتخاب الطبيعي لا علاقه له باصل نظريه التطور، في جانب مظلم في نظريه التطور هذا الجانب يخفونه عنك تماما. حقيقه نظريه التطور واللي هي اللي مختلفه الى حد كبير جدا عما يظهر في الاعمال الكرتونيه وغير ذلك التي تبشر بهذا المذهب.
7:39 أن أن الحياة بدأت بكائنات دقيقة جدا، لأن حدث صدفوي. فلأن حدث صدفوي تكون نتيجته شيء بسيط، لأن حدث صدفوي. فشيء بسيط جدا بدأ. هذا الشيء البسيط، لن أتحدث عن الدارونية القديمة، الآن نأتي للدارونية الحديثة مختصرا يعني. هذا الشيء البسيط حصل طفرة عشوائية.
8:08 جاءت بصفه من خارج الحوض الجيني الى داخله. مثلا كان هناك مثلا بدأت من البكتيريا مثلا. مثلا البكتيريا هذه فجأه صارت كائن اكور بقليل. طبعا بحسب نظريه دارون لابد ان يكون الامر طفيف لانه عشوائي صدفوي. فلابد ان يهتم بشكل طفيف وتدريجي وتراكمي بشكل مستمر.
8:38 اما اذا تم بشكل ضخم يعني فجاه هكذا مثل ما تظهر مسلسلات كرتونيه انه فجاه مجموعه اعضاء ظهرت مع بعضها البعض بشكل متناسب فانت هنا تتكلم عن معجزه كما يقول دوكنز لا النظريه ما تطرح هذا وانت هنا تتكلم عن شيء مقصود وعليه اشراف لا لابد ان يكون شيء صدفوي قفره هكذا ظهرت مثلا
9:08 العين البدائية، بقعة ضوء هكذا. بسيطة وبدائية جدا. طيب بسيطة جدا جدا جدا. هذا الشيء البسيط بعد مدة جاءت طفرة بسيطة جعلته أكثر تعقيدا، أكثر تعقيدا، أكثر تعقيدا إلى أن وصلت إلى عين الإنسان هذه المعقدة جدا.
9:40 وهنا أين المغالطة؟ هنا يوجد مجموعة من المغالطات لتجعل هذه النظرية يعني أول شيء حين تقول أن الذي أنتج هذه الأمور طفرات عشوائية. الطفرات العشوائية منها ما سيكون صالحاً ومنها ما سيكون سرطاني، منها ما سيكون أذية لأن الطفرات منها النافع ومنها الضار، حقيقة معظم الطفرات عامة الطفرات ضارة، لا تكاد توجد طفرة نافعة. لكن لنفترض
10:10 طيب انه نقسمها 50% 50% هذا معناه انه ملايين الكائنات الموجوده الان ينبغي ان يوجد الى جانبها ثلاث اربع ملايين عاهات كائنات تولد فتموت راسا كامله ما هو افراد يسيره يسيره لا لا لا لا مجاميع لكننا نلاحظ اليوم انه ملايين الكائنات كلها منتظمه
10:38 والشذوذ هذا الطفرات شيء نادر ولا يقضي على نوع كامل
10:44 طيب، لهذا مثلا جوناثان ويلز كتب مقالا اسماه التطور يفسر السرطان. لانه هذه المراحل الانتقالية غالبها صفات سرطانية، يعني من يعني من مثلا كائنات دمها حار إلى كائنات دمها بارد المرحلة الوسيطية سرطانية. وهذا أيضا قاله مايكل بيهي في كتابه صندوق دارون الأسود.
