آية وموعظة النوم 👇

14 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هذه الأيام لظرف ما أفكر في النوم كثيرا وذلك لأنني لا أنام جيدا. فسبحان الله خطر علي هذه خطرت علي هذه الخاطرة في أمر النوم. يقول الله عز وجل الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم. لا تأخذه سنة ولا نوم هذه بالذات تذكرني بصورة الإخلاص.
0:29 قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. تقول لي ما علاقه هذه بتلك؟ ما الربط بينهما؟ اقول لك الربط ان طبعا آية الكرسي من اولها الى اخرها تتكلم عن الله عز وجل فحسب. سورة الاخلاص من اولها الى اخرها تتكلم عن الله عز وجل فحسب. هناك صفات كمال لله عز وجل هي كمال في الله وكمال في المخلوق.
0:58 والله عز وجل يتصف بها على اعلى الدرجات. على كمال مطلق، والمخلوق يتصف بها على نقص المخلوق. مثل صفة الكرم، الحلم، السمع، البصر، الحياة، القدرة، عموم هذه الصفات تتصف بها المخلوقات، ويتصف بها الخالق سبحانه وتعالى. والله عز وجل يتصف بها على اعلى الدرجات. هناك صفات نقص في المخلوقات.
1:27 وهي صفات نقص في الخالق منزه عنها سبحانه وتعالى مثل صفه الظلم، هذه الصفه نقص في المخلوق وفي الخالق. وهناك صفات كمال في الخالق ونقص في المخلوق. وهناك صفات مثل الكبرياء. وهناك صفات نقص صفات كمال في المخلوق لنقصه.
1:55 وهي صفات نقص في الله لكماله. هذه تتكلم عنها سوره الاخلاص. الله الصمد قل هو الله احد واحد. الله سبحانه وتعالى لكماله واحد لا ثاني له. اما نحن البشر فلا بد لنا من ثاني وثالث حتى نتعاون معهم حتى الانسان حتى يتكاثر حتى يستطيع ان ينتج لا بد ان يكون ضمن مجتمع. لا يمكن ان يكون متفردا.
2:22 حتى عموم الكائنات في هذه الدنيا يكمل بعضها بعضا. اما رب العالمين فهو خالق الجميع. طيب الله الصمد، الصمد الذي الذي يصمد اليه بالحوائج والذي لا ياكل ولا يشرب. في روايه السلف الذي لا جواب له. هذا كمال في الله عز وجل. لكن نحن اليوم الانسان لو اذا لا ياكل او يشرب هذا نقص فيه.
2:50 الكمال فيه ان ياكل ويشرب، لماذا؟ لنقصه. لانه اصلا محتاج الى الطعام والشراب حتى يعيش، فاذا لم ياكل اقترب موته. ودل ذلك على مرضه. لم يلد ولم يولد، الانسان اذا اذا كان عقيما لا يلد هذا نقص فيه. لماذا؟ لان حياته محدوده. فيلد حتى يستمر النوع.
3:19 هذاك اما رب العالمين فهو الاول والاخر، هو الذي لم يلد ولم يولد سبحانه وتعالى. هو الحي القيم، هو لا لا يلحقه موت سبحانه وتعالى، ولانه اول لا يمكن ان يكون له ولد، فالولد بطبيعه الحال سيكون له من جنس ابيه، وستكون له بدايه. رايت بارك الله فيك، ستكون له بدايه. وبالتالي لن يكون مثل الله عز وجل.
3:48 فالله عز وجل لا ولد له. فهو سبحانه وتعالى الاول الذي ليس قبله شيء. سبحانه وتعالى. هو الاول الذي لم يسبقه عدم، هو قبل كل شيء، تقدس اسمه. سبحانه وتعالى. فهذا ولم يكن له كفوا احد. طيب. هو كانت ولم يولد ردا على النصارى. لا تاخذ السنه ولا نوم، الانسان ايضا اذا لا ينام
4:17 هذا نقص فيه لأنه سيتعب ويمرض وحواسه ستضعف ولا يستطيع أن أن يستمر في حياته لأن حياته ناقصة وسبحان الله تأمر بالنقص أما رب العالمين سبحانه وتعالى لا تأخذه سنة ولا نوم لهذا هذه الكلمة ذكرني هذه هذه هذه الكلمة من الآية ذكرني بسورة الإخلاص
4:45 طيب لماذا تقرأ ااا اذا قصة لا تأخذ السنة ولا نوم هذه كأن لها ارتباطا بأننا نقرأ آية الكرسي قبل النوم. أنا نقرأ آية الكرسي قبل النوم. وكأننا نقول يا من لا تأخذه السنة ولا نوم احمنا في نومنا. حيث يظهر عجزنا تاما. سبحان الله. ولها مأخذ آخر.
