الدرس ٣١٠

7 دقيقة الدرس — 310

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، يقول ثم قال الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم: وما أنت بهادي العمي إلى الإيمان عن ضلالتهم يعني عن كفرهم إن تُسمعوا يعني ما تُسمعوا إلا من يؤمن بآياتنا إلا من يصدق بالقرآن أنه من الله. وهذه ما معناها؟ ما وجهها؟ معناه أنه أهل الإيمان
0:29 الذين يعتقدون ان الحق ياتي من الله ويطلبون الحق من الله لان ايش مشكله كفار قريش؟ هناك مشكله بين كفار قريش والمتكلمين. يعتقدون ان العباد اختلفوا ثم رب العالمين لم يرسل الينا ما يفصل بيننا. يقول فهم مسلمون فهم مخلصون بتوحيد الله عز وجل.
0:57 ولهذا من لا يعتقد في القرآن انه فاصل ليس مسلما. ليس مسلما. كحال طغاة اهل الكلام. وإذا وقع القول عليهم يقول إذا نزل عذاب بهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تخرج من الصفا الذي بمكة تكلمهم بالعربية تقول أن الناس كفار مكة كانوا بآياتنا بخروج الدابة لا يوقنون. خبر الدابة أن تخرج آخر الزمان وتسلم الناس على
1:25 جباههم هذا مؤمن هذا كافر لا يوقنون هذا قول الداب للناس ان للناس ان خروجي ان الناس بخروجي لا يوقنون لان خروجها من ايات الله تبارك وتعالى فاذا راها الناس كلهم عادت الى مكانها من حيث خرجت لها اربع قوائم وزغب زغب الدبق وريش ولها جناحان واسمها افضى فاذا خرجت بلغ راسها السحاب
1:54 ويوم نحشر من كل امة فوجها يعني زمرا ممن يكذب بآياتنا فهم يوزعون يعني فهم يساقون الى النار حتى اذا جاؤوا قال اكذبتم بآياتي يعني بالساعة ولم تحيطوا بها علما انها باطل الآن هذه هذه مسألة مهمة من الذي عليها بالإثبات هم يقولون لك أعطنا برهان على على على على الساعة
2:22 مع دلالة الفطرة عليها ودلالة أنت عندك برهان أن الله وأنت تقر بأن الله هو الخالق أن الله لن يقيم الساعة. هذه السنة مهمة جدا. يعني على الأقل توقفوا، أما أنكم توفون وتزعمون بطلانها وتزعمون استبعادها واستبعادها في القدرة أم أم ماذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم يعني ونزل العذاب بهم بما ظلموا.
2:50 يعني بما اشركوا فهم لا ينطقون يعني لا يتكلمون فيها ثم وعظ كفار مكه ليعتبروا في صنعه فيوحده فقال تعالى: الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات يقول ان فيهما لعبره لقوم يوقنون يعني قوم يصدقون بتوحيد الله ويوم ينفخ في الصور ففسعا يقول فماتا من في السماوات ومن في الارض من شده الفسع والخوف
3:21 إلا من شاء الله، يعني جبريل، إلا من شاء الله بعضهم قال الحر. لكن هنا المصنف يختار جبريل وميكائي وإسرافيل وملك الموت عليهم السلام. وكل أتوه داخرين، يعني وكل البرء والفاجر في الآخرة أتوه صاغرين، بين يدي الله عز وجل لا يجد عظيم. الكل صاغر. أعلاهم مقام النبي صلى الله عليه وسلم، يعلى وترى الجبال تحسبها جامدة، يعني تحسبها مكانها.
3:49 وهي تمر مر السحاب فتستوي في الارض. يعني هذه الايه ليست في الارض الان، لا، هذا في يوم القيامه. صنع الله الذي اتقن يعني الذي احكم كل شيء. انه خبير بما تفعلون، يعني انه خبير بما فعلتم، نظيرها في الروم. من جاء بالحسنه في الاخره يعني بلا اله الا الله فله خير منها. الحسنه لا اله الا الله، اهم شيء. كلمه التوحيد. فيها تقديم، يقول له منها خير.
4:19 وهم من فزع يومئذ آمنون. هذا في ردع الخوارج اللي يرون ان من يأتي بلا اله الا الله موحدا اذا فعل كبائر لا يأمن لا يأمن. نعم لا نعم في في امانه نقص لكنه يبقى امنا من الخلود. فالامن امنان، امن من الخلود هذا لكل اهل الايمان. وهناك الامن من النار بالكليه، هذا لاهل الصلاح. ولمن لحقتهم المغفره.
4:48 قل حدثني الهذيع المقاتل عن ثابت بن بناني عن كعب بن عجر عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله من جاء بالحسنه من جاء بالسيئه قال هذه تنجي وهذه تودي. والحديث هذا يصح. ومن جاء بالسيئه يعني بالشرك فكبت وجوههم في النار ثم تقول لهم خزنه جهنم هل تجزون الا ما كنتم تعملون من الشرك؟ انما امرت ان اعبد رب هذه البلده يعني مكه.
5:19 الذي حرمها من القتل والسبي وحرم فيها الصيد وغيرها فلا يستحل فيها ما لا ينبغي واحلت له ساعه من نهار وله ملك وله ملك وله ملك كل شيء وامرت ان اكون من المسلمين يعني مخلصين بالتوحيد وامرت ان اتلو القران عليكم يا اهل مكه فمن اهتدى فانما يهتدي نفسه ومن ضل عن الايمان بالقران مثله في الزمر
5:47 فقل إنما أنا من المنذرين يعني من المرسلين يعني أنا كأحد الرسل وقل يا محمد الحمد لله سيوريكم آياته يعني العذاب في الدنيا فتعرفونه أنها حق والناس راوا يعني مثل تسلط التثر الحفاة العراة يتطاولون وعرفناها ومع ذلك من الناس بما استكبر يعني القتل بدر إذا نزل بكم فلا تستعجلوا
6:16 وذلك النبي صلى الله عليه وسلم اخبرهم بالعذاب انه نازل به فكذبوه. سيريكم اياتي ان القتل بدر اذا نزل بكم فلا تستجيبوا ثم قال وما ربك بغافل عما تعملون. هذا وعيد فعذبهم بالقتل وضربهم وضربت الملائكه وجوههم وادبارهم وعجل الله بارواحهم الى النار. اخر سوره النمل.