طارق أبو خضير ، إسراء جعابيص ، هديل الهشلمون 👇

11 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هذي ثلاثة أسماء طارق أبو خضير إسراء جعابيص هديل هشملو، أرجو ألا أكون أخطأت بأي اسم، ممكن <hesitation> أنا أتوقع من ستين إلى سبعين بالمئة من رواد القناة لا يعرفون هذه الأسماء، أو سمع بواحد منها فقط، ما العامل المشترك بين هذي الأسماء الثلاثة؟ كلهم فلسطينيون.
0:30 جيد وكلهم وقع عليهم ظلم الاحتلال اما الاسم الاول طارق ابو خضير فهو شاب عمره اربعة عشر عاما فيما اظن هذا الشاب اتي به للمحاكمة وعيناه مزرقان من الضرب والتعذيب والله يا اخو رايت صورته عينه اليمنى زرقاء وعينه اليسرى زرقاء زرقاء هكذا حلقة زرقاء عليهم
1:01 ولا حول ولا قوة الا بالله. اما الاخت الثانية اسراء جعابيث فهذه اطلقوا عليها النار فالنار ما اصابتها ولكن مرت امام وجهها فاحدثت نوع من التشوهات والحروق. تركت في السجن اهمل علاجها هذه الحروق التي تصيب وجهها. حين اتي بها الى المحاكمة وهي محجبة، اتي بها الى المحاكمة هي كاشفة لوجهها فحسب. وجهها مشوه.
1:30 من اثر اطلاق يعني من اثر موضوع اطلاق النار واهمال هذا العلاج، الحروق قد تضاعفت فشوهوا وينشفوا. هذه الثانية، الثالثة رحمه الله هديلها شملون الفتاة الفلسطينية المنتقمة التي يعني طلب الجندي الاسرائيلي منها ان يفتشها وغير ذلك فأبت وطالبت بشرطية.
1:57 طبعا الجندي الإسرائيلي من الطغيان يعني انت في العادة لما تشك في انسان لما تفعل تبدأ تصدر تهديدات تطلبه تطالبه ان يرفع يديه تطالبه اليس كذلك؟ لا رأسا اطلق عليه رصاصة وقتله المجتمع الدولي الداعر العاهر
2:17 ما لم هذه المشكلة وكثير من الليبراليين السعودية بالذات يعني الليبراليين السعودية بالذات مثل محمد المحمود محمد علي المحمود كانه هذا زنديق يعني قال هذا قانونهم وهذا يعني شفاء الجماعة اللي يتكلمون على حد الردة الآن أنا ليس شاهدي الحديث عن تفاصيل الأمور الحادثة الأولى فاجعة بآثار التعذيب الظاهرة على وجه الفتى الحادثة الثانية فاجعة
2:46 باثار الحروق الظاهره على وجه الفتاة الحادثه الثالثه فاجعه لان الطرف قتل بدم بارد وبدون خضوع هذا الشرطي لاي محاكمه او اخذ وعطاء طيب هؤلاء الثلاثه مجموعين لم يحصلوا من الزخم الاعلامي
3:12 واحد على المئة بلا مبالغة مما حصلته تلك الفتاة المدعوة على عهد التميمي. لماذا؟ أنا أطرح هذا التساؤل. هو حقيقة كل عاقل الأمر عنده واضح. يعني بوصلة القضية لما تتجه تجاه صورة لا إسلامية تماما ثم زرقة العيون وغير ذلك يعني حتى دائما لاحظت مجموعة من كتاب الليبراليين يكتبون
3:43 مركزين على شعرها ، شعرك خير من لحى المشايخ ، شعرك خير من اللحى المش عارف ايش ، يركز على الشعر ثم يضعها في مقابل الشعر السفور المعصية في السادسة من عمرها أي طفلة
4:01 كثير من النساء الكبيرات كانت يكون عندها ولد واثنين في مثل هذا السن اصلا قديما يعني قبل دخول الثقافه العلمانيه علينا والتغريبيه حتى تجد المراه ابنها الكبير كانه اخوها من التقارب السني طيب شعرك كذا شعرك يضعها في مقابل السنه اللي هي بغيضه الى نفسه سنه رسول الله وهذه مغالطه يعني كانه انسان مثلا بيده سواك
4:31 يتسوك ثم بعد ذلك صدرت منه امور سلبية واخر ثاني يدخن وهذا الذي يدخن صدرت منه بعض التصرفات الايجابية فيأتي انسان يقول دخان هذا خير من سواك هذا هل هذا مقبول؟ واحدة عفيفة لكن ما عندها اخلاق سيئة واحدة ثانية غير عفيفة
4:51 وصدرت منها تصرفات بعض التصرفات الجيده، ما يقال والله عفه عفه يعني عدم عفه هذه خير من عفه هذه، لا بل يقال هذا التصرف خير من هذا فحسب. لكن هؤلاء لامر في قلوبهم. وخذ ايضا الله يبارك فيك
5:14 حزب الله إرهابي أليس كذلك؟ الآن هذي صارت مسألة إجماعية إنه حزب <hesitation> ظُرب عليه بالإدانة العظم إرهابي مو رافضي؟ لأ هي رافضي هذي لاحقا لكن أهم شيء إرهابي طيب هذا إرهابي حارب إسرائيل بحرب حقيقية ممكن تقول هذي حرب تمثيلية أو مش عارف إيش أنا مالي علاقة لي علاقة إن هذا أمر صدر صار أمام كل الناس.