5:12 ولهذا في حديث ابي هريره ان من قرأها قبل النوم لم يزل عليه من الله حافظ حتى يصبح. لم يزل عليه من الله حافظ حتى يصبح. حافظ ممن؟ ممن من الحي القيوم ممن لا تأخذه سنة ولا نوم. فكأنك تقول يا رب يا حي يا من لا يموت وأما أنا فالنوم أخو الموت. وهذه الموعظة أنها أن الأمر يذكرك بنقصك البشري مبدئيا.
5:42 ويذكرك بكمال الله عز وجل. ولهذا تقرأ آية الكرسي وسورة الإخلاص. يذكرك بما هو كمال فيك لنقصك. والمعوذات تقرأ لأنه هذا النوم هذا محل تسلط الشياطين في كوابيس غيره غيره فالإنسان ما يكون ايش؟ يكون في أضعف حالاته. وأيضا تظهر من صور العناية الشيء العجيب وأنت نائم.
6:12 فأنت نائم وتجد أعضاء جسمك تعمل حتى أنه في كثير من الأحيان يكون النوم علاجا فتنصح فيه يقال لك لابد أن تأخذ كفايتك من النوم أنت تنام ولست واعيا لما يحدث في جسمك وسيحدث في جسمك معالجات وأمور وكذا وكذا فيها منفعة عظيمه جدا هذه من صور العنايه الإلهيه العظيمه التي يغفل عنها عموم البشر
6:41 وتقرا سوره الاخلاص وسوره الكافرون لان الله عز وجل قال ولا تموتن الا وانتم مسلمون والنوم اخو الموت ليناموا اهل الجنه قال النوم اخو الموت فانت هنا تظهر توحيدك وبراءتك من الشرك
7:01 فإذا كنت كلما اردت ان تنام اظهرت توحيدك وبراءتك من الشرك، اذا اردت ان تنام نمتك الصوره. اظهرت توحيدك وبراءتك من الشرك، رجي لك رجي لك انه اذا جاءت اذا جاءت الموت الكبرى الحقيقيه ان يختم لك بالشهادتين بالتوحيد والبراءه من الشرك. حتى سوره الملك لما جئنا ننظر لها الان فهمنا لماذا نقرا الاخلاص.
7:27 شيء من حكمه الله عز وجل، حكمه الله عز وجل كامله لا يحاط بها. لماذا نقرا آية الكرسي؟ لماذا نقرا المعوذتين؟ لماذا؟ الآن نبدأ نفكر سورة الملك، سورة الملك ورد في الأثر أنها تقي صاحبها من عذاب القبر. ها؟ وعذاب القبر حياة برزخية. والنوم هي حالة برزخية بين الـ سبحان الله. هي حالة برزخية بين الحي والميت.
7:56 فسبحان الذي برا. هنا يعني هذه مساله النوم فيها ايات فيها فيها ايه الرؤى. ايه الرؤى التي مهما حاولنا لا يمكن يعني بعض اهل العلم يقول هذا من اكثر الامور التي تزيد الانسان ايمانا. ما اكثر ما يرى الانسان رؤيه ثم يعرضها على معبر والمعبر هذا لا يعرفه فيحكي له المعبر من احواله الباطنه امرا ما يعرفه احد الا صاحب هذا الرؤيه وبعض الخواص.
8:26 وربما حكى له امرا سيقع في المستقبل، فيقع كما قال معبر. وهذا حصل مع ملايين البشر. وعليه ملايين القصص. احيانا يقول لك التفسير العلمي للرواه ثم يذكر لك امورا ما ذكر في السنه ك يعني كحديث النفس وغير ذلك وهذا يفسر شيئا من الامر. ودائما ابدا هذه تعلمها، اذا رايت في اي برنامج وثائقي او حتى عند بعض الاكاديميين كلمه التفسير العلمي فانهم غالبا يريدون التفسير
8:56 للحدث من داخل هذا العالم بما فيه قطيعه قطيعه مع الغيب تفسير من لا يؤمن بالغيب ولا يريد ان يدخل الغيب في تفسير بعض الامور التي يراها حتى ولو جاء الوحي واخبره ان للغيب مدخلا في الامر فيعطونك بعض التفاسير الضعيفه التي تفسر بعض الظاهره ويلتفون على ذلك التفافا فايضا
9:22 في هذا الامر ولهذا ورد انها جزء من 46 جزءا من النبوه. وحقا من اكثر المثبتات من اكثر الامور اللي مهما تدبر فيها الانسان سبحان الله يجدها هكذا وهي مبشرات ومنثرات وفيها الفتنه ايضا. كم من انسان فتن بامر الرؤى هذا فتنه عظيمه.
