كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
البحث في الدروس

فخ التعايش والتثبيط عن الدعوة 👇

17 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

  1. 0:01 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ما العلاقة بين كون موقع اكس صار يترجم صار يترجم تلقائيا لأهل كل بلد تغريدات أهل البلدان الأخرى الذين لغتهم مختلفة، وبين نظام غذائي انتشر وحصل حوله جدل وله أنصار وله أعداء وله مبشرون.
  2. 0:33 وموضوع التعايش والاقليات المسلمه. في الواقع هذه المواضيع كلها انتظمت في ذهني في سياق واحد. هذا السياق ابدا ابدا بالحديث عنه بالسؤال لماذا النصوص الشرعيه فيها فضائل عظيمه للجهاد؟ تجد فضائل عظيمه الجنه تحضر على السيوف من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله على النار
  3. 1:02 مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة 100 حبة يعني النفقة في سبيل الله ب 900 ضعف رجل جاء بناقة هذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ليجدنها يوم القيامة 700 ناقة مختومة من أنفق زوجين في سبيل الله دخل الجنة من جهز غازيا فقد غزى من صام يوما في سبيل الله باعد الله بينه وبين النار 70 خريفا
  4. 1:32 وهذا يعني صنف الرباط والا في الجهاد الرباط هو ان تكون في منطقه حدوديه بين اهل اهل الحرب واهل الاسلام لا توجد حرب رسميه ولكن انت ترابط حتى اذا حصل اي شيء تكون مستعدا وتخبر من وراءك اخبار كثيره من الجنه حتى كثير من احوال 100 درجه من درجات الجنه حتى ان كثيرا من احوال الصحابه
  5. 2:01 حين بشروا كان في سياق جهاد لما قال النبي صلى الله عليه وسلم حواري الزبير لما قال من يأتيني بخبر القوم عثمان لما بشر بالجنه كان في سياق حفر بئر رومه عبد الله بن حرام كلمه الله بشر بأنه كلمه الله حارث بن النعمان اظن قال النبي اصاب الفردوس الاعلى بشر امه
  6. 2:32 وفضائل كثيرة جدا غير الفضائل الخاصة بالشهيد بل حتى تجد في بعض الأخبار قال من رمى سهما في سبيل الله تاله كعبد المحرر يعني كعش قلقله طيب فضائل عظيمة جدا لم هذه الفضائل هل لأننا سعداء مثلا بقتل الناس أو بالانتصار عليهم أو بغلبتهم
  7. 3:02 أو هذه الفضيلة جاءت للدفع عن المظلومين وغير ذلك. نعم هذا من الأسباب، لكن السبب الرئيسي في الجهاد إخراج الناس من عبادة العباد، عبادة رب العباد. أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله. وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة. ها يعني تجبرون الناس؟ لا ما هي بس نجبر الناس، أترك السطحية. بل الناس كانوا يجبرون على ترك الدين.
  8. 3:34 ثم ان كثيرا من الناس يمنعه من دخول الدين بعده عن اهل الاسلام وخوفه انه ان اسلم فانه سيفقد امورا كثيره سيفقد ماله وسيفقد ولده والا هو يعرف فضل التوحيد اما فضله على التثليث او فضله على اليهوديه او فضله على الوثنيه كما يقول ابن تيميه في الجواب الصحيح لا يعرض الاسلام على انسان
  9. 4:03 وإلا متدين بدين مقارنة باليهودية والنصرانية إلا اختار الإسلام واضح فضل الإسلام فضل التوحيد واضح وفضل الشرائع ولهذا الجهاد هو طليعة الدعوة هنا عاد نفهم القصة هنا تبدأ الفكرة الجهاد الغرض الأساسي منه أو الحكمة منه نشر الدين
  10. 4:32 نشر التوحيد ونشر العقيده ونشر الاسلام. وبالتالي حتى لو قصرت ايدينا عن الجهاد ينبغي ان لا نترك هذا النشر بكل وسيله اتيحت لنا في اي وقت وفي اي زمان. لهذا مثلا في صلح الحديبي الله عز وجل وصفه بانه فتح. يقول الزهري الناس اسلموا بعد صلح الحديبي اكثر من اسلامهم بكثير من من قبل صلح الحديبي.
