كيف صرنا نتعاطف مع الفساد 👇

16 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أحد الأخوة الفضلاء ممن يزاملونني في العمل من أهل مصر، من كان يعمل في موقع غير الموقع الذي أعمل فيه، جاءني يشكو كثرة الإشاعات التي تخرج ضده من زملاء العمل، وذلك أنه له نوع نفوذ في العمل.
0:30 فصار كلما انتقل شخص من مكان إلى مكان أرجع الأمر إليه قيل هذا بسبب فلان وهو له دور رقابي وهو رجل على ما عرفته من عدة سنوات عمل يقول الحق فإذا رأى فساداً حاربه إذا رأى إنسان سيء وقف ضده وشهد بالحق ضده
0:59 وهذا امر يحفظ البقيه يغضبهم منهم تاخذهم اننا ابناء بلد واحد فلماذا تفعل هذا فينا او لماذا تقطع رزقه قطع الارزاق ولا قطع الاعناق فصارت عليه سمعه لانه
1:28 أدى عمله مع عدد من الفاسدين فصار حتى ما لا يد له فيه يقال أن أن له يدا فيه وهو كان جوابه عليهم وأعجبني جوابه أنه قال المستشار مؤتمن وهذا الشخص يسوء سمعتي وسمعتك لهذا يقال والله المصريون كذا وكذا عند بعض الناس الذين يظلمون قال ولكن هذا يعطيهم حجة
1:59 ويعطيهم سندا هذا فتح الله عز وجل له رزقا حلالا في هذه البلاد، لماذا يمد يده على الحرام؟ لماذا يمد يده على الحرام؟ فقلت له: تعرف ما سبب هذا الذي يحصل؟ هذا الذي يحصل معك هو ما يواجهنا في قضايا فكريه ايضا.
2:28 هذه حيلة شيطانية. حيلة التكتل والتحزب ثم التعاطف مع كل افراد هذا الحزب وان افسدوا لانك افهمت انك انت وهم شيء واحد. ضربت له مثلا قلت مثلا قصة الفكر النسوي او النسويات او النساء او هم النساء همي او غير ذلك سواء بالصورة المتطرفة او الصورة المتوسطة او الصورة الناعمة
3:03 المرأة تجد أن المرأة الفاجرة تتعاطف معها المرأة الطيبة الطاهرة أو لنقل الطاهرة التي ليس عندها فجورها إلى درجة تجعلك هذه الطاهرة تلحق بنفسها التهمة بتعاطفها مع فاجرة
3:27 فالمراء قد يقول هذه ما تعاطفت مع هذه الفاجره الا لانها ترغب بفجورها او لانها شريكتها في الفجور. وكثير منهن قليله عقل. هي في الواقع ليست فاجره ومنهن من هي كذلك. كثير منهن ليست كذلك. ولكن لما افهمت انك في حزب وفي تكتل اسمه تكتل النساء، تحزب النساء فبناء عليه ينبغي
3:56 أن يدافع عن هذا الكيان ككل ولو بالباطل ولكن إن صدرت السيئة من الطرف المقابل فعظمها ما شئت واضربيها ما شئت وطبلي وذمري وانشري هكذا الأمر نفسه
4:26 في منظومة الفساد التي نتحدث عنها. هو انسان بدأ يتعاطف مع هذا الشخص، بناءً على ايش؟ بناءً على أن هناك مشتركات بينه وبين هذا الشخص، وهذه المشتركات يشاهدها ولا يشاهد الفوارق. نعم هناك مشترك أنك مغترب وهو مغترب. مشترك أن أنت محتاج وهو محتاج. بدين واحد، لغة واحدة، بلد واحد، مشتركات كثيرة.
4:55 لكن في فارق، أن هو إنسان يمد يده على الحرام وأنت لا تمد يدك على الحرام، هذا الفارق ينبغي أن يجعلك تبرأ إلى الله من فعله، ولا تتخاطف إذا وقعت العقوبة
5:08 الله عز وجل قال في الزانيين: "ولا تاخذكم بهما رأفة". هذا الذي يقتضيه التدين والانصاف. نفس القصة ترى في النفس الوطني. أنا بلدي متحزب لها، متكتل لها، أصطاد لغيرها بالماء العكر، الآن تنظرون مثلا في تويتر.