9:45 فالانسان يتقي الله في يقظته ولا يبالي بما راى في منامه، وكثير من اهل البدع رايته في المنام، حدثني بعض الصالحين، ثم انتقلوا، رايت في اليقظه، رايت الخضر، رايت النبي صلى الله عليه وسلم، ثم احدث تشريعات جديده، ثم بعد ذلك يسخرون من الاخرين. انتم ليس عندكم في العلم اسناد، انتم كذا، انتم لو كان عندكم اسناد هل لو كان عندكم اسناد هل ستلجؤون لموضوع الرؤى ولموضوع
10:10 حدثني بعض الصالحين ورأيت من رجال الغيب كذا وكذا الله المستعان
10:18 وايضا في قصة نزول المسيح في اخر الزمان بعض الناس قال المسيح مات اني متوفيك ورافعك الي طيب والله ها فقالوا مات لا الله يتوفى الانفس حين موتها ومن لم تمت في منامها فالمنام هذا نوع توفي فبعض الناس حملوا الامر على هذا قالوا الذي حصل مع المسيح هو توفي كتوفي النائم هو توفي كتوفي النائم وليس هو من جنس
10:48 بارك الله فيكم، ليس هو من جنس الموت وهناك امور وتفسيرات اخرى ليس هذا محل وصلها. وهذا ما يقع في اخر الزمان. لكن حقيقة كل ما حولنا كل ما حولنا يذكرنا بكمال الله عز وجل، ويذكرنا بنقصنا. عموم الامور التي يعني انها اكلنا شربنا تكاثرنا الى اخره. لكن تجد الانسان غافلا
11:19 عن مثل عن مثل هذا ها تجده غافلا عن مثل هذا وهذه الامور بالعكس تسبب له فتنه زائده تسبب له فتنه زائده يتشبث بالدنيا فهذه الامور بالاساس هي مواعظ تحولت الى شبهات والى شهوات والى امور تحول بين المرء وربه والله عز وجل جعلها ايات
11:45 وهذه هي الحقيقة التي تستفيدها أنت من النظر في القرآن والنصوص هذه من فوائد الوحي. أن يريك ما ما تحت القشرة، عموم البشر ينظرون لهذه الأمور قشرة. النوم هذا الآن أنا طرحت لك عدة أمور ممكن حتى الفقيه يعني مثلا ممكن أتكلم عن أحكام فقهية. النوم هذا يفعله عموم البشر. هذا ينام ويصحى، وهذا ينام ويصحى، وهذا ينام ويصحى. المؤمن إيش؟ يقول أذكار قبل النوم تفتح عليه آفاق. لما لما ينام ويصحو
12:15 يدعو ادعيه تذكره بحقيقه الحال وبالمال وبغير ذلك. فيرتبط كل شيء في هذه الدنيا بعقيدته وبنظرته للحياه. وهذا امر يساعده اصلا استشعار النعمه بحد ذاته نعمه. يعني استشعار النعمه واستشعار الهبه الالهيه هذا بحد ذاته نعمه. ونعمه عظيمه جدا.
12:43 لما تستشعر هذا تجلذة عظيمة ها أما بارك الله فيك الإنسان الذي لا يستشعر النعم ويكون قلبه خاليا من الأمر ولا ولا يشغل ذهنه بالتفكر بالآيات تتسلط عليه إيش تتسلط عليه؟ تتسلط عليه أمران الوساوس والهموم وهؤلاء يعسوه التعاسة أصلا الوساوس والهموم
13:11 إذا ما إنسان تفكر بآيات الله عز وجل وملا قلبه يقينا منها وتفكر بالنعم واكتسب من خلالها قناعة ها ويقينا وإقبالا على الله تبارك وتعالى وعلما أن هذا الذي لم تزل نعمه محيطة بك لا تستبد بك منه نقمة لا تستبد إنه على العسر يسرا هذا كله يريحك
13:41 اللهم استعان