كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
البحث في الدروس

بيرسينجر والأشباح ( خرافات أنيقة )👇

15 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

  1. 0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أحيانا بعض الناس أثناء حربه للخرافة يروج لخرافة أخرى. كنت قد تكلمت في صوتية فخ التفسيرات العلمية عن وجود نظريات وفرضيات مبنية على اعتقادات مسبقة تقدم للناس على أنها علم. وقد تكون أشياء غير مثبتة وقد تكون خرافات محضة.
  2. 0:30 واليوم سأذكر مثالا جديدا على مثل هذا موضوع الأشباح الذي يشغل حيزا من خيال الكثير من الروائيين وما يسمى <hesitation> وأفلام الرعب وألعاب الفيديو وغير ذلك أن الإنسان إذا مات تبقى روحه تعيش بين الناس وتتجول وتظهر بشكل مخيف أحيانا لبعض الناس وأن هذه الأشباح ممكن أن تلمس وتقاتل وممكن أن تصطاد إلى آخر ذلك.
  3. 1:00 بحسب خيالي الكاتب الذي يكتب عن هذه الاشياء، وهناك من الناس من زعموا انهم راوا اشباحا، يعني راوا كائنات وفسروا انها ارواح لموتى. عقيدتنا معاشر المسلمين ان الموتى لا يعودون للدنيا باي صوره من الصور. وان ارواح وان ارواح الكفار في مكان وارواح المسلمين في مكان.
  4. 1:24 ها كتاب الابرار في عليين وكتاب الفجار في في في سجين وهذه في من ارادها فليراجع كتب التفسير. وان هذا عالم غيبي ليس هو محل محل رصدنا. طيب طيب غير ان هذه الخرافه المنتشره بين الناس حاول بعض العلمويين ان يفسرها.
  5. 1:49 وكثير منهم ينطلق في تفسيره من اعتقاد ان ما لا يمكن رؤيته بالحواس او رصده بالاجهزه لا يكون موجودا. وهذا يخالف عقيدتنا معاشر المسلمين. فنحن لا نؤمن بمطلقية الحواس ولا نؤمن بمطلق بمطلقية ادوات الرصد. بل نعتقد ان هناك كائنات مثل الجن والملائكه لا يمكننا ان نراها او نسمعها، وليس هذا وليس معنى هذا انها ليست مرئيه مطلقا، فالملائكه يرى بعضهم بعضا والجن يرى بعضهم بعضا.
  6. 2:21 فهناك فرق بين كائن لا يراه البشر وبين كونه تستحيل رؤيته لاي كائن اخر او لاي شيء اخر ما يستحيل رؤيته هو العدم اما ما لا يراه البشر او على الاقل ما لا يراه في هذه الدنيا فهذا قد يكون موجودا ويراه غيره
  7. 2:45 إذا بحثت عن ما يسمى بالتفسير العلمي لظاهرة الأشباح ستجد نظرية مشهورة لعالم أعصاب كندي اسمه مايكل بيرسينجر. طيب وهذه النظرية دائما تقدم في عدد من المواقع على أنها التفسير العلمي لوجود الأشباح، للناس الذين رأوا الأشباح. وبما أنه يقال لك التفسير العلمي، إذا أنت تقول أن هذا أمر قطعي.
  8. 3:15 وأن هذا هو الدليل، وهذا هو التفسير. وبعض المواقع التي تنشر الإلحاد باسم نشر العلم مثل موقع أنا أصدق العلم. وضعوا لمستهم في نظرية مايكل بيرسنجر. يقولون: أنا الآن أقرأ من موقعه. وهذا موقع إلحادي بامتياز. وأنا أعلم ما أقول.
  9. 3:36 يقول اشار عالم الاعصاب الكندي مايكل بيرسنجر الى ان تطبيق حقول كهرومغناطيسيه متغيره على الفص الصدغي من الدماغ يمكن ان يؤدي لاختبار تجربه التلبس يعني المس كتصور حضور شبحي او الشعور بالاله ووضع لمسته او احساس الشخص بانه يلمس وقد سجل ان الاماكن المتعلقه بالتلبس
  10. 4:03 كقصر ذكروا قصرا هامبتون كيرت تملك حقولا مغناطيسيه مظلله. طيب فذكروها على انها هذا ان هذا هو التفسير العلمي وستجد هذا مذكورا في مواقع كثيره جدا. فانت الان امام شيء انت لا تؤمن به انت ايها المسلم.
