دردشة حول موضوع المراهقة المتأخرة 👇

12 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. من الأمور المشاهدة اليوم ظاهرة المراهقة المتأخرة. يظهر في عدد من كبار السن خصوصا فيما بعد التقاعد أنهم تصدر منهم سلوكيات غريبة لم تكن تصدر منهم في السابق، وتكون في الغالب مائلة إلى التصابي.
0:27 وتختلف من من شخص الى اخر، فبعضهم تظهر في عادات غريبه جدا لا تليق بسنه، وتصل في بعضهم الى الخوض في تجارب عاطفيه تكون صادمه للجميع عند اكتشافها. فما سبب المراهقه المتاخره؟ ما سببها؟ ولماذا تكثر يعني في بعض المحيطات او بعض البلدان؟
0:56 السبب الرئيسي للمراهقة المتأخرة مجموعة من المفاهيم التي نعيش في ظلها، وهي مفاهيم مرضية، من أولها مفهوم الوالد الذي يعمل لأولاده لأجل ما ينتظره منهم، وليس احتسابا، بمعنى
1:24 يرفع سقف التوقعات الوالد او الوالده ياتي ويقول انا اولادي يبدا يعمل ويعطيهم مالا فقط يعمل ويعطيهم مالا ويظن ان هذه هي التربيه او يعطيهم نوع من التربيه والارشاد ولكن كل ما في الموضوع انه يكون متربيا معهم على ثقافه العيب ومشاهده ما عند الناس و
1:48 الثقافة المادية علما ويكون عندهم تدين شعائري ولكن هذا التدين ليس منهج حياة ممكن تجد عندهم عبادات في أوقات معينة ولكن بل أحيانا تجد عندهم سنن وصدقات ولكن جعل الدين والنية داخلة في السلوك اليومي هذا أمر غائب تماما فإذا كبر ووجد أن عمره قد ذهب
2:15 ثم وجد ان اولاده قنوات التواصل بينه وبينهم ضعيفه. لانه بطبيعه الحال هو كان يعيش في مكان وهم يعيشون في مكان. قديما كان الوالد يعمل هو وولده في مكان واحد، اما اليوم لا، الوالد في وظيفه والولد في مدرسه ثم في جامعه ثم في وظيفه مختلفه في الغالب عن وظيفه الوالد. فقنوات التواصل ضعيفه بينه وبين اولاده. وبسرعه يذهبون هم لحياتهم
2:45 وساهمت مواقع التواصل ايضا بقطع الصله بين الاولاد والوالدين فصار الاباء ينظرون نظره انني بذلت عمري على لا شيء انا جلست اعمل اعمل اعمل اعمل فقط لاجل ان ياتي يوم واسعد معهم ثم اكتشفت انه لا يمكن ان اسعد معهم اصلا هذه تزوجت هذا تزوج
3:14 اللي ما تزوج لاهي مع اصدقائه وانا لا اجد احد طيب الى متى؟ يبدا يدخل عليه الشيطان في هذا اه اذا انت الان استمتع بحياتك عوض ذلك الذي تركته، عوضه فيبدا يمارس هذه الممارسات تحت هذا الضغط ولو كان الموضوع عنده احتساب ولو كان الموضوع عنده احتساب وانه يريد ما عند الله
3:43 ويرجو ما عند الله وعلاقته مع اولاده مبنيه ليس فقط على اخذ وعطاء مادي بل على اتصال عقائدي ونظره عقائديه للدنيا موحده بينه وبين اولاده اتصال فكري لكان لكانت فرص حصول مثل هذا الشيء بعيدا جدا طبعا وساعتئذ في هذا السياق تنفث الكثير من
4:12 النفثات القديمه كثير يفتح السرداب وكثيرا يفتح السرداب القديم سرداب الشهوات المكبوته التي ما تركها احتسابا لله تبارك وتعالى وانما تركها من اجل اولاده فلما لم يجد عند اولاده ما ما وجد وكثير من الاولاد فعلا لا يشفقون على ابائهم يعني يرون ان هذا الاب لا حق له في ان يستمتع في ان يكون له حياه في ان يكون له اتصال مع ابنائه يقول هو كبير ونحن شباب ونفرح
4:41 ولا يعطون من انفسهم ولو قليلا ليسعدوا ابائهم. حتى ان بعض الاباء تجده كثير اللوم وكثير الكلام مع اولاده لا لا لانه يقصد هذا الامر لذاته ولكن لان هذه وسيله التواصل الوحيده المشروعه او التي يحسنها مع اولاده الذين يحبهم. والا في الواقع في كثير من الاحيان لا يهمه هذا الذي يتكلم عنه بقدر ما انه فقط يريد ان ياخذ ويعطي مع اولاده.