  11. 5:00 لأن لأن الناس المشركين لما تهادنوا مع أهل الإسلام تداخلوا معهم فاستطاع الإسلام أن يؤثروا عليهم تأثيرا شديدا، ما استطاعت قريش أن تمنع لأنهم في هدنة، فكان فعلا الأمر فتحا عظيما
  12. 5:17 لكن كما انه في الزمن الاول كان يثبط عن الجهاد امور كثيره ففي زماننا يثبط عن الدعوه امور كثيره اليوم صار من السهل ان تخاطب اناسا بالاسلام في مشارق الارض ومغاربها ولاحظ الذي حصل في موقع اكس انك ممكن تكتب التغريده بالعربي
  13. 5:43 ويقرأها الياباني بالياباني، يقرأها الصيني بالصيني، يقرأها البرتغالي بالبرتغالي، بل حتى بعض البلدان التي تحظر النشاط الاسلامي مثل انجولا في افريقيا وبلد فيه 20 30 مليون تقريبا تستطيع ان تخترقهم، تكتب بالبرتغالي والناس يقرؤون. طيب وقد من على اهل الاسلام باموال كثيره، كثير من اهل الاسلام من عليهم باموال كثيره.
  14. 6:12 ولكن المشاهد ان كثيرا من المسلمين همه ان يذهب الى ديار الكفر للسياحه هذا الذي لا يسكن عنده والذي يكون في محل عال او همه الانجاز الرياضي او همه الانجاز الاقتصادي وهذا كون في في امر ينفق امور عظيمه جدا على الانجاز الاقتصادي
  15. 6:42 بعض المسلمين هو اصلا يعيش في ديار كفر. حتى انك ما تكاد تقرا عن بلد الا وتجد فيه جاريه مسلمه. واحيانا يكون اهل الكفر يعيشون بيننا. لكن هناك مفهوم مضلل او لنقل يفهمه بعض الناس بل كثير من الناس فهما مضللا. هذا يصد عن امر الدعوه.
  16. 7:12 وهو مفهوم التعايش السلمي. مع الحملات الاعلاميه على اهل الاسلام صار كثير من الاسلام يعيشون حاله دفاع، هذه حتى في بلاد الاسلام. فترى كثير من المسلمين بدلا من ان يهتم بدعوه الناس الى الله تبارك وتعالى يهتم بتحسين صورته فقط وان يثني عليهم ويثنون عليه ويقول نعيش نعمل بالتعايش.
  17. 7:41 ويظن ان هذا هو الرحمة، وفي الواقع هذا ليس رحمة. لان لانك انت افضل ما يمكن ان تقدمه للناس انك تخلصهم من النار، تخلصهم من الشرك، تخلصهم من الكفر. ولا يضحك عليك الشيطان يقول لك ذولا ما بلغهم الاسلام مشوه، حتى بعض الناس يقول لك يا الاسلام بلغ مشوه، وانت ايش اخرس اشل، لماذا توصل اليه الاسلام ليس مشوها؟ يا اخي اذا من اعتق رقبه
  18. 8:12 اعتقه الله من النار. وهي رقبة يعني هو انسان مجرد انه انتقل من من العبودية الى الحرية. فما بالك ورقبة مؤمنة ها فما بالك بانسان يعتق شخصا من النار يكون سببا في عتقه من النار. بأن يدعوه الى توحيد الله تبارك وتعالى، امر عظيم. فيقول شخص لا نحن نحسن صورتنا امامهم حتى نستطيع ان ندعوهم. في الواقع لا.