  11. 4:30 وتجد بعضهم قدم لك ما يسميه تفسيرا علميا. فقد يتحمس بعضنا ويذهب ويتحدث للناس، لا هذه من الحقول الكهرومغناطيسيه وانت اولا يقال لك تفسير علمي، ثانيا يقال لك عالم اعصاب ودكتور واسم اجنبي، ويذكر لك بلد اجنبي ويقال لك كهرومغناطيسيه، خلاص انت الان امام شيء امام شيء يقيني، امام شيء متواتر. وفي الواقع ان نظريه هذا
  12. 5:00 مايكل بيرسنجر لا تختلف أن هذه النظرية هي إلى الخرافة أقرب، كيف هذا الأمر؟ أنا أقول لك
  13. 5:12 هنا مقال لكاتبه اسمها ساره سمير وهو مقال مترجم والله اعلم، هل يمكن للموجات الكهرومغناطيسيه ان تخلق اشباحا؟ تقول الكاتبه: يستخدم العديد من صائدي الاشباح كشف الموجات الكهرومغناطيسيه لانهم يعتقدون ان المجالات المغناطيسيه المكثفه يمكن ان تخلق الهلوسه والتي بدورها قد تخلق رؤيه الاشباح.
  14. 5:35 اساس هذه الفرضيه ياتي في المقام الاول من البحوث التي قام بها عالم الاعصاب المعرفي مايكل بيرسنجر حيث وجد ان الاوهام يمكن ان تنشا عن طريق تحفيز مناطق محدده من الدماغ بنمط وطول موجي ثابت ومستويات عاليه من مجالات كهرومغناطيسيه واقترح ان الموجات هذه قد تكون مسؤوله عن كل شيء من مشاهده اجسام غريبه الا التجليات الدينيه والاشباح.
  15. 6:02 تقول الكاتبه بعد كلام انها فرضيه مثيره للاهتمام، لكن للاسف تبقى مجرد فرضيه، وليس لها تاثير مثبت في الواقع. هناك القليل من الادله، او لا يوجد ادله على الاطلاق لدعم فكره ان الموجات الكهرباء والناطقيه قد تخلق اشباحا. فلم تظهر الاشباح في مختبر بيرسنجر التجريبي في اونتاريو.
  16. 6:22 ولكنها تظهر في المستشفيات المهجوره واقبية الضواحي، فمثلا ببساطه لا يوجد دليل على ان الاجهزه المنزليه العاديه يمكن ان تولد موجات كهرومغناطيسيه من التردد والقوه التي تحفز الهلوسه. في الواقع يقول عالم الاعصاب بيل ستيفن نوفيلا ان نظريه الموجات كمصدر الاشباح هي مجرد فكره حتى هذه المرحله.
  17. 6:46 حيث أنه يجب أن يتم تركيزها وبتردد معين من أجل الحصول على هذا التأثير، ويبدو من المستبعد أن يتم ضبط الحقول الكهرومغناطيسية الموجودة بما يكفي لتسبب هذا التأثير. ريتشارد وايزمان في كتابه (Paranomety)
  18. 7:04 لماذا نرى ما ليس هناك؟ يلاحظ أن العديد من الباحثين حاولوا تكرار نتائج بيرسنجر فدائما ما كانت تجاربهم كانت تجاربهم موجهة لنتائج لتأتي بنتائج معينة. حاول فريق من علماء النفس السويديين بقيادة بيهر غراند فيست
  19. 7:24 تفادي هذا في <hesitation> في تجربتهم التي اعتمدت على أن يرتدي كل المشاركين في التجربة خوذة مزودة بلفافات مغناطيسية. تولد موجات عندما يتم تشغيلها ويضمن أن تلك اللفافات يتم تشغيلها عند نصفهم فقط. حيث لم يكن المشاركون ولا المراقبون يعلمون أي من الخوذات تعمل وأيها لا تعمل والنتائج التي توصلت إليها كانت جاذبة للانتباه.
  20. 7:52 فالمجالات الكهرومغناطيسية لم يكن لها أي تأثير. وعلى خطى جراند كفيست قام فريق آخر من كلية جولدسميثس في لندن بقيادة عالم النفس كريس فرينش عام 2009 بإجراء تجربة أخرى اعتمدت على إخفاء لفافات مغناطيسية خلف جدران غرفة بيضاء ثم طلب من الناس التجول في الغرفة والإبلاغ عن أي إحساس عن أي أحاسيس غريبة. زار تسعة
  21. 8:21 و70 شخصا هذه الغرفه لمده 50 دقيقه لكل منهم مع مع ضمان ان اللفافات تم تشغيلها لنصف الزيارات ولم يكن المشاركون ولا المراقبون يعلمون ما اذا كانت اللفافات تعمل او لا اثناء اي من الزيارات وبالمثل لم يكن لوجود المجال المغناطيسي اي تاثير. تقول الكاتبه
  22. 8:44 طبعا وهي مترجمة لمقال فما نتوصل إليه أخيرا أن بيسنجر على حق في زعمه أن المجال المغناطيسي هو الذي يولد الإيحاء برؤية الأشباح أو لا فإن صائدي الأشباح الذين استشهدوا بأبحاث بيرسنجر في دعم أساليبهم
  23. 9:02 يقوضون دون قصد حججهم الخاصة، فإذا كنت متأكدا من أن هناك أشباح حقيقية وليست نتاج هلوسة فلن يكون هناك أي منطق في استخدام جهاز الكشف عن عن الموجات. باختصار طبعا الكلام الأخير كان فيه لمسة سخرية. طيب. باختصار ما كان أي هذه مجرد نظرية ولا يوجد عليها أي أدلة
  24. 9:27 بل عدد من الباحثين كانوا منحازين ابتداء اللي جاؤوا بنتائج ثم لما اتي بباحثين غير منحازين لا يعرفون ولماذا ينحازون؟ ينحازون لعقيدتهم ما هناك تفاسير اخرى ان الناس الذين راوا الاشباح انحازوا لهذا انهم اقنعوا انفسهم بذلك فانحازوا اليه ما طيب انت ايضا في مختبرك حين تضع نتائج معينه قبل التجربه تنحاز فقد تصل الى الامر نفسه الشاهد
  25. 9:58 أن أننا في هذه الأيام عندنا خرافات شعبية ناس يعتقدون بوجود شيء ما عليه أي دليل طيب وعندنا خرافات أنيقة تتلحف بلحاف العلم والعجيب أن من أن الملاحدة والزنادقة الذين يرون براهين قدرة الله في كل شيء قدرته وحكمته يرونها في كل شيء تجدهم يتلحفون
  26. 10:27 ويترسون بهذه النظريات ويوصلونها الى درجه اليقين. مع انه اصلا ما في اي دليل اي دليل على الاصل الذي يبنون عليه وهو ان حواسنا ومحل رصدنا مطلق. ونحن نعلم يقينا ان العقل اوسع من هذه الحواس ومجالات الرصد. بدليل موضوع الاختراع ان الشيء تصنعه في عقلك مبدئيا ثم بعد ذلك ترى في الواقع.
