بين وفاة مطرب مشهور ووفاة طالب علم مغمور ( من الذي يغبط ) ؟ 👇

15 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في الأيام الماضية توفي مطرب وهذا المطرب صنع شيئا عجيبا أنه أوصى مدير أعماله أن يحذفوا كل أغانيه في المواقع لأنه متأثر فيما يبدو واستجاب مجموعة من الزملاء لوصيته فحذفوا أغانيه وتوفي بعض الأخوة
0:28 ايضا لنا من الشباب اخ يقال له ابيض توفي واخ عراقي كان يعيش بين الشيعه وهو سني. توفي رحمه الله تعالى. وبدا الاخوه يتداولون الترحمات عليهم ويا اخوان ادعوا لاخينا هذا اخونا عاش كيته وكيت. تاملت في حال هذا المطرب وتاملت في حال هؤلاء. هذا المطرب في زمانه مشهور ومحبوب.
0:57 الناس يرونه في الشارع يريدون أن يتصوروا معه. في مواقع التواصل المتابعات عنده في ازدياد، المشاهدات في ازدياد. الحالة المادية علته تعلي تصل إلى حد كبير جدا. ولذلك تراه لا شك أنه صار يركب سيارات فارهة وصار يسكن في مكان حسن ولا يفكر في في القضايا المادية كما يفكر بها الإنسان العادي.
1:26 أخونا هذا الذي كان يعيش بين الشيعة، كان في كثير من الأحيان يسألوني أسئلة <hesitation> لا يمكنني أن أصلي الصلاة في وقتها. أخاف <hesitation> لعلي كيت <hesitation> أخاف من أن يروني وأنا أفعل كذا وكذا. يضايقونني بالطريقة الفلانية، يفعلون معي بالطريقة الفلانية. لكن مع وصية هذا المطرب، إستبان لنا من الذي ينبغي أن يغبط.
1:54 سبحان الله. الجنة حفت بالمكاره والنار حفت بالشهوات. أحد الإخوة قديما توفي لنا صاحب. فقال أحد الإخوة قال لي كلمة لا زلت أذكرها، الكلام من 20 سنة وأو أكثر. قال إخوانك في الله أنفع لك من أهلك. قلت له كيف؟
2:19 قال اخونا هذا الذي مات اهله ماذا يفعلون؟ يدهنونه ويقيمون مجلسا للعزاء وكذا. قال اخوانه هم الذين يدعون له يدعون له يدعون له ويتذاكرون الدعاء له. فلعل هذا يكون انفع له عند الله تبارك وتعالى. وانا ازيد على كلامه كثيرون ربما يحضرون الجنازه كبروتوكول اجتماعي. هذا يحضر الجنازه حتى يراه ابو الميت وهذا يحضر الجنازه حتى يراه اخو الميت.
2:47 اما اخوانه الذين كان يجتمع معهم على ذكر الله لما يحضرون الجنازه يحضرونها مستحضرين المعنى الذي دائما يعيشون فيه وهو اننا ندعو له ان يدخل الجنه فاننا فانما اصطحبنا على هذا المعنى اخوه في الله يعين بعضنا بعضا على الطاعه اليوم في ظل مواقع التواصل الاجتماعي
3:17 صار أكثر الناس لا ينقطع عملهم بوفاتهم. كل واحد كثير من الناس عنده صفحة. والصفحة هذه كتب فيها أمر سيبقى إلى ما بعد وفاته. إما خيراً وإما شراً. وكل ما كبرت الصفحة كل ما كبر هذا الخير أو هذا الشر. طالب علم مغمور عنده صفحة ممكن إذا حط فيها آيات ولا أحاديث ولا فوائد ولا كذا ولا كذا ولا كذا.
3:46 هذا سيكون مرتاحا لن يطلب من الناس ان يحذفوا هذا. اما الذي له صفحه كبيره ولكن فيها منكرات او فيها شبهات. طالما انت في الحياه وتتنفس ستفكر بالمشاهدات والمتابعين. فربما تاتي بشيخ تعمل معه لقاء ياتي لك المشاهدات وربما تاتي بامراه متبرجه تعمل معها لقاء تاتي لك المتابعات هذا الذي يهمك.
4:15 لكن ان اقتربت من القبر ستفكر بالحسنات لا بالمتابعات. إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث، يعني العمل الصالح، الحديث هنا يتكلم عن العمل الصالح. انقطع عمله إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث. علم ينتفع به أو ولد صالح أو صدقة جارية.
4:44 او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. هذا المطرب اللي امر بحذف اغانيه. فعله هذا ليس كافيا. انت كان يفترض انك ما تفعل هذا من البدايه لانك جمعت ذنوب كثيره جدا. يعني الذنوب تحسب عليك بعد وفاتك فقط؟ لا في حياتك محسوبه عليك. المليون مشاهده والمليونين والثلاث ملايين والاربع ملايين محسوبه عليك ستجدها امام الله عز وجل.