5:45 واطلقوا الصواريخ على تل ابيب، يعني شيء قوي جدا. كثير من التنظيمات الارهابيه عندك قاتلوا الامريكان لما الامريكان دخلوا العراق. ودافعوا عن الاعراض وعن.. وبكثير منهم الى اليوم يقاتل بشار، وفعل ببشار ما لم ما لم يفعله اي اي احد منكم. ستقول ولكن هؤلاء فعلوا، لا انا ما لي دخل.
6:12 أنا أنظر إلى فعل واحد صحيح ثم من خلاله أصحح كل سلوكيات الطرف الآخر كما تفعل أنت. يعني الآن مثلا حركة حماس التي هي أنت تقولون إخوانية وعامتكم يهاجمونها وهي فعلا إخوانية منتمية لجماعة الإخوان المسلمين أو على الأقل يعني متأثرة بفكرة جماعة الإخوان المسلمين.
6:35 فعلوا مع اليهود، اطلقوا صواريخ، اسروا، مش عارف ايش، وهم كحركه يقولون ان دولة ايران تدعمنا. طيب انا بامكاني ان اتي واقول ايران خير لانها يدعمون حركه قاومت اسرائيل، ايش رايك؟ لما اخلي الموضوع هي البوصله قضيه واحده معينه، ثم والد هذه الفتاة مؤيد لبشار الاسد، كما هو ظاهر في حسابه في الفيسبوك. مؤيد جدا لهذا المجرم السفاح.
7:05 طيب انا اقول اجي اقول له ما اقول شعرك لا اقول ابوك خير من ابائهم، ايش رايك؟ مقبوله؟ ما هي مقبوله، تقول ابوها السفاح اللي يأيد بشار؟ ما الله المستعان، لكن هم عندهم مشكله مع مع سنن رسول الله وعندهم طبعا كلف بقضية انه تأتي امرأة ما هي على على خير ولا على حجاب شرعي ولا
7:30 على العموم وانا قلتها من زمان يعني لا يهمنا ان تتحرر اراضي وتبقى العقول مستعمرة. والله المستعان. يعني هؤلاء هذه الاسماء الثلاثة مهملة خصوصا المنتقبة هذه الاخيرة. قتلت قتلا واخرها هاشتاج بتويتر.
7:55 ثم نسيت نسيت وضعت في طي النسيان تماما ولم يعد يذكرها احد نهائيا الا قله من الاسلاميين وهذا شيء عجيب مع انها قتلت يعني ولا شيء اشد من القتل يعني لا اعتقال ولا ولا ومن جندي وامراه وهذه الايام ولا المنظمات النسويه تكلمت ولا اللي هي في العاده دائما الرجل هو الظالم
8:29 يعني دائما يوجد كلام على حد الرده وعلى الرجم وعلى مش عارف ايش وعلى الجلد وصل الامر الحديث على قطع يد السارق ثم بعد ذلك يبرر القتل بدم بارد بسهوله يبرر او يسكت عليه او يتسامح معه على العموم
8:56 هذا ما أردت أن ألفت له بسرعة في هذا السياق - الله المستعان
9:05 وحين أقول قد توجد رسالة لا تستغربوا يا أخوة لأنه أصلا ال ال كعموم الدارات الإعلامية عندنا تدار من قبل قوى علمانية أو أناس أفكارهم علمانية يعني بدون ما نسمي أسماء يعني انظر إليهم اليوم مثلا في حادثة إيران
9:25 القوم الذين هم مناوئون لايران يريدون ان يقولوا لك انه ايران انهارت خلاص وان يعني الامر معدوء وايران كلها قايمه ضد الحكم مال الملالي وكلهم مش عارف ايش والقسم الثاني الذي هو لا يريد ومتعاطف لا يقول لك لا لا لا هي حاش شويه احتجاجات بسيطه وطلعوا ناس مؤيدين للحكومه وان الامر كيتو كيت
9:58 وبعدين يقول حريه الاعلام والراي والراي الاخر وينبغي ان لا تقيد حريه الصحافه تحرر اولا من سلطه الممول ثم بعد ذلك هي في الحقيقه حريه التضليل وليست حريه الاعلام والله المستعان لكي يفهم يعني كثير من الناس لما تاتي باحاديث عن رسول الله
10:19 رواه العلماء المرضيون الثقات الذين خضعوا لشروط صارمه جدا تجده يتشكك ويخاف ويقف وكذا واحيانا يشك حتى بالمتواترات ثم لما يتعلق الامر باخبار يعني هو فارض انها الجهه هذه حياديه، ليش حياديه؟ هي اصلا موجوده في دوله وهذه الدوله لها خصومات ولها صداقات والا وهو
10:44 وهذه الدولة تموله فشيء طبيعي ان هذه الخصومات وهذه العداوات تؤثر على نقله للاخبار خصوصا وان الامر اليوم صار تقريبا وصل الى كونه معركة بقاء والله المستعان هذه ايضا من المفارقات الناس تشك فيما ليس محل شك ثم تقبل ما ينبغي ان يكون محل شك والله المستعان