11:13 طبعا جماعة الكيمياء الحيوية اليوم كيف يناقشون التطور؟ يناقشون انه انه الخلية اللي اصلا افترض دارون وغيرها انها بسيطة جدا، اكتشفنا انها معقدة جدا. بحيث انها هي اشكالية انك تفسرها ب بشو اسمه؟ انك تفسرها بانها جاءت بحدث صدفوي. وقديما كانوا يتصورون انها شيء بسيط
11:40 فمن السهل ان نفسرها انها جاءت بحدث صدفه. لكنها الان اكتشفنا انها شيء معقد ومرتب جدا. طيب هو ماذا يقول لك؟ يقول لك طبعا ولماذا استمرت الكائنات اصلا بالمسير؟ هي كانت عايشه اصلا حياه طبيعيه. لماذا استمرت بالمسير؟ بهذا الشكل والتطور.
12:10 بحيث انه يتطور عن الكائن كائن اخر ياكل هذا سلفه. كل هذا صدف. كل هذا التنوع صدف، كل طفره عشوائيه صدف. اسمها عشوائيه. اذا قلت انها طفره مقصوده، معنى انها فعل الخالق، هنا انت امام اشكال انك ضربت المفهوم العلمي اللي عندهم، اللي هو الميل للصدف. فلسفيا. ثاني شيء يا جماعه التطور الموجه
12:39 أنت الآن تعقل أن عيسى ابن مريم جاء بصورة إعجازية، اعقل أن آدم جاء بصورة إعجازية وريح نفسك، حتى لو وجد له أشباه أو غير ذلك كما تدعي من قبل، أب مباشر لا يوجد له عند في السجل الأحفوري. إذا كون الله عز وجل خلقه بهذه السمة هذا أمر لا مشكلة فيه. يعني حتى قديما بعض كتب التواريخ مثل مرة الذهب وغيره من السعودي يذكرون مثلا أنه كان كائنات قبل آدم.
13:10 قبل البشر لكنها انتهت وانقرضت، ما مسألة عادية يعني، لكن أنت مسألة أنك لابد أن تدخل تدخل آدم في الموضوع شيء عجيب يعني، ولأنه هي الإشكالية احنا الإسلامية مع قضية آدم بالذات، على أنه النظرية فيها فماذا يقول لك؟ يقول لك طيب الآن كل هذه الطفرات طفرات محظوظة، آلاف الطفرات المحظوظة حتى جئنا نحن البشر.
13:40 يعني انت العين واليد والاصبع الواحد هذا يبي له طفره طفرتين وثلاثه واربعه والطفره تظهر ثم بعد ذلك تثبت تحتاج وقت حتى تثبت. طيب. وهذا كله سياق صدفوي تماما مع الصدف اللي ذكرناها اول شيء.
14:07 وعين لترى، وأذن لتسمع، طيب أنا من كنت بكتيريا كنت عايش ومرتاح. ليش أجيب عين عشان أرى وأذن عشان أسمع؟ الله المستعان. ثم ما الذي حصل؟ يعني بعد يقول لك مثلا التطور يحتاج إلى ملايين السنين لكي يحدث. لهذا نحن لا نراه الآن. وهذه الحجة تمشي على كثير من الإخوة. والواقع
14:35 أنه الذي يقرأ فلسفة تتطور في أصلها يعرف أنه أن التطور الطفيف المتراكم لابد أن نراه بمعنى الآن لو قلت لي أتيتني بكتاب من عشرة مجلدات وقلت لي عبدالله تستطيع أن تصنف كتابا كهذا في يوم؟ سأقول لك هذه حالة إعجازية هذه لا أستطيعها ولكن أستطيع أن أصنف في عشر سنوات كل يوم أكتب ورقتين أو ورقة ونصف نخرج بالسنة بمعدل 600
15:04 إلى 900 صفحة. طيب. ف بالعشر سنوات يكون عندك العشر مجلدات التي طلبتها. طيب. طيب. نسبة الـ فكل يوم أنا أكتب صفحة أو صفحتين. نسبة الصفحة أو الصفحتين للـ للعشرة مجلدات اللي كل مجلد 600 صفحة اللي هي تقريبا راح يصل 6000 صفحة.