  19. 8:40 في الواقع ان الصورة ان الامر الطاغي انك فقط تتحدث عن تعايش تتحدث عن اني انا ولدت مسلما وابقى مسلما واحاول ان اظهر لك انني انسان معتدل وانني لست كما تظن وانني وانني وانني وانني والدعوه لا تقوم على مجرد الحاله الدفاعيه الدعوه لا تقوم على بل الدعوه يكون فيها ايضا تقول للناس الاخرين في انفسهم قولا بليغا
  20. 9:08 وتبين لهم ما هم عليه من الخطر، وتكون مباشرا معهم. حتى في بلاد الاسلام تجد والله شاب نبغ في رياضه معينه. ابوه ملتحم وهو منتقبه، الصفحات الاسلاميه فرحت. راح تكتبه انظروا اللحيه لها شو اسمه؟ النقاب لا لا لا يعيق التقدم، كذا كذا دائما في سياق دفاعي
  21. 9:34 وفي سياق يصير الانجاز الدنيوي يزكي فيه طاعه الله عز وجل. ما نحن نحاكم الانجاز الدنيوي الى طاعه الله تبارك وتعالى. لان لو فرضنا ان طاعه الله تبارك وتعالى تقصر تجعل تجعل تجعلنا في شيء من تقصر عنا شيئا من امر الدنيا. لا بأس، ثمن للجنه هذا.
  22. 10:03 ثمن للجنة، حفظ الجنة بالمكاره لا بأس. لكن رب العالمين يرحمنا، وتظهر منافع عظيمة، ونبتلى بأناس، سبحان الله، يعني يشوهون ويتحاملون.
  23. 10:24 في الأيام الأخيرة لما حصل الجدل على موضوع نظام العوضي الغذائي وغير ذلك وما فيه من المشكلات وغيرها. انتبهت لأمر. انتبهت إلى أن الناس قد يخلصون لفكرة ويبشرون لها بشكل محموم. طيب نظام غذائي يلا آمنا بالله نظام غذائي. أنت تعتقد هذا النظام الغذائي ما ما نهايته؟ ما آخره؟
  24. 10:51 أنه سيطيل أعمار الناس 10 و 20 سنة تقريبا هكذا الناس يتخيلون أو أنه سيجعل الحياة أفضل والصحة أفضل وسيعالج الأمراض وغير ذلك ولا شك أي إنسان يعاني من أمراض مزمنة أي شخص يقول له عندي علاج أو غير ذلك أيا يكن سيمشي وراه مهما كان مستواه التعليمي لأنه تحت ضغط الحاجة وتحت ضغط الوجع وتحت ضغط كذا حتى الأمر اللي
  25. 11:21 متشكك فيه يدخل فيه ويقول ارجو ان يكون صحيحا وارجو ان يكون الحل في هذا هذا هذا ضعف الانسان عاد ومن ها هنا دخل كثير من الدجاج الى الناس فقلت انا ارأيت ان كان على الهدى
  26. 11:47 يعني خطرت علي هذه الايه، يعني ارايت ان كانت هذه الجهود العظيمه في اخراج الناس من عباده العباد لعباده رب العباد. والاسلام ليس مجرد شيء يؤثر في اخرتك، بل يؤثر في دنياك واخرتك. لذه طاعه الله تبارك وتعالى، فهم الامور من خلال الوحي، امر الوحي. يعني اليوم كثير منا
  27. 12:15 لا يدرك هذه النعمه العظيمه، نعمه الوحي. وسبحان الله حين نذهب الى الى بلاد الكفر او نسمع عنهم او نقرا عنهم او نتابعهم، وهذا كثير، كثير من ابناء المسلمين هو الليل والنهار مثلا فاتح على مسلسلات او على افلام في ديار الكفر، فتراه يعرف عنهم او او على الاقل يطرق سمعه من كلامهم اكثر مما يطرق من كلام من حوله.
  28. 12:43 ولا يمكنه مع الاسف لا يعرف العبره كثير من احوالهم فيها عبره يعني بعض صناع محتوى يتكلم عن الجرائم اللي تنتشر في بعض البلدان سبحان الله المحتوى هذا كانه محتوى دعوي ليش؟ لان دائما الجريمه سببها يا زنا يا ربا يا خمر والله دائما الجرائم الفظيعه التي تهز الناس
  29. 13:11 دائما معها هذه هذه المعطيات. يقول سبحان الله. فنحن بدلا من ان نرى ما عندنا ونعظمه نصغر من انفسنا. فنبدا نتحدث والله نظافه الشوارع والله كذا والله كذا. علما انه حقا يعني في كثير من بلداننا يوجد تقصير ويوجد امور وفي كثير من المنتسبين لملة الاسلام هو اكفر من اليهود والنصارى عادي. والله بعضهم يسب الله.
