معضلة الزوج الغني 👇

14 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هذه صوتية هي أقرب إلى تفكير بصوت عال. اليوم يقال لنا أن هناك مساواة بين الرجل والمرأة، وأن العلاقة الزوجية هذه علاقة مشاركة، ولا يخفى أثر هذه الأطروحات. مجتمعنا لا يبدو أنه يريد أن يتقبل هذه الأطروحات.
0:30 لهذا هذه الأطروحات أفرزت شقاقا كثيرا وطلاقا كثيرا، وهذا الطلاق يترتب عليه أمور كثيرة جدا متعلقة بتربية الأبناء، متعلقة بانتشار الفضيلة في المجتمع، متعلقة بمجموعة من الإجراءات التي تتخذ وتنتشر
0:58 كانواع من من السيجه التي فيها اشكال الى غير ذلك، هناك اطروحه اشتركت بها الشيوعيه والنسويه ان الذكوره والانوثه هذه تنشئه مجتمعيه لا يوجد شيء اسمه فطره ذكوره ولا يوجد شيء اسمه فطره انوثه
1:26 نحن نعتقد ان هناك فطره انوثه وفطره ذكوره رب العالمين علق احكاما بالذكوره والانوثه ولعن الله حديث النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال ولعن الله المتشبهين بالنساء من الرجال فاذا لا شك ان هناك فطره هذه الفطره دائما موجوده وتتسلل بشكل عجيب
1:55 تظهر في مجموعة من الـ لا شك أن الأطروحة الشيوعية والنسوية أثرت على مفهوم الزوجية فجاء مفهوم الشراكة، طيب في الروايات تجد دائما في الروايات الخيالية ليست الواقعية تجد أن دائما هناك بطلة تضحي لأجل أن
2:23 تفوز بالبطل وغير ذلك الكلام هذا لكن في الواقع الرجل السري دائما يفوز اذا كان رجلا كثير المال فانه غالبا ستقبل به النساء اللواتي لا يقبلن بمثله اذا لم يكن كثير المال وكل ما زادت الفجوه الاجتماعيه بين الذكر والانثى كل ما صارت المراه تقبل عيوبا اكثر في الرجل
2:54 لكن اذا ضاقت الفجوه الاجتماعيه فان معاييرها سترتفع الا في ظروف معينه هذه الظروف تكون هي ايضا هي انخفضت قيمتها بتقدم في السن او نحو او كونها مطلقه ممكن بعض الناس يتضايقون من كلامي هذا لكن هذا هو الواقع هذا هو المشاهد الموجود فلا داعي ان ان نكابر انا انا احكي واقع
3:25 هذا ما معناه؟ هذا معناه إلا أن أنه إلى الآن يوجد شعور خفي بأن الرجل هو الراعي، وبالتالي يطلب من هذا الراعي أن يكون عنده مقدرة مادية لكي ينفق، حتى أذكر أن في بعض كتب الأدب ذُكرت قصة أن امرأة كان خطبها رجلان، رجل كبير في السن وشاب.
3:54 فكانت تظهر الميل للشاب بشكل واضح ولا تلتفت للشيخ الكبير. ثم لما جاء وقت الموافقه وافقت على الشيخ الكبير. والشاب كتب ابياتا في الموضوع لا يدري يعني كيف كما يقول المصريون عشمتني بالحلا خرمتنا وداني يعني هو الرجل خلاص ظن ان نفسه هو الذي سيفوز بها مائلا له وميلا تامل.
4:20 أظن والله أعلم أن الرجل الكبير في السن كان أثرى كان أكثر مالا فلما أعادت حساباتها وجدت أنا أتزوج إنسان ثري أحسن ولهذا مثلا القانون موجود في الغرب في أنه المرأة أن أن أن أن الزواج اجتماع ذمتين ماليتين فما حصله من المال بعد الزواج
4:51 فانه يقسم بينهما بالنصيفه في حال الانفصال. هذا القانون فُهم في الوطن العربي ان المراه تاخذ نصف ثروه الزوج، هو ليس كذلك. لكن هذا هو الحق، لم؟ لان الرجل هو الذي ينفق وهو الذي يكتسب، فدائما هو الطرف الاعلى، ولا يجوز ان توجد امراه هي اثرى من زوجها، فعند الانفصال الزوج هو الذي يستفيد.
