الدرس الأقسى والأنفع 👇

19 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قبل عشر سنوات أو أكثر كنت قد وضعت موضوعا في منتدى الألوكة بعنوان حقيبة الخبرات الحياتية. نصحت الأعضاء ونصحت نفسي قبلهم أن نضع في هذا الموضوع ما نستفيده من الخبرات في الحياة لكي تكون عندنا فهرسة يقرأها أبناء الأجيال القادمة.
0:31 وحقيقة هذه القناة لا زالت هذه الفكرة تطاردني فيها من ذلك الوقت إلى يومنا هذا هذه الفكرة لا زالت تطاردني الدروس التي يتعلمها الإنسان شيء من الوحي درس يتعلمه من الوحي درس يتعلمه من قراءته في التاريخ درس يتعلمه من السماع لتجارب الآخرين ومن أوقعها في قلبه درس يتعلمه من أمر
1:01 وقع معه. هذه الصوتيه تاخرت كثيرا. انا شخصيا كنت مترددا جدا في تسجيلها. لكني اليوم عزمت على ان اسجلها. لان هي فيما ارى الدرس الاقسى والانفع في حياتي مما استفدته من تجاربي الخاصه.
1:25 بعد ثمان سنوات من ميلادي ولد لي اخ ذكر، هذا الاخ الذكر الوحيد الاصغر مني، عندي ثلاثه اكبر مني. كنت سعيدا جدا به، سبحان الله كان على وجهه سماحه وكان يلحظها كل من يراه. كان شكله جميلا جدا. سبحان الله كان ايضا ظريفا وهو ترتيبه التاسع فله عدد كبير من الاخوه. وهذا يجعل الانسان
1:54 يحظى بعد بجزء كبير جدا من الدلال خصوصا الذكور في مجتمعاتهم. فسعدنا به جدا وكان عليه ظرف في السنوات الاولى من عمره كان عليه ظرف في في اول اشهر ثم في اول سنه ثم فجاه حصل شيء عجيب. كان هو يتكلم بكلام يسير ما يتكلمه الاطفال في
2:23 في السنوات الاولى في الاشهر الاولى من اعمارهم او في السنه الاولى من عمرهم فجاه انعقد لسانه ولم يعد يتكلم الا بكلمه واحده فقط كلمتين فقط ويردده ويرددها ويكررها الناس مبدئيا نحن مبدئيا كنا عندنا شكوك
2:50 ولكن اعتقدنا انه سيتاخر في الكلام كما تاخرت انا. انا لم اتكلم الا في الثالثه من عمري. فقالوا هذا مثل عبد الله. لكن الذي اكتشفناه لاحقا ان هذا الطفل قد فقد عقله. من ذلك الوقت الى يومنا هذا لم ينقطع هذا ونحن نسعى في معالجته.
3:19 وكانت ولم يكن فاقدا للعقل بشكل يعني لم يكن مجنونا مسالما يعني بل كانت له الكثير جدا من العادات المخيفه والمهوله والسيئه والاذيه التي يؤذينا بها حتى عشنا تحت ضغط كبير جدا من ضمن الامور مثلا معي انا شخصيا
3:49 كان يأتيني وانا نائم ويوقظني يبكي ويصرخ اذا طلب اي شيء ولم يعطوه. طيب اذا طلب اي شيء ولم يعطوه فانه فانه يغضب ويأتيني انا واكون نائما احيانا فيوقظني بهذا بهذا البكاء والصراخ.
4:20 وكان يحب أكلة معينة وتشترى من السوق فكان يأتيني في الساعة الثانية عشرة ليلا ويطلب مني أن آخذه إلى هذا المكان طبعا أنا أفهم ما الذي يريده هذا المكان سيفتح بعد ثمان ساعات فماذا يصنع يجلس يبكي ويصرخ لا يمكن أن تقنعه نهائيا بأنه س سيفتح بعد ثمان ساعات حتى لو أخذته إلى المكان وأريته المحل مغلقا مجرد أن يعود إلى البيت يعود البكاء والصراخ
4:50 فإذا جئت أنام يوقظني ويبكي ويصرخ حتى ... سبحان الذي برأ حتى يطلع الصباح ويفتح المحل وأذهب وأشتري له فجلست أشهرا لا أنام ليلا بسبب هذا الموضوع
5:11 الأمر العجيب حاولنا معه حاولنا بإيجاد عدة حلول فنشتري له شيئا من هذه الأكلة ونضعها له إذا طلبنا نعطيه إياها يرفض حتى يذهب إلى المحل ويشتريها ساخنة الآن ويراها بعينه وهي تخرج من القدر أخبرني بعض الناس أن هناك محلا يفتح قبل ساعتين من المحل المعتاد الذي أنا أذهب إليه
5:42 يعني من اخبرني بهذا الخبر كانما اعتقني فرحت جدا يعني معناه اني سافوز بساعتين زياده من النوم. فذهبت الى هذا المحل ووجدته فعلا واشتريت لاخي وكنت سعيدا جدا بهذا بهذا الانجاز. تفاجات ان اخي لم تعجبه واراد محله القديم الذي يفتح بعد ساعتين.
