القذى أو الجذع في أعيننا 👇

12 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول أبو هريرة والحسن البصري وروي عن عيسى بن مريم عليه عليه السلام: يبصر أحدكم القذى في عين أخيه ويغفل عن الجذع معترضا في عينه. قبل سنوات، قبل مدة يسيرة يعني حصل أن دولة
0:26 أعطت أمريكا مبلغا هائلا، وبدأ الكلام يوصف بأنها جزيئة القرن، وبدأ الطرف الآخر يدافع عن هذه المشاريع، ومن الناس من كان له وجهة نظر أخرى أنه يعني
0:44 لا يستغرب هذا الامر هو جزء من من الواقع البائس الذي نعيشه لكن طريقه عرض الامر هذه المره كانت سي سيئه اناس لهم وصار جدل طويل ونقاش من من اطراف عده طبعا انا من ضمن الطرف المستاء انا استات ولكني اردت الوقوف عند امر استات من كل ال استات حتى من طريقه الحوار بين الاطراف
1:13 ولكن أساس الأمر هو محل استياء لأنه جزء فعلا من الواقع المرير الذي نعيشه. لكني أنا أردت أن أنبه على شيء بحكم أني أعمل في أماكن تجارية. لو قلت لك أن أنني أنا يا عبد الله أعطي سنويا عشرة آلاف دولار أو أو أو خمسة آلاف دولار لكافر.
1:39 واحرم اخواني المسلمين منها وهذا الكافر عليه شبهه كبيره انه جزء من الواقع المرير وجزء ممن يقتل اخواني. ستقول انت خائن بكل سهوله. الواقع اننا بقدر ما استأنى من من المال الذي يعني دفع هذا وبدا الكلام الكثير فقراء المسلمين فقراء المسلمين الا اننا ان نجد من المسلمين العاديين
2:09 المسلم العادي التي الذي دائما ينبغي ان يقال المسلم البسيط او المسلم العادي الذي دائما ينبغي ان لا يحمل اي مسؤوليات او تبعات نجد منكم اي دقيقة بس نجد منه انه يعني يفعل نحوا من هذا مثلا لنأتي للدخان التدخين هذا التدخين هذا اموال نضعها في جيوب هذه الشركات وفي وفي جيب الكافر
2:37 ونضر انفسنا بهذه الاموال. يعني نحن لا نستفيد جاها ولا نستفيد ملكا ولا نستفيد شيئا ولا نستفيد علاقات ولا نستفيد، فقط نأتي ونضع هذا المال في جيب الكافر. وقد تعلمت من امر التراكميه ان انك ممكن انا الان اليوم ادخن قليلا، غدا ادخن، بعده ادخن، في غضون سنه ممكن تدخيني هذا هو ما يوفر قيمه راتب موظف
3:07 من الطبقة العليا في الشركة 12 مدخن مثلي ممكن يوفرون راتب راتبه سنة كاملة وهكذا طبعا بعض الناس يقول يعني واذا انا امتنعت عن التدخين سأضرهم؟ ايش؟ طبعا ستضرهم تراكميا ستضرهم لأنك انت لست فقط مدخنا انت تعمل دعاية هم هم لكي يعملوا دعاية كم ينفقون؟
3:33 ينفقون الملايين حتى تكون هناك دعايه يراها مجموعه من الناس. انت توفر لهم دعايه مجانيه، تمشي في الشارع وتدخن يراك الصغير، يراك الشاب، يراك وتظهر انه، فانت ايضا داعيه لهذا الامر، فانظر كم شخص بدا يدخن بسببك. طيب ف فهذه الاموال
3:59 لو جمعنا عموم ما ينفقه المسلمون على هذا الضار، انا لا احدثك عن امور هي ممكن تكون لنا فيها حاجه ضروره على هذا الضار لخرجنا بمبلغ يعني لا يقل خطوره عن المبلغ الذي يعني غضب كثير من الناس. ممكن يكون نحوه، ممكن يكون اقل منه، ممكن يكون نصفه لكن يبقى مبلغا كبيرا بالتراكميه.