5:21 فإذا كنا إلى لحظتنا هذه في عموم العالم الشرقي والغربي ما زلنا محافظين على قدر من قوامة الرجل ما زلنا مستعيرين شيء من الأبوية كما يقال نحارب الأبوية باللفظ لكن في الواقع نريد منها ما ما نحب ولا نريد ما لا نحب إذا ما الذي
5:50 إذا ما الذي ستقدمه المرأة والحال هذه؟ ألا تلاحظون أن المرأة إذا استقلت ماديًا، هذا في معظم الحالات التي نسمع عنها، أنها إذا استقلت ماديًا تترك الرجل، والرجل إذا استقل ماديًا ماذا يفعل؟ يفكر في الزواج مباشرة إذا لم يكن متزوجًا، المسألة له متعلقات فطرية، اليوم عوبث بالفطرة
6:20 الأمر أشبه بماذا؟ أشبه بأنك في شركة وأنت صاحب الشركة، في موظف عندك، الموظف هذا يريد أن يقنعك أنه شريك لك. تقول له كيف أنت شريك؟ أنا أنا مالك الشركة وأنا أعطيك راتبا. نعم أنا أحتاجك، نعم أنا أستفيد منك، لكنك في النهاية أنت موظف وأنا صاحب الشركة، أو أنت مثلا رئيس مجلس إدارة.
6:44 وموظف عندك ويقول لك يا اخي كلنا موظفين انت فوقك مرؤوس، تقول نعم انا فوقك مرؤوس وانت فوقك مرؤوس، لكن انا انا انا الذي فوقك انا الرئيس الذي فوقك فينبغي ان تطيع امري. هل هل تمشي الشركه هكذا بنظام الشراكه؟ اي موظف نجي نقول هذا انت شريك؟ لا طبعا. طيب بماذا استحق صاحب الشركه الشركه؟ بماذا؟
7:10 ماذا يستحق رئيس مجلس الاداره ان يكون رئيس مجلس الاداره او المدير ان يكون مديرا؟ بجهده واحيانا بماله احيانا باسهمه الطريقه التي تدار بها الشركات في عالم الرأسمالي يرفض ان تدار بها الاسره ولذلك لا تمضي الاسره
7:40 تنفض مباشرة في كثير من الأحيان، وهذا الانفضاض له آثار فتاكة له آثار فتاكة على المجتمع وعلى السلوك وعلى لهذا مثلا عندنا نحن أحكام الطلاق وضعت في حق الرجل، لما وضعت عند الرجل؟
8:09 دائما يسأل لما أحكام الرجل وأحكام المرأة؟ لأنه هذه يناسب فطرة الرجل وهذا يناسب فطرة المرأة والله يعلم وأنتم لا تعلمون بس. كل الأسئلة التي تلد في هذه المواضيع لما هذا؟ لما هذا؟ تلد باعتبار أنهم يعتقدون ب كسر الأدوار الجندرية أو أن فطرة الذكور أو فطرة الأنوثة خيالات لا وجود لها، وهذا أمر مرفوض شرعًا.
8:39 وفي الواقع وحتى الواقع ينقضه، حتى الواقع ينقضه، مثلا جمال المرأة وتأثيره في العلاقة، ومال الرجل وتأثيره في العلاقة، هذا الشيء لا يمكن أن يدفع، أيضا مثلا الأنوثة وحسن التباعد وإلى آخره، هذا الشيء لا يمكن أن يدفع.