15:32 كنسبه 1000 سنه الى مليون سنه. فانت لا شك انك ستاتي في اول يوم سترى ستستطيع ان ترصد الصفحه الاولى لاني كتبتها. ستستطيع ان ترصدها بعينك بسهوله. طيب اليوم نحن عندنا امكانيات نستطيع ان نرصد حرف
15:57 فلا بد حاليا ان يكون هناك بما انه الطفرات هي قاع القاعده التي اوجدت كل الصفات التي نراها لا بد ان يكون هناك طفرات نراها يوميا عشرات او مئات الطفرات الطفيفه التي لا تؤثر على الهيكل الخارجي بشكل كبير لكن يمكن ان ترصد بالمجاهر. وتوجد في كل كائن عشان بعد ملايين السنين تظهر لنا كائنات اخرى. من منطلق التكيف مع الجو العام.
16:27 لكن الذي رصدناه من آلاف السنين أو عشرات آلاف السنين في الكائنات بل بعضها ملايين السنين الذي رصدناه أن كثيراً منها لا يتغير أصلاً
16:39 ولاحظ انه انت الان ظهرت لك يد ويدان ومتناسبتان مع بعضهما البعض وعندك جهاز تناسلي وجهاز تناسلي متناسب مع نصفك الاخر اللي له جهاز تناسلي ايضا وفي حال التقاء هذين الجهازين التناسليين يستمر النوع هذا كله بالطفرات العشوائيه ما هو بالانتخاب الطبيعي الانتخاب الطبيعي
17:08 بس يبقي جهازك التناسلي ويزيل جهازه التناسلي لطرف اخر ما استطاع انه يتكيف مع الجو. اما اصل الجهاز التناسلي هذا بالطفرات العشوائيه. طيب فمثلا اللي ظهر في ال في ال في ال في ال في العمل الكرتوني غير هذا ظهر شيء يشبه نبوءات ستيفن جيجول.
17:37 انه انه كائنات موجوده اصلا ما حدثك ان كل الكائنات كان اصلها شيء بسيط جدا ان التطور هذا يحدث بحسب بحسب الحاجه لا عن طريق طورات طفرات عشوائيه بل يكون الكائن واعي بانه محتاج الى ان يتطور ويقوم بهذا من خلال قدره اودعت فيه ابتداء وهذه فهذه اشكاليه ايضا
18:02 ثم ان التطور ينتقل من الى بشكل اعجازي يعني ينتقل من الى يعني كائن يتحول الى كائن اخر بأجهزته وبأجهزه اخرى وبأجنحه و و وهذا اصلا تطوريا ما هو الذي لهذا مثلا كان ستيفن جي جولد لما خيبت اماله
18:25 وجد كثير من الكائنات في السجل الاحفوري تظهر بشكل مفاجئ وليس بشكل طفيف متدرج جدا. يعني انت الان مثلا نحن انتقلنا من القردة العليا الى الحاله البشريه. كائن فكائن سيكون اقل انتصابا وكائن اخر سيكون معه وعي يبقى ملايين السنين ثم ينقرض او الاف السنين ثم ينقرض.
18:54 يأتي بعده كائن يخلفه عنده لغة. يأتي بعده كائن يخلفه عنده ابهام، وهكذا. كل واحد بطفرة والطفرات هذه عشان تثبت خصوصا اللي في الرئيسيات، الطفرات اللي في الرئيسيات تحتاج إلى مئات آلاف السنين، أو عشرات آلاف السنين بحسب ما، طبعا ولا توجد طفرة نافعة. إلا ما نذر. طيب. فهذه هي الصورة.