  27. 11:01 وقد وقد توجد في عقلك شيئا ممكن وجوده واقعا وتخيله تكتبه في روايه تصوره تتخيله لكن ليس موجودا مثلا تتخيل فيل يطير هذا ممكن ان يوجد في الواقع ممكن عقلا لكنه ليس موجودا طيب لكن فيل هو اسد من كل وجه لا يمكن وهذه مساله شرحتها في في صوتيه في تعريف ما هو المستحيل
  28. 11:30 على العموم في كثير كثير من الناس يغلف اعتقاداته يغلف ديانته بدعوى العلم واحترام العلم ثم يؤمن بامور لا يوجد عليها من الادله عشر ما يطلبه هو في امور مبرهنه وعليها ادله عقليه قطعيه الله المستعان
  29. 11:53 هنا تنبيه تفاصيل حال الروح ذكرها ابن القيم رحمه الله في كتاب الروح قد يرى مثلا الانسان في المنام رجلا من الموتى وتكون هذه روحه الى اخر ذلك يعني هناك اشياء هناك صور يعني ذكرها العلماء عن من اتصال عالم الغيب بعالم الشهاده طيب هناك صور
  30. 12:21 ولكن هذه لا تبرر ليست هي فكره الاشباح التي تتجول ولا ايضا تبرر ممارسات الوثنيين الذين يعبدون الموتى من دون الله. هذا فقط للتنبيه. طيب. وهذا عالم غيبي بابه الايمان وتطلب ان يكون الشيء جار على اصول العلمويين الذين لا يؤمنون بالغيب هذا مضحك.
  31. 12:50 يعني هو لا يؤمن بالغيب هو لابد ان يرصد الشيء بكاميرته، طيب اذا رصد الشيء بكاميرته لا يصير غيبا ولا يصير هناك فرق بين المؤمن والكافر. فالله عز وجل جعل امورا مغيبه يخبر بها اهل يخبر بها اهل الايمان. وهذه ايضا يعني ابن القيم ذكر فيها حكمه جميله وهي ان اهل الايمان لا يستعلي عليهم هؤلاء الكفار بعلومهم.
  32. 13:16 لماذا؟ لانك انت اذا كنت مؤمنا وعندك براهين على ايمانك فانت تعلم من الغيب من العالم الغيبي اشياء كثيره هم عاجزون عن رصدها بكاميراتهم ولا يمكنهم التحقق منها. طيب فانت معك من العلم ما هو اعظم بفضل الوحي وان كانوا هم قد قد قد يدركون امورا عظيمه من عالم الذره، من علم الطب، من علم الهندسه، من من الفضاء من من من من
  33. 13:46 ولكن ما تعلمه انت عن ربك اولا هذا اهم شيء وما تعلمه عن ملائكته وعن وعن ما حصل في الازمنه الماضيه وامر الانبياء وغير ذلك اجل بكثير وانفع واوقع للهيبه في القلب واوقع واكثر اثرا ايجابيا واصدق من كثير من علومهم التي يتشككون بها اصلا ونظرياتهم التي تدور على التخرص
  34. 14:16 ومنها ما هو صحيح، او منها ما هو ما يقارب الصحة. طيب، زيادة على ذلك هذا الكون، التعرف على ما فيه، انما هو لرؤية آثار صفات الخالق، فمن لم يؤمن بالخالق او لم يؤمن بصفاته ما حقق الغاية. وإنما سار وحام حول الوسيلة فحسب.
  35. 14:39 وسبحان الله، شيء أمور جعلها الله آيات على قدرته وحكمته وكذا يريدون استخدامها لجهده سبحانه وتعالى