5:13 ورد في الاحا ورد في الاحاديث ما يدل على ان الاكتساب لاجل الاولاد عباده ينبغي فيها احتساب الاجر. كفى بالمراه اسما ان يضيع من يعول. كل معروف صدقه. الى اخر ذلك حتى قال سفيان الثوري كسب الكسب على العيال من عمل الابطال. ولم يبدو كتاب جميل اسمه العيال ذكر فيه اثارا كثيره في هذا السياق. ولكن الحاصل اننا داخل المنظومه الراسماليه داخل
5:43 داخل المنظومه الشهواتيه فالمنظومه الرأسماليه اولا عزلتنا حصرتنا حصرت علاقتنا علاقتنا حصرت علاقتنا بالماده حتى يلاحظ في نساء كبيرات السن مثلا تجدها كلفة بولدها وزوجته عن طريق انها تعلق على كل شيء والى اخره
6:11 وتزعجهم اذا كانت ساكنة عندهم اذا لم يكن لها زوج او فكثير من الناس يعني لا يكاد يفهم هذا وهو في الواقع فقط درجة من درجات البقاء في الواقع والتواصل مع الناس لانه كثير من هؤلاء الناس اصلا لا يحسن التواصل مع نفسه لم يكن عنده من زمان لم يدرب نفسه على ساعات خلوات ياخذ ويعطي فيها مع نفسه سعادته دائما متصلة بالاخرين وهذه حالة مرضية
6:41 ثم بعد ذلك علاقته بالسماء مقطوعة، مجرد طقوس وشعائر يمارسها ثم يخرج منها ولم يعلق معه شيء. ممكن الان يصلي وبعد شوية يروح ياكل ربا. ممكن الان تو جاءت ممكن الان هي قادمة من العمرة ثم بعد ذلك تلبس لباسا ممكن تتبرج وتخرج و
7:07 العباده شيء والحياه شيء اخر، العباده شيء والمعامله شيء اخر. كثيرا ما يرددون الدين معامله الدين معامله الدين معامله وفي الواقع لا يستحضرون الدين عند معاملاتهم. فبمجموع هذه الامور تحصل هذه الحاله، حاله المراهقه المتاخره. حاله المراهقه المتاخره حاله صعبه جدا. حاله صعبه جدا. حاله ليست سهله.
7:38 حالة كثير من الأحيان تحطم الأولاد نفسياً. تحطم القدوة في نظرهم. تحطم القيمة في نظرهم. كثير من الآباء الذين يدخلون في هذا السياق لا يدرون ما الذي يفعلونه بأولادهم. طيب. وكثير منهم يكون يسقط تحت وطأة استغلال
8:06 يعني الله المستعان بعض الرجال يقع تحت وطئه استغلال نساء ليسن جيدات كثير من النساء يقعن تحت وطئه استغلال شباب ليسوا جيدين مع الاسف يعني هذا يحصل لكن حاله المراهقه المتاخره هذه حاله لا ينبغي الاستهانه بها وباسبابها وبما يقع فيها في كثير من الاحيان تكون مدمره ومحطمه وصادمه جدا
8:32 كثير منهم لانه لا يرى اولاده يتواصلون معه يظن انه ليس له تاثير عليهم انه ليس له والواقع ان له تاثير عظيم من مكانه من هذا المكان البعيد فتكون هناك مجموعه من الاخلاق اكتسبوها منه فاذا راوه يعني في اخر عمره ينتكس او او تصدر منه امور لا تليق كانوا هم في الاول هم بعضهم هو شاب لا يفعلوها
9:01 ثم يتفاجأ أن والده يفعل هذا الأمر، يتفاجأ أن والدته تفعل هذا الأمر. هنا يكون عصف نفسي، أعان الله من يقع تحت مثل هذا الأمر. ولكن ليُعلم أن مفتاح الأمر التدين الحقيقي. وربط الحياة بالآخرة، وربط نظرتنا للحياة بالاكتساب.
9:26 وأن لا يكون المال شيئا اساسيا، وأن لا نتعلق بالاخرين تعلقا مرضيا، بل يكون التعلق الاساسي بالله عز وجل وكل ما سواه تابع لهذا التعلق. تعامل زوجتك تحبها لا مشكله، لكن تحتسب. تعامل اولادك تحبهم طبعا حب فطري، لكن تحتسب.
9:48 وتهتم لدينهم كما تهتم لمستواهم المادي ولدراستهم ولملبسهم ولمأكلهم ولمشربهم. بعد ذلك رب العالمين يطرح البركه وانت حتى لو لم يتواصلوا معك انت لك صله مع السماء، انت لك تصالح مع نفسك وانت لك احتساب فيهم تبصره و وطبعا يعني حتى بعض المعطيات مع الأسف يعني
10:17 الرجل مثل يعيش مع زوجة واحدة فقط أو مع فيصير أو أولاده يكونون قلة فيصير يتمنى منهم كل شيء في هذه الحياة فإذا أولاده هؤلاء لم يعطوه ما أراد يصاب بحالة بحالة نفسية حادة يعني فتوقعه في المراهقة المتأخرة والله تعالى المستعان
10:42 طبعا هذا مع تأثير الإعلام السيء والسلبي جدا تجاه عيش حياتك عيش شبابك عيش كذا عيش كذا والحياة والشباب والسعادة محصورة ببعض النزوات وبعض الشهوات التي يظهرون لك منها أحسن جوانبها ويخفون عنك جوانبها المؤلمة والمخيفة والمرعبة والأثر السلبي على قلبك.
11:05 وعلى في علاقتك مع الله تبارك وتعالى، والاثر السلبي على من حولك وعلى ابنائك وعلى ولا حول ولا قوه الا بالله. وكثير منهم كيف لماذا يتاثر بمثل هذا؟ مع انه رجل كبير لانه يطلع على هذه المواد الاعلاميه وهو تحت صدمه عاطفيه وتحت اكتئاب. اليوم حتى كثير من حالات الالحاد عند الشباب وغير ذلك.
11:34 انما بدايتها وسبب التاثر ان هذا الانسان يطلع على هذه المواد او على هذه الشبهات وهو تحت حاله من الاكتئاب وعدم الاستقرار النفسي فيتاثر بهذه الامور لان نفسه هشه وضعيفه جدا وهذه مثل الفيروسات لو جاءت الى جسد قوي مناعته قويه لن تؤثر فيها ولكن اذا جاءت الى جسد هزيل فستتا فستتاثر.
12:04 الله المستعان يعني سيتأثر هذا الجسم