9:12 اليوم حتى لما مجتمعات يعني سمحت بـ للنساء بأن يعملن وغير ذلك. لاحظ انها حتى لما خرجت وعملت لا تضع على عاتقها المسؤوليات التي تضعها الذكر. ما في امرأة ستعير او سيقال لها لأنه إلى الآن المجتمع محتفظ بشيء من الماضي. بينما الذكر ماذا حصل حين خرجت المرأة لسوق العمل؟
9:41 انخفضت أجرته وزادت وتكاليف الزواج زائدة عليه ثم هو أيضا الأسرة تريد منه فصار يحمل أثقال ما يحملها أي شخص آخر هذه الأثقال قد تجعله صاحب حيلة واسعة وقد تجعله ثريا يعني ولكن الإقبال الكلي على الدنيا هذا خصوصا في هذا الزمان يأخذ من دين عمر
10:10 ولكن كثيرون يتساقطون ويحبطون، الآن ما الفكرة التي أريد أن أصل إليها؟
10:22 الذي أريد أن أقوله لا تخدعك الشعارات من أكثر الأبواب التي تقع يقع فيها الشوهات باب ملف الأنثى لأن المظلومية والانكسار وغير ذاك يؤثر فأقول لا تخدعك هذه الأمور هذا أولا، ثانيا الطيبة الزائدة
10:50 كما يظنها بعض الناس. الطيبه ما يسمى بالطيبه الزائده، وفي الواقع بينها وبين السذاجه شعره. واحيانا تكون السذاجه فتفتك بالعلاقه تفتك بالعلاقه، العلاقه الشرعيه. تفتك بالعلاقه اكثر من فتك الحاسد الخبيث الخارجي، السذاجه الداخليه.
11:18 لا ينبغي للإنسان يتنازل عن قوامته وبما أنفقوا حتى لو كنت فقيرا ولا تجد عندك نفقة كبيرة انظر عند الطلاق ماذا سيحصل تطالب بنفقاتك على كل حال قد يقول شخص طيب والرجل والإنسان اللي ابتلي بزوجة موظفة
11:48 ااا هل ايضا لا يجعلها تنفق نهائيا لكي يعني يكون محتفظا بقوامته؟ اقول هذه هي السذاجه التي كنت اتحدث عنها. هو غالبا الوظيفه لا تجتمع مع تربيه الاولاد بشكل جيد. لكن هذا الموضوع له تبعات سيئه.
12:18 أنت إما أن تقلل النفقة أو تخصمها لأنه هناك شيء كبير جدا من حقك كزوج ذهب للوظيفة، بل وعليك أن تطالب بتعويض لأن غيرك إذا دفع مهر مثل المهر الذي دفعته ويحظى بزوجة كاملة وأنت عندك نص زوجة ثم جعل النساء عندهن يعني الرجل هو يدفع الإيجار ويدفع كذا ويدفع كل المصاريف والمرأة
12:47 رصيدها في البنك، هكذا. أنت تظن أن هذا الرصيد سيترك يعني لمشاريع كبيرة؟ غالبًا سيذهب في توسعات، شنطة، مش عارف إيش، كذا، كذا، توسعات مالية.
13:05 وغالبا سيساهمن برفع أسعار السلع على الناس الفقراء لأنهن بيدهن سيولة ولا يمسكن أنفسهن فيدفعن فـ يصير الـ البائع طامعا فيرفع، لهذا هذا له آثار سلبية واسعة جدا، ممكن كثير من الناس ما يدركها.
13:29 وهذا يعني وهذا اصلا ولا تغضب يعني وهذه اصلا امراه اللي تشتري او تعمل حفله مثلا وهي وصديقاتها او تعمل عشاء او غير ذلك وينفقن مالا كثيرا في في لحظات او تنفقها على اكسسوارات هذه هذه هذه تعتبر المراه الفاضله في وقتنا طبعا افضلهن التي هذه المتوسطه هذه المتوسطه في فئه لا
13:59 الإنفاق يكون في أمور لا تصلح البتة، فيها إشكاليات شرعية، ولا أريد الحديث عنها.