6:07 واشياء كثيرة حقيقة لا يمكنني ان ان اذكرها او يصعب علي ان اذكرها لاني اخشى من تاذي السامعين من بعض الامور المهولة التي قد لا يتخيل بعض الناس وجودها في في بعض الحالات ويعني انا اقدر ان بعض الناس قد يتاذون من سماع بعض الامور فاذكر الالطف الامور الاهون والالطف يعني
6:36 سعينا في علاجه طب جراحي، طب نفسي، طب شعبي، رقى، كل شيء، كل شيء، وكنا انذاك ميسورين الحالة المادية فكان لا يذكر لنا شيء الا وذهبنا وجربناه ودفعنا فيه الاموال وربما دفعنا شيئا باهظا جدا ثم اكتشفنا ان هذا الشيء لا يجدي، فياتي انسان اخر ويذكر لنا شيئا اخر فنذهب اليه وندفع فيه ولا كأننا من قبل قد خدعنا.
7:06 من شدة تشوفنا لشفائه. وسبحان الله انا ذكرت لكم للتو عاده قلت لكم بقيت اشهرا فما الذي انقذني؟ وايامها كان عندي كليه اصلا كنت احيانا اروح مواصل. الذي انقذني انه ترك هذه العاده. كيف يتركها؟ سبحان الله كثير من عاداته السيئه لا تترك بعلاج، لا تترك بشيء، لا تترك بكذا، فجاه هكذا يتركها. ربما بدعاء، ربما برقى، الله اعلم.
7:36 لكن سبب مادي معرفي موجود في في الاسباب التي نعرفها ابدا الاسباب الظاهره الحسيه نهائيا لم يكن لم يكن هناك اي سبب حسي ظاهر وهو لا ينفع معه الزجر ولا ينفع معه نهائيا عنده قوه وعنده كذا وسبحان الله لا تستطيع تصنع شيئا
8:00 يعني حتى انا لي مكتبه ظاهره ومكتبه خفيه، المكتبه الخفيه التي لا يراها الناس كثير من منها اغلفتها ممزقه. بسبب اخي هذا انه يمزقها واحيانا يمزق ثيابي. وسبحان الله نحن بعد بعد ما كنا في حاله عاليه من اليسار نحمد الله على نعمه مرت بنا ضوائق ماديه. فكنا احيانا بسبب الضوائق الماديه لا نستطيع ان نشتري علاجا معينا مما كان يوصف لنا.
8:30 فإذا انقطع عنا العلاج نكتشف أن العلاج لا يصنع شيئا أصلا وأن حالته مستقرة بدون هذا العلاج فيكون في الضائقة المادية التي منعتنا من المداومة على شراء العلاج اكتشافا لأننا كان ينصب علينا أو كان يعني ضحية لتقدير خاطئ لطبيب
8:59 هذه الحالة سبحان الله بعدها ولدت فتاة، بعده بأربع سنوات ولدت فتاة. فسبحان الله كنا فقط نريدها أن تتكلم وتكون عاقلة فقط. فقط هذا الذي نريده. وفعلاً قد كان، ففرحنا بها فرحاً شديداً. ومع الأسف لم يكن من عادتنا يعني فيما نشأنا عليه في بيئة الأعراب الفرح بالإناث.
9:28 نعم الحمد لله تحسن الأمر جدا يعني بعد ما الإنسان تعلم بعد ما كذا بعد، لكن بقيت بقايا يعني لو لو شخص يولد له بنت وأخوه يولد له ذكر في نفس السنة تجد في نفسه شيئا من الضيق تجد في نفسه شيئا من الضيق لكن الحمد لله يعني أدبنا بهذا حتى أنه كنا نقرأ كتاب التوحيد للشيخ محمد عبد الوهاب رحمة الله عليه
9:55 فعند باب لما ذكر آية فلما آتاهما صالحا ذكر في المسائل والشيخ دائما يقف عند الامور التي فيها اشكال عند العامة قال وفيها ان الصالح من كان سليم البنية سواء كان ذكرا او انثى فسبحان الله لما قرأتها تذكرت اخي واختي الاصغر مني اللذين يعني كانا على هذه الحال
10:22 يعني البنت كانت سليمه والذكر كان كان الله المستعان، وحقيقة يعني هذه فكره حاولت بعض الوسائل الاعلام ان تعالجها بطريقه بائسه يعني عن كثير الاعمال الدراميه التي دائما تظهر الفتاه انها عاقله ووو والشاب انه سيء وفاسد وