إقامة دوكنز ومقلديه الحجة على الكمال المطلق لله تبارك وتعالى من حيث لا يشعرون 👇

6 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مما جادت به قريحة عراب الملاحدة الفيلسوف الفاشل وتبعه عليه مجموعة من الملاحدة العرب لدرجة انها صارت شبهة وتردد وترسل لك بالخاص انه قال اذا كان الله هو تفسير الكون فينبغي ان يكون اعقد من الكون يعني اكثر تعقيدا من الكون هكذا يقول اذا انت هو يرى ان هذا الكون المعقد
0:32 لابد ان يكون تفسيره اشد تعقيدا منه. طيب. طبعا هذا بحد ذاته مثل هذه المسلمه العقليه تنسف الالحاد من ناحيه انت اصلا تقترح اللاشيء تقترح اللا سبب لوجود الكون. فهذا شيء ابسط من البساطه.
0:58 النقطة الثانية أنت تتكلم عن قاعدة في الأسباب المادية مع بعضها التي لا يملك أحدها الآخر ولكن لا مشكلة ما عندنا مشكلة طيب لو قلنا أن هناك تفسير للكون أشد تعقيدا من الكون طيب هذا التفسير سيحتاج إلى شيء يفسره أعقد منه وهذا الأعقد سيحتاج إلى أعقد والأعقد سيحتاج إلى أعقد
1:29 حتى نصل الى التعقيد المطلق يعني التعقيد الذي لا يمكن ان يزاد عليه التعقيد اللانهائي شيل كلمه التعقيد ضع مكانها الكمال الكمال المطلق وهذه عقيدتنا معاشر المسلمين بالله تبارك وتعالى انه كمال مطلق
1:58 وإن كل ما نراه في الكون من مظاهر الكمال من آثار كماله. ومانح الكمال أولى به، انتهى الموضوع. وهو له سبحانه وتعالى كمال مطلق. وهذه عقيدتنا من دون بقية الأديان، يعني اليهودي اللي يعتقد أن الله يتعب وإن كان بعضهم بدأ يحاول أن يؤول هذا النص، ما جالس يتكلم عن كمال مطلق. النصراني اللي يعتقد أن الله عز وجل تجسد بصورة إنسان
2:26 قتل وأهين وعذب ما يتكلم عن كلام مطلق واعلم انك لو قلت لنصراني مصري ارثوذكسي كيف الاله يغضرب ؟ سيقول لك هذا بطبيعته الانسانيه هذا يكذب عليك لان عقيده كنيسته انه لا لا يوجد طبيعتان اصلا طبيعه انسانيه وطبيعه بشر بل يرون ان الطبيعتين مندمجتان وان هاتين الطبيعتين المندمجتين
2:56 لم تنفكا عن بعضهم البعض ويكفرون الكنائس الاخرى القائله بانفكاك الطبيعه ولكنه يدجل عليك طيب وما دام هناك كمال مطلق هناك حكمه مطلقه والعجيب مثلا في الربوبيه واللادينيه او غير ذلك يعتقد ان لا حاجه للانبياء ثم ثم هو نفسه يعتقد
3:24 هناك حاجة لقناته في اليوتيوب لتعلم الناس الخير. ويعتقد ان الهه هذا اللي خلق الكون وتركه هو اكمل من اله الاديان السماوية الذي يعاقب المذنب ويثيب المطيع ويهدي البشر وينزل عليهم الكتب ويرسل اليهم الرسل.
3:55 الآن أنت بالعقل بإمكانك أن تستدل على أن مثلا عبد الله أعلم منك من عدة معطيات ترى كلامه وترى كذا تستدل بالجملة على علمه ثم تأتي وتستفتيه في مسائل شرعية فلو قال لك مثلا لو قلت لك حرام ما يجوز ربما يقع في نفسك حتى لو بدون أدلة لو بدون شرح ممكن الشرح يكون صعب عليك
4:21 اني انا ما قلت هذا الا عن قراءة طويلة وعن بحث لما يعني لما تظنه فيا او ما تدللت عليه من الدين والعلم وغير ذلك. لو تروح للطبيب، الطبيب يكتب لك وصفة، يقول لك كذا ممكن لو يكتب لك سم تاخذها، طبيب خلاص انت واثق فيه. طبيب. يكتب لك شيء تاخذه وتشربه على الثقة. وانت لا تدرك تفاصيل علمه ولكنك تدرك مجمل انه طبيب ماهر.
4:47 لا ادري تفاصيل علمي ولكن تدرك بجمله اني مثلا فقيه ماهر. لو جاء انسان بدا يتحالف قال لا لابد الطبيب يدرسني من الالف الى الياء شلون وصل الى هذه النتيجه؟ والفقيه يدرسني من الالف طيب انت اذا علمت هذا وعلمت طريقه الاخذ والعطاء فستصل الى مرحله انك انت نفسك تكون فقيها وانت نفسك تكون طبيبا ولن تحتاج الى هذا.
5:15 طيب هل انت ممكن تصل الى مرحله انت نفسك تكون الها بحيث تعترض على الشرائع؟ لا. اذا اذا ثبت لك دين هذا من الله تبارك وتعالى لا تعترض على الشرائع، قد يكون في حكم انت لا تراها، الله يعلم وانتم لا تعلمون، وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم. وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم. وبس وبهاتين ينسك كل اعترافات الكفر والهوى والجهل. والله المستعان.