4:28 وبلا أي فائدة أو أي شبهة أو حتى بل يأتي بالضرر أيضا لو تنبهنا إلى أمر آخر
4:39 عندنا مجموعة من الدول المسماة اسلامية فيها اناس مسلمون فيها اناس قريبون من الملة فيها اناس منتسبون للملة دول حققت نجاحات قوية في الصعيد الاقتصادي السنوات الاخيرة التي هي الثلاثة تركيا واندونيسيا وماليزيا وحقيقة هذه الدول يعني متفوقة حتى على دول الرجل الابيض ولكن لاننا فينا عقدة لا ننظر لها بنظرة يعني
5:07 ننظر للدول الاخرى هذه. الان لماذا مثلا من منا من الناس بعيدا عن بحث المقاطعه لان فيه نقاش طويل من منا من الناس يتحرى ان يشتري منتجات التابعه لهذه الدول لانها في النهايه هي الاقرب لنا مثلا. او انسان يضع في راسه انني انا اشتري المنتج التابع لدوله اسلاميه.
5:37 أو على الأقل دولة غير الدول التي في بحيث أنه هذا المال أولى به أولئك القوم حين يكون خاصا لا يدخل إلى إلى جيب رجل أجنبي منه كبير شيء. ممن يعني كثير من الناس لا يعرفون أننا اليوم نحن خاضعون تحت وطأة الشركات العالمية. هذه الشركات هي
6:07 تفعل ما كانت تفعله الكنيسه قديما، الكنيسه كانت تعطي الناس في الغرب يعني تعطيهم اخلاقا، كلاما عن الدين، مش عارف ايش، تخلطه بالخرافه، تخلطه، لكنها في الوقت نفسه تكفل الارامل واليتامى، الان لا هذه الدول تديرها تديرها شركات. الشركات توفر خدمات ولكن تاخذها منك.
6:32 ففرضت نظام النظام الضريبي، ما هو النظام الضريبي؟ بحيث انك لكي تاخذ خدمات من الدولة لابد ان تدفع ضريبة. طيب الدولة ليس لها موارد يوهمونك انها ليس لها موارد او مواردها هذه تنفق على شيء عسكري او او وانما الخدمات ينبغي انت ان تدفعها للدولة، طيب لماذا لا اشتري انا هذه الخدمات بشكل مباشر؟
6:57 من الشركات، لا يقول لك ادفعها كضرائب للدولة ثم الدولة تأتي وتشتريها منا معاشر الشركات. لماذا هذه هذه الالتفافة؟ هذه الالتفافة لكي تأتي الدولة ولأنها دولة تشتري بأسعار مرتفعة، يقول لك هذا شيء سعر دولة أو هذا سعر سياحة أو هذا سعر كذا. فال ال البوا الخدمات تشترى بأكثر من سعرها المعتاد.
7:27 وتكون هنا الشركات قد استفادت، والشركات هي نفسها انت اين تعمل اذا اردت ان تعمل؟ تعمل في هذه الشركات ايضا. وهذه الشركات تستفيد منك الملايين وتعطيك فتاتا ثم او تعطيك مبالغ يعني لا تقدر بخدمتك، ثم هذه المبالغ ياخذون جزءا منها ضرائب عن طريق ان الحكومه تاخذها ثم تشتري منهم ها الخدمات.
7:55 ثم تشتري منهم الخدمات لك ويمنوا بها عليك. هذا باختصار هو النظام الراسمالي المتوحش، هذا اسوأ من حكم الكنيسه، اسوأ من الحكم الارستقراطي، اسوأ من كثير من الامور. وهذه الجهات هي نفسها من يتحكم بوسائل الاعلام بكثير من وسائل الاعلام ليس كلها، بكثير من وسائل الاعلام بحيث تجعلك تتعايش مع هذا الوضع الذي انت فيه.