19:25 فالذي يظهر في بعض الاعمال هذا شيء والعجيب ان كثير من يؤمن بنظريه التطور يتصورها مثل هذا الذي يوجد في الاعمال الكرتونيه. والواقع ان النظريه شيء مختلف تماما. بل شيء مناقض لهذا الموجود في الاعمال الكرتونيه. بل النظريه تتجرأ انها تفسر اصل ظهور العين، واصل ظهور الاصبع، واصل ظهور الحراشف، واصل ظهور القلب، واصل ظهور الجناح، واصل ظهور
19:55 وان كان الداروينيين في الغالب يتكلمون بعد ظهور الكائنات وتكونها وهذا الكائن بقي اكثر ولا هذا يعني هذا الكائن لماذا انقرض وهذا الكائن فقط لانهم لا يستطيعون ان يدخلوا في بحث فلسفي فيما يتعلق في اصول الاشياء ولما يحرجهم جماعه الكيمياء الحيويه لما يحدثهم يعني هذا الحائز على نوبل قال لهم يعني انا كيف تقول لي تطورت يعني امر بدون غشاء
20:25 يعني مثلا خليه بدون غشاء ونظريه التطور هذه الان في الغرب هذه هي الثابت في البيولوجي الثابت الذي من خلاله تفسر كل الاشياء لا العكس يعني مثلا ممكن يقول لك القمر يؤثر في المد والجزر يقول لك اذا القمر اثر في وايجاد الحياه على الارض بناء على على الفكره الداروينيه التي لم تثبت الى الان في ان الحياه نشات تحت الماء
20:54 بشكل صدفه. حتى مساله البحث عن كائنات فضائيه وكائنات اخرى. هذا ناشئ من الدفع النفسي انه نحن ظهرنا بصدفه، لماذا لا تتكرر هذه الصدفه في مكان اخر؟ هي صدفه. طيب. ف الحياه نشات بصدفه. والذكاء نشا بصدفه.
21:23 فلماذا لا يتكرر هذا في مكان اخر؟ فهذا اصلا اصل اي شيء يعارض بعض معطيات نظريه التطور يتم تاويله او اعتباره اشكالا سيحل في المستقبل. يعني المعلوميه في العقليه الغربيه حاليا وكل من تاثر بها حتى في الشرق الاسيويين وغيرهم. هذا امر فرض على العالم فرضا يعني. فخلاص. يعني انت الان
21:55 تصور يعني لما يذهب إنسان إلى حديقة الحيوانات ويجلس أمام ابن عمه الشمبانزي، الشمبانزي هكذا يقول في نفسه يقول يعني الله المستعان يعني هي شوية طفرات عشوائية هي اللي خلتك تحطني بقفص يعني، رياضيات ووعي ولغة ومش عارف إيش وذكاء وإبهام وانتصاب قامة وكذا، شوية صدف هي التي جعلتك يعني تتسلط علي.
22:26 يعني سبحان الله هكذا هذه هي الفكره باختصار طبعا ومن يبشر لهذه الافكار ويبشر لهذا الايمان بالكم بهذا الكم الان نحن لا نتكلم عن دليل الحدوث ولا عن منع التسلسل مؤثرات ولا عن دليل الامكان نحن نتكلم عن امور من هذا النوع كلها تفسر بالصدفه
22:51 ثم انه بعد يعني هذا التبشير بال بالصدفه سواء في تفسير اصل الكون او ضبط الكون او اصل الحياه او اصل اللغه او اصل الوعي ، او المكان الجيد للارض من الشمس او المجال الكهرومغناطيسي او وجود الماء او او او الفوائد او دوره المياه في الطبيعه او التعاون بين الكائنات الحيه او كل صور العنايه التي نراها يعني
23:23 اصل الزرع، اصل شو اسمه تقسيم الكائنات، الجمال اللي في الكائنات صدفة ترى. يعني انت تشوف في كائنات منظرها جميل هكذا، صدفة هذا كله صدفة. ثم بعد هذا التبشير لكل هذا الايمان الصدفوي لكي يهرب من خالق عليم، حكيم، رحيم، شديد العقاب. لكي يهرب من هذا تأتي مثلا امرأة وتتحدث عن حقوق المرأة.