  30. 13:39 بعضهم خلاص مقتنع بالعلمانية من ألفها إلى يائها، محسوب علينا مسلم عدد فحسب بعضهم فيه من الظلم والجهل ومع ذلك ترى سبحان الله بركة الوحي تصيبه رغما عن أنفه في بعض المواطن فالشاهد لماذا لا يوجد أناس الآن الخلاصة لماذا لا يوجد أناس يبشرون
  31. 14:08 للعقيده الاسلاميه ويدعون للاسلام وللسنه وللتوحيد لان الدعوه لا تقتصر فقط على كافر اصلي في انسان منتشر من ملة الاسلام واقع في نواقص لماذا لا يجد اناس يعنون بذلك فعلا ترى يوجد مئات الملايين دعوه الاسلام ما بلغتهم هم عنها غافلون وممكن انت مجرد ان تنبه
  32. 14:38 يتنبه رأيت رجل دجال يزعم انه ابن المهدي او انه المهدي او انه كذا دجال خبيث وجالس يتكلم كذا امامه ناس بعضهم اوروبيون او كذا طيب هو نصراني فآمن ببلايا كثير من الطوائف النصرانيه يعني من الامور التي تعيق الناس عن الدعوه هم يتصورون مثلا ان الانسان الغربي هذا انسان دائما على اعلى درجات الثقافه
  33. 15:08 وعلى اعلى درجات الذكاء مثلا طبعا وفي غير وفي غير الاوروبي فيه اللاتيني فيه الاسيوي فيه الافريقي فيه الى شرق اوروبا لكن غرب اوروبا يتصورون انه على اعلى الدرجات من هذا النوع وانه كذا وان ولهذا دعوه هؤلاء الناس او او بيان الدين لهم صعب جدا ويتناسى انه كثير منهم ملحد
  34. 15:37 طبعا الناس عندهم الالحاد ثقافه لكن والله ملحد يؤمن بخرافات احيانا باسم العلم وكثير جدا منهم كثير كثير بمئات الملايين من يؤمنون بالنصرانيه وهم لا يفهمون منها شيئا سوى بمدد عاطفي وكثير منهم يتبعون دجالين يزعمون انهم يوحى اليهم او غير ذلك وكثير منهم تاثر بالبوذيه
  35. 16:03 حتى مرة قرأت عن رجل أرجنتيني تاجر كبير يعني رجل رأسمالي وأوروبي يعني ما الذي أثر به وجعله؟ ذهب إلى بلاد الشيعة إلى إيران وتأثر وكذا، لمَ؟ لأنه هو أصلاً نصراني كثير منه هو نصراني أصلاً وإنسان أصلاً يؤمن بالتثليث ويؤمن بكذا ويؤمن بكذا فحين يجد شيئاً هو أمثل من هذا ولو نسبياً سيذهب إليه
  36. 16:33 لا بأس اليوم كثير من الناس يقول لك يا اخي يا جماعه الخير خلينا نوعي الناس مثلا خلينا نوعي الناس باشكاليات دولة اسرائيل هذا كلام صحيح لا بأس مع اني استغرب منها يعني استبعد هذا الاثر لدرجه اننا نرى مشاهير يتكلمون عن دولة الكيان الصهيوني وانها قتلت الاطفال وكذا ممتاز وهذه ان شاء الله تكون بدايه فرج ها تشوه سمعه هؤلاء الاخباث
  37. 17:02 مع انه يعني شيء عجيب يعني صار لهم 70 سنه يرتكبون جرائم تو العالم ينتبه فالله المستعان وحقيقه ما هي انتباهه شامله لكن هذا من اثر مواقع التواصل طيب ايضا اللي اهتم بدعوه الناس للتوحيد ايضا ولبيان التوحيد والحق اسال الله عز وجل ان يهدي بنا فئه كثيره الله المستعان