8:23 فهذه ينبغي ان تجاهد بتقويه يعني اقتصاد اسلامي او شركات اسلاميه او او او الى اخره. وهذه الشركات فهذه الشركات اصلا هي جزء من المنظومات التي تقاتلنا وتحاربنا وتقتلنا في لقمتنا، حين تنظر الى المجاعات تذكر هذه الشركات.
8:47 حين تنظر الى الحروب تذكر هذه الشركات، هي ليست تفعل كل شيء ولكن هذا النظام الذي فرضته هو الذي هيأ لكل ما يقع. هو الذي هيأ لكل ما يقع وهيأ للغبن الذي نعيشه، واي انسان ياتيك ويحدثك مثلا عن التراث وعن زواج القاصر وعن وعن يعني ويظهر نفسه انه مصلح ولا يحدثك عن هذا النظام، اعلم انه يخدعك ويضحك عليك.
9:16 هذا النظام هو اساس العبوديه العصريه هو اساس البلاء المبين الذي يعيشه كثير من الناس والله المستعان ولهم ايضا تاثير هم لا يتحكمون في كل شيء ولكن لهم نوع تاثير في كثير من الامور حتى في السياق العلمي حتى في غيره حتى في غيره والله المستعان
9:39 طبعا ايضا نقطة أخرى المسلمون الذين يعيشون في الغرب كم يستفيد منهم الغرب ماديا دعنا من حالة الاضطرار وان كان الكثيرون يتكلمون عن اضطرار لا ينطبق عليه تعريف الاضطرار الشرعي وانما كثير من الناس يذهب لأنه يجد يعني أن هناك ارتياحا ماديا أكثر هناك ولكن
10:04 قسم كبير جدا منهم فلت منه أبنائه أو فلتت منه زوجته أو فلت هو نفسه ومع ذلك هو يخدم هناك خدمة عظيمة جدا وتستفيد منه الدولة من عمله ومن ضرائبه مالا كثيرا جدا
10:25 وكما قلت يعني في بعض الدروس ان بعضهم كان يجلس في بلاده ولا يريد ان يتناسل للحكومه بكلمه او كذا او يعني يظهر الشجاعه والانتقاد وغير ذلك، حتى اذا ذهب للغرب داهنهم وخضع لثقافتهم وغير الكثير من اختياراته الفقهيه لاجلهم. راينا من هو كذلك. ليس الكل ولكن يوجد كثيرون كذلك. انا الان اتحدث
10:55 من واقع ما رايت. نحن الان عندنا اشكاليه مع من يعطي اموالا تحت اي مسمى لدول معينه. ويوجد منا ملا ونعتبر هذا نقصا في الولاء والبراء. وعندنا ملايين يعيشون هناك ويعملون وتستفيد منهم دولهم. الدول الغربيه بشكل فظيع والدول الغربيه تمسخ هويه ابنائهم وكثيرا منهم راينا كيف صار ابنائهم وبناتهم.
11:27 وايضا نش يعني حتى موضوع حتى كلمني شخص في موضوع يعني قلت قال لي استقبال كذا وكذا قلت اذا هناك مشكله عندك في موضوع الولاء والبراء اليس كذلك؟ قال اي والله عندي مشكله. قلت له وقبل ايام لما كثير من الشباب يتشاتمون ويطلق بعضهم على الاخر كلمات لاجل فريقين كره قدم في اسبانيا.
11:55 صنف لي هذا في مقياس الولاء والبراء، وهذا ايضا يجلب اموال بالملايين لهؤلاء، متابعه القنوات ومتابعه اعلاناتها وسجل المشاهدات وغير ذلك، يجلب اموالا كثيره جدا. انا الان لا اقول لك فقراء المسلمين اولى، انا اقول لك انت اولى، ووقتك اولى، وابناؤك اولى، واخلاقك اولى. ولاؤك وبراؤك ينبغي ان يسلم. والله المستعان.