5:32 اوسمة مشهورة وسم هؤلاء يشتمون هؤلاء وهؤلاء يشتمون هؤلاء وهؤلاء يتناقشون مع هؤلاء واعمار تذهب في مثل هذه السياقات وتعلمون ان هذا هذا وهذا لا يحركهم الا العصبيه والمضحك انهم سنوات وهم يتكلمون ويعني تضيق صدورهم بقضيه الخلاف المذهبي والخلاف العقائدي والامور المبنيه على عقيده وعلى دين
6:00 التي هي اصلا لا لا يمكن ان ان ان تحل بالعواطف بل نحن نسعى بحلها عمليا عن طريق ابانه الحق فيتبع الحق من اراده وهكذا يتضاءل الخلاف اما الخلاف بناء على اساس وطني او على اساس عرقي او على اساس جنسي هذا كيف يضيق؟ كيف تضيق دائرته؟ دائرته غير قابله للوضع
6:31 لا لا تزال تزداد تزداد تزداد، نعم تحصل هدى معينه على مضض. تحصل هدى معينه على مضض. النبي صلى الله عليه وسلم قال: اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد. تبرأ مما صنع خالد. طيب يعني خالد ما صار مسلم؟ لا مسلم.
6:58 واخ وله حقه ومع ذلك وصحابي ومجاهد ومع ذلك تبرأ النبي صلى الله عليه وسلم من صنيعه، هذه العقليه لا توجد عند هؤلاء المتحجرين. ولا توجد عند كثير من المتحزبين من المنتسبين للطوائف الاسلاميه. انه عادي ممكن يكون هذا اخ لي في الله وكذا فضلا عمن يجتمعون بناء على اسس
7:23 بناء على اسس تتعلق بالمأكل والمشرب او الجنس او حتى التحزبات الموجوده المتعلقه بقضايا الوطن وغيرها وغيرها يجمعها المصلحه الواحده في موضوع المأكل والمشرب والمنكحه. وقلت لصاحبي هذا ايضا، قلت له الان لما يموت كافر ليش كثير من الناس تتعاطف معه؟ لانهم فقط شاهدوا احسانه اليهم.
7:51 قلت له انا شاهدت عدد من الفاسدين كرماء جدا. كرماء جدا لانه هو سرق هو فلوسه سرقها. فلانه سارق خلاص ما عنده مشكله انه يعطي منها بيسر. فكثير منهم لص كريم يسرق ويعطي ويعطي ويعطي فهؤلاء يحبونه. او بعضهم اسلوبه جميل. اليوم قصه الاسلوب هذه من اهم الامور التي استفدتها
8:19 في النظر في السياقات الاكاديميه الموجوده عندنا وفي السياقات الاعلاميه وفي ذوق الناس اكذب اكذب ودلس بطريقه لبقه هذا احسن 1000 مره في عقول الناس من ان تقول الحق بطريقه فيها نوع من الشده مجرد ما يكذب ويدلس ويفعل لكن بطريقه لبقه وهادئه مهما كان كذبه فجا
8:50 لو لو ردت عليه بكلمه شديده لو قلت هذا كذاب الناس ياكلونك يا اخي اسلوبه محترم انت ليش ما ترد عليه بطريقه محترمه؟ مع انه هو جالس يكذب ويدلس لكن بطريقه محترمه طريقه عرض محترمه ولا الكذب ليس احتراما وهكذا مفهوم الاحترام والعدل والحق والصواب عند الناس اصلا مفهوم مضروب الكذب اللي هو راس الفجور وراس الاخلاق والتدليس اللي هو راس الفجور
9:19 ورأس سوء الأخلاق هذا لا يعتبرونه مخالفا للآداب العامة والأخلاق العامة. لكن استخدام بعض الألفاظ الغليظة هو الذي يرى أنه مخالف للآداب العامة وإن كان هذا اللفظ توصيفا شرعيا مثل وصف الابتداع أو وصف الكفر أو وصف الفسق. وصف على من يستحقه.
9:46 فقلت له ليش بعض مثل ما هؤلاء الناس اولئك شاهدوا احسان الكافر وما راوا كفره بالله الا هؤلاء الذين يفعلون هذا تستغرب انهم ينظرون للفاسد نظره نظرة محبه واحترام لانه والله ضحك بوجه هذا ولا فتح الباب بوجه هذا ولا صافح هذا بحراره ولا حضن هذا ولا ولا اعطى هذا لما احتاج
10:16 طبعاً هم نسوا حق الله في الكافر لأنهم رأوا منه بعض الإحسان، أحياناً لا يرون منه إحساناً أصلاً
10:28 كثير ممن يتكلم عن الغرب وتقدم الغرب والحديث هذا المعرف هو ما راى احسانا منه هو ما ياتي شيء من الغرب الا شراء هذا ما هو احسان محض بل قد يكون الغرب فعلوا في بلاده ما فعلوا من احتلال قديم او حديث ومن تسليط لاهل الشر عليهم
10:56 وإعانة لأهل الباطل عليهم و وحرب على أهل الخير الذين يريدون مصلحتهم. يعني مرة وهذا منشور في القناة الجمعيات الخيرية اللي أغلقتها أمريكا ومن معها من الدول الغربية لكن أمريكا بالذات في سياق الحرب على الإرهاب بدون وجود أي أدلة على أنها تمول الإرهاب لا تدخل في الحصر.
