لا تستسلم للحس 👇

6 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الاستسلام للحس هو يعسور ترك الفضائل والبعد عن مقامات الأنبياء، ما معنى هذا؟ أنا أقول لك معناه. يقول المتنبي: "لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والإقدام قد تالوا" السيادة عند العرب قديماً
0:30 كانت تأتي من الشجاعة والكرم. كانوا يقدرون جدا الانسان الشجاع والانسان الكريم. ومع كون الناس يقدرون هذا تقديرا عظيما جدا ولكن لا لا نجد كثيرا من الناس يقدمون على هذا الذي يقدرونه ويحبونه، لماذا؟ خوفا من الفقر وخوفا من القتل.
0:59 هم هم هنا استسلموا للحس. فعلا حسيا انت اذا دفعت مالا المال ينقص وهذا يجعلك اكثر عرضه للفقر. النبي الكريم صلى الله عليه وسلم يقول: "ما نقص مال من صدقه". عجيب هذا شوف الان فرق المؤمن كيف ما نقص مال من صدقه؟
1:26 أنا أرى بعيني عندي عشرة صارت تسعة، عندي تسعة صارت ثمانية، عندي ثمانية صارت سبعة. لا لا لا لا. هذا هذا يكون حين تستسلم أنت للحس. ولكن واقع الأمر أنه ما نقص. لماذا؟ لأن لأن الصدقة تقع في كف الرحمن قبل أن تقع في كف المخلوق. فيربيها كما يربي أحدكم فلوه، فيأتي يوم القيامة فيجدها مثل أحد. بالعكس هذه تجارة. التاجر حين يدفع يأخذ.
2:02 وهذا ليس في هذا الباب فقط بل في عموم الابواب لا تظن انك تبذل شيئا لله عز وجل ولا يعطيك كثير من الناس مثلا يجبن عن قول كلمه الحق خوفا من ذهاب دنيا يا اخي ما نقص مال من صدقه كله عند الله ولن يضيع الله عز وجل يقول الا خلاوا يومئذ بعضهم لبعض عدو
2:34 سبحان الله من يستسلم للحس ربما داهن في دين الله عز وجل حتى يتخذه اهل الباطل خليلا ويكون لاهل الباطل جاه. الله عز وجل قال لنبيه واذا لاتخذوك اذا لاتخذوك خليلا. ولكن رب العالمين ينبهنا ان لا نستسلم للحس. هذه الخله مآلها عداوه في الاخره. ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم.
3:04 أنكم في العذاب مشتركون. كثير من الناس اليوم يدعون للتجميع بشكل مفرط. تجميع تجميع تجميع تجميع تجميع تجميع دائما يحاولون أن يجمعوا. يخافون من إنكار المنكر بدرجة من الدرجات لكي يجمعوا. ويظنون أنه إذا اجتمعوا بأعداد كبيرة أنه وكأنهم أعجزوا الله. ومنهم من يخادع نفسه.
3:32 ويحول البحث العلمي ويحوله ويلغي منه ابوابا ويلتف حتى ينتهي الى نتيجه تجميعيه لكن في الواقع الكثره على تجميع الكثره على غبش مآلها الى قله لن ينفعكم يقول والاقدام قد تالوا
3:59 قتال ولكن الشهيد في سبيل الله حي عند ربه. أحيان عند ربهم يرزقون. فرأيت العجب؟ فهذا هو الأمر. لهذا مثلا يوم الحديبيه لما النبي الكريم صلى الله عليه وسلم قال له عمر: لمن أعطي الدنيه من ديننا؟ قال: أنا معي الله ولم يضيعني. ظاهر ظاهر الأمر حسيًا
4:27 أننا فعلا أننا علينا غبن في هذا الموضوع ثم سبحان الله صار مآلها إلى عزة ورفعة لا لا مثيل لها لهذا موعظة مختصرة لكل إنسان يؤمن بالوحي يزعم أنه يتبع السلف خذ بدلالات الوحي، خذ بطريقة السلف، خذ بها كما هي ولا تخف من إرهابات المرهبين
4:56 المصالح والحس استخدمها في حياتك العادية في النوازل في كذا استخدمها بهذه الصورة لكن حين تجد أمرًا ثابتًا في النصوص بشكل قطعي ثابت عن ثابتًا عن السلف الكرام فخذ به ولا تخف من إرهاب المرعبين لأنك أنت إما تفعل هذا خوفًا على دنيا أو لتجميع أو لغيرها وهذا كله استسلام للحس
5:23 وسبحان الله هذا الطريق ما سار فيه احد على خير الا وفتح الله عز وجل عليه ووضع له حتى في القلوب سبحان الله اثر عائشه الذي يروى مرفوعا ولا يصح مرفوعا قول من ارضى الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط الناس تذكر هذه حطها في بالك هذه كلها حطها في بالك جمعها على بعض حطها في بالك هذه موعظه للخاصه والله المستعان