5:09 وكذلك طالب العلم الذي وضع آية وضع حديثا وضع شيئا محسوبه له وذكر في الحديث علم ينتفع به. فطلاب العلم في الحياة الدنيا لا يكسبون كما يكسب المطربون ولا كما يكسب طلاب العلم عفوا لاعبي كرة القدم ولا كما يكسب الشعراء ولا كما يكسب الأطباء أو المهندسين أو أي أحد. بعضهم نعم قد يكون له حال مادية حسنة. وليس الأمر كذلك.
5:38 فإن طلب العلم اليوم محفوف بمخاطر كثيرة التحاسد الذي يقع بين الناس دعاة البدعة والضلالة التشويه حدية الناس ما بين غلاة وجفاة الأمر فيه مشقة شديدة جدا ولكن فيه أجر كثير أيضا والأجر هذا هو الذي ينبغي أن يصبرنا يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات
6:06 شيء يمتد لك إلى ما بعد الوفاة. شيء هو كفارة للذنوب. يقول حذيفة أن ما يكفر الذنوب الأمر والنهي. أن تقول هذا حلال هذا حرام. إذا تعليم الناس الخير مما يكفر الذنوب. ليش؟ لأن أمر ونهي. تقول لهم هذا صح هذا كذا تحثهم على من دعا إلى الهدى كان له أجره، وأجر من تبعوا عليه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا. ولهذا هذا الأمر ينبغي أن يستغل
6:36 في مواقع التواصل الاجتماعي واقترح اقتراحا. اليوم يوجد الكثير جدا من المسلمين ممن لا يحسنون العربيه. وللتو راسلني بعضهم. هؤلاء لو تعمل لهم حلقات خصوصا مع وجود الذكاء الاصطناعي اليوم. هذه الحلقات تعلمهم مبادئ الاسلام. كيف يتوضا؟ كيف يصلون؟ كيف يزكون؟ كيف يصومون؟ المسائل التي دائما يسال عنها العوام في بلدان العرب.
7:05 وعلم الحديث والسنة فسيكون هذا جليلا. في شعوب مثلا الشعب الايراني شعب ينتشر فيه التشيع وكذا لو يخاطبون بالفارسية بالدعوة للتوحيد فلا بأس واليوم هذا الأمر سهل جدا بعد أمور مواقع التواصل الاجتماعي، عفوا بعد أمور الذكاء الاصطناعي سهل جدا. كذلك مثلا الأتراك كثير منهم علماني وبعضهم تجده مسلم ما يعرف مبادئ الإسلام ما يعرف من الأساس.
7:34 بدل ما نتعب انفسنا بتتبع مسلسلاتهم وافلامهم كما فعل كثير من الناس انظروا الى ما قد ينفعهم ايضا عمل دورات تعلمهم اللغه العربيه حتى يتواصلوا مع التراث الاسلامي عن طريق هذه المواقع وهذه لو يفعلها انسان محتسبا ويخاطب هؤلاء يقول لهم انا اعلمكم اللغه العربيه هكذا باحتساب حتى تستطيعوا ان تقراوا القران وتقراوا كتب الحديث وتفهمونها
8:04 سواء الناس الذين في روسيا ترى ملايين مئات ممكن اكثر من المسلمين العرب، اكثر بكثير. ولا يحسنون اللغه العربيه. باء كثير منهم يحسن الانجليزيه، فلو تعمل محاضرات تتكلم بها باللغه الانجليزيه وتعلمهم العربيه من خلال الانجليزيه فانك هذا سيكون باب خير سيكون باب خير عظيم.
8:29 هذا باب ارى انه مهمل ولو اقبل عليه من اهل التوحيد من اهل الحديث من اهل الخير والله سيكون له اثرا كبيرا جدا. ايضا لا تحقرن بالمعروف شيئا، الان في كثير من الامور واحد يقول لك يا اخي اريد ان اضع ذكرا، اريد ان اضع تذكيرا، اريد ان انهى عن منكر اليوم مثلا في منكرات وتتكرر، بعض الناس يمل يقول والله ما مليت.
8:58 ما يصير انت تمل من الصلاه من صيام رمضان من ما من الذكر ما ايضا لا تمل من مثل هذا الامر من الامر والنهي وغير ذلك فانت لا تعلم بعلم وبحلم في ظل هذه هذه المواقع كثير من الامور قد لا تاتي لك متابعات كثيره ولكن تاتي لك بحسنات كثيره فالله يضاعف لمن يشاء
9:28 فالله يضاعف لمن يشاء، ربما الشيء اليوم عليه مشاهدات قليلة ثم بعد ذلك بعد أن تتوفى يأخذ هذا الأمر إنسان فينشره ويكون عنده متابعين كثر أو غيره ويتأثر به. آلاف مؤلفة الإنسان يحتسب الآن النفقة في سبيل الله النفقة العادية إذا إذا أنفقت في الجهاد
9:59 جيت بناقه. ب 700 ناقه. هذه. سبع سنابل في كل سنبلة 100 حبة. طيب. السبع سنابل في كل سنبلة 100 حبة 700. رجل جاء بناقه قال له النبي صلى الله عليه وسلم ليجدنها يوم القيامة 700 ناقة مختومة. تمام؟ تمام.