23:51 في هذا السياق، ممكن يرد عليها شخص يقول ترى كلنا كومة صدف. طيب الصدفة اللي جعلتني أعلى من ابن عمي الشمبانزي، لماذا لا تجعلني أعلى منك؟ هي الأصل قردة، قردة. فأنا الآن أعلى من القردة. فلماذا لا أكون أعلى منك؟ خصوصاً أن أبناء عمومتنا في الرئيسيات، لا تحدثيني عن النحل، لا تحدثيني عن الطيور. نحن عشيرة البو شمبانزي، نحن
24:21 جماعة قرود متطورة قردة قردة اصلا الاصل قردة ثم صار فرعين فرع أنتج شمبانزي وفرع أنتجنا نحن هكذا هي النظرية القردة العليا طيب اللي هي يعني أبشع من القرد الحالي فهذه ف فأبناء عمومتنا في الرئيسيات
24:51 الذكر متسلط على الانثى ويؤذيها ويضربها ويفعل فيها كل شيء. وهي متقبله لهذا يعني. فانت ماذا تحاربين؟ تحاربين الجين الاناني؟ تحاربين الانتخاب الطبيعي؟ تحاربين الصدفه؟ تحاربين الطفرات العشوائيه؟ لا هذا قدر خلاص يعني. فما يستطيع الانسان يسير خلف الطبيعه. يعني عكس الطبيعه عفوا.
25:17 يعني ما يصلح اليوم مثلا ان ياتي تاتي شات وتعترض مثلا على الانسان تقول لماذا تاكلني؟ الانسان يرجع يعترض عليها يقول لها طيب احنا اصلا كلنا كنا كائنات غير غير واعيه وغير وكلنا اصولنا نباتات واصولنا اسماك واصولنا كذا والان نحن ناكل اسماك وناكل النباتات وناكل كل شيء وناكل هذه طيب لماذا الامر اختلف؟ الله المستعان
25:47 فقط لإيضاح فكرة ستيفن جاي جولد لم أشرحها جيداً أنه قال أن التطور يحدث بسرعة، طبعاً القول بأن التطور يحدث بسرعة يرد عليه إشكال أنه لماذا لا نرى التطور الآن بما أنه يحدث بسرعة؟ وكان رد عليه ريتشارد دوكنز وهو نفسه تراجع آخر حياته يعني ولما مات أبنه ريتشارد دوكنز وتكلم أنه تراجع رد عليه أنه هذا الذي تفترضه هو معجزة
26:12 فخلاص نظرية التطور لا تشرح شيئا، يعني انت تقول ان التطور يحدث بسرعة، بمعنى انه في وقت في وقت قصير جدا كائن اكتسب كمية كبيرة جدا من الصفات، اذا نظرية التطور لم يعد لها حاجة، كأننا نقول ما كا ادم خلق من تراب، كائن اكتسب مجموعة عظيمة جدا من الصفات في لحظة واحدة، خلاص سنبدأ نفكر بخالق خلق، يعني هو الذي اكسبه كل هذا
26:42 نحن لم نقل بالتطور ولا بالتفسير الصدفوي ولا ولا بالسير البطيء جدا الا لكي نرتاح من تطلب الخارق هكذا مع ان الطفرات العشوائيه هذه بهذه الصوره واللي تنتج كل هذا هي شيء خارق جدا حقيقه واما الانتخاب الطبيعي فهذا هراء هذا يعني خلاصته يقول لك اللي
27:09 اللي اللي ما يقدر اللي اللي ما يقدر يعيش يموت وينقرض، هذه هي هذا الانتخاب الطبيعي، طيب هذا شنو يعني؟ هذا هذه يعني حتى فكره منتهى في البداهه وما فيها اي شيء، ضرب لها اسم هالشكل المخيف، ناتشرال سيلكشن، وبس وهالشكل اسم مرعب، ولكن في النهايه لا شيء ترى. اي ندري اللي ما يعيش يموت، ايش يعني؟ ما يقدر يعيش يموت، يعني ايش يعني؟ من الجديد.