11:27 لا تدخل في الحصر وملايين ومليارات راحت. والاف الاف المحتاجين، هذه صوره من صور لكن هؤلاء الناس بماذا يعظمون؟ النظر للقوه، النظر للكذا، النظر للكذا، النظر تحزبوا لمثل هذا حتى نسوا حق الله. نسوا حق الله فتجده مجتمع مليان خمور وزنا وربا يسبح بحمده الليل مع النهار.
11:54 نسى حق الله، نسي حق الله، شاهد فقط هذا الذي امامه، الذي يراه في الافلام، الذي يراه في المسلسلات، الذي ياتي به الاعلام، كذلك كذلك لما يتعاطفون مع الفاسد سواء فاسد في في اعلى درجات السلطة او في اقلها. ثم انهم عندهم عقليا، اذا كان رأس الهرم فاسدا، فإذا لا مشكلة ان نكون نحن فاسدون ايضا.
12:24 ومسألة لا تكلف إلا نفسك هذه ما هي في عقولهم اصلا اتقوا الله ما استطعتم ما هي في عقولهم ال ال الصلاح اما ان يأتي دفعه واحده ومن اعلى الهرم او انا لا اكون صالحا ما اتدرج ما اعمل ما افعل الذي اريده والله رايتها في عدد من الناس
12:55 تجده في في مك تأتي اداره، هذه الاداره نظامها شديد وكذا، هذا الشخص يتحول الى شيطان. همه اذيه الناس. تأتي اداره طيبه ومتسامحه يصير متسامحا اكثر منهم. هو هكذا. لا يصلح الا ان يكون تابعا. ان توجهني وانا اتوجه. طيب هل هذا يليق؟ هل هذا يحسن؟
13:26 الله عز وجل حكى لنا ما حصل من سحره من السح من سحره فرعون ومن مؤمن ال فرعون اللي دائما يستدلون به يقول لك هذا مؤمن ال فرعون كتم هو مؤمن ال فرعون لما قدر يقول كلمه قالها ما وفرها قال الله عز وجل قال يكتم ايمانهم ومع ذلك ذكر انه تكلم وكثير من الامور مقدور عليها الى حد كبير جدا لكن سبحان الله
13:57 فاصلا هي منظومة فكرية موحدة. منظومة فكرية موحدة هي التي تنتج كل هذا الشر. كلها ناشئة عن البعد عن الوحي والنصوص وعن وعن مراعاة الغائية وعن منظومة علمنة الاهداف وعن الايمان بهذه الاساطير. لهذا لماذا كثير منهم اصلا كل فكرة انه يروح يسافر يعيش برا؟ لانه برا راح يضغطون عليه. راح يصير ماكينة يشتغل
14:27 يستانس بهذا الموضوع. انا عدد منهم، انا لا اتكلم عمن اضطر وعن وعن وعن عشان لا احد يسال. انا اتكلم عن الناس اللي هكذا. طيب لكن ترى هذا مو نجاح انك تروح لمكان هو المكان منظم وخالص وانت تجي وتدخل معاهم. هذا مو نجاح كبير. النجاح الكبير انك تأتي إلى أناس
14:57 هم فيهم من الفساد والعرج ما فيهم فتصلح ما استطعت او تنقلهم من الى وهذا كان الذي وهذا الذي كان ينبغي ان يحصل في ديارنا وفي بلداننا لكن نحن عندنا افه افه افه انه اننا لا نعقل الصلاح الا ياتي من اعلى مكان ودفعه واحده فلهذا السبب
15:28 لا يوجد صبر مجرد ما يؤنس الانسان من نفسه ذكاء طار راسا الى ديار الكفر غير مبال بما قد يمتحن به من امر دينه وعقيدته واخلاقه واخلاق اولاده وعقائد اولاده وان مثل هذه المؤسسات بالاساس هذه هي المؤسسات التي اشقتنا
15:57 من وراء القارات، وأنه على الأقل على الأقل أنت تنسى كل شيء اسمه مشروع أمة إذا ذهبت هناك، والله المستعان، إلا في حالات الاضطرار المعروف.