10:21 طيب يعني واللي ينفق دينار ب 700 دينار في سبيل الله هذا في الجهاد، طيب الجهاد من اين جاءت قيمته؟ لماذا عظم؟ لماذا عظم؟ لانه به تنتشر الدعوه فمن هذا وجه عظم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل اي العمل افضل؟ قال ايمان بالله الايمان بالله هذا يشمل الايمان بالغيب العقيده قال ثم اي قال جهاد في سبيل الله، قال ثم اي قال حج مبرور
10:51 فهذا الاجر اللي ثابت للجهاد، النفقه في سبيل الله، النفقه في العلم وفي الخير وفي الايمان ثابته من باب اولى. لان هذا الايمان بالله افضل. والله يضاعف لمن يشاء. ها؟ ممكن انت تنال ثواب الاستغفار لمعلم الناس الخير.
11:19 الآن هذا المطرب الذي توفي عامل كليبات، عامل كذا، عامل كذا، لما أكيد هو كلمة سمعها من شخص أثرت فيه، فوصى هذه الوصية وحتى تأثر به مطربون آخرون، وأنا أذكر والله قصة مرة رأيت أحد لاعبي كرة القدم أو كذا، ابن للاعب كرة قدم
11:47 فقالوا له والدك كان شاعرا، قال نعم شاعر. وله ديوان، قال ديوان لماذا لا تخرجه؟ قال لا. قال لم؟ قال في قصائد نخاف ان يغنوها فتدخل اثام على الوالد. تمكن كلمه مثل هذه تنقذ شخصا. اليوم نحن نعظم الذي ينقذ انسانا من الفقر. نعظم الطبيب الذي ينقذ انسانا من المرض.
12:18 من الالم. نعظم من ينقذ حياه انسان. انقاذ انسان من ساعه في نار جهنم اعظم من كل هذا. ساعه لانه يؤتى بانعم اهل الجن اهل النار من اهل الدنيا فيغمس في النار غمسه فيقال له هل رايت من خيرا قط؟ يقول ما رايت خيرا قط. يا شيخ هالخطاب هذا مش عارف الموت هذه حقيقه.
12:49 هذه حقيقة قطعية كل الفذلكات وكل الفلسفات وكل الكلام لا يساوي شيئا أمام هذه الحقيقة أنت بكرة تح لما تقترب من هذا اليوم كثير من الناس ناسي يكتب في مواقع التواصل هكذا يفرغ يقول أي كلمة تخطر له على بال لا هذه الكلمة مرات في شيء يرعبني تشوف هذا الفيديو نزل قبل 13 عاما بعد 14 تجد التعليقات
13:19 شيخ شخص علق، التعليق هذا نقرأه. كتب هذا التعليق قبل 13 عاما، قبل 14 عاما. هذا إذا أجهر يظل لك ماشي. ممكن بعد سنوات طويلة ممكن الناس تدخل يوتيوب، إيش يشوفون؟ هذا التعليق كتب قبل 70 عاما. قبل 60 عاما. فهذا اللي قبل 60 عاما وقبل 70 عاما هذا إيش يكون؟ الإنسان لازم ينتبه. لازم يأخذ عبرة.
13:49 إذا ما اعتبرنا من هذه الأمور التي تهزنا تهزنا هزًا خلاص يعيش موت القلوب هذا فلهذا طالب العلم ولو كان مغمورًا هو كسبان شيء يسير على الأقل دعاء إخوانه له أنهم يدعون له ويحرصون ويترحمون عليه و في ناس يوجد من يترحم عليه لكن يزيد آثامه
14:16 يترحم عليه بعدين يقول كان مطربا جيدا، كان ممثلا جيدا، كان كذا، داعية بدعه، داعية الضلال هذا اعظم من كل شيء، هذا داعية البدعه المصيبه هذه. كان كذا، كان كذا، فالناس يتبعونه، لهذا روي عن بعض السلف انه قيل له لماذا تتكلم في فلان المبتدع وتتكلم في فلان، فلان كان مبتدعيا، قال انا ارحم عليه من امه وابيه، انا احميه من اتباع الناس. قال انا اقيه من اتباع الناس.
14:46 واليوم انقلبت الآية، صار اللي يتكلم في أهل البدع هو اللي يتكلم فيه. والناس ما تخاف من تعظيم أهل البدع وأن ببدعهم تنتشر تنتشر البلايا. ولا حول ولا قوة إلا بالله. فنرجو. ونسأل الله عز وجل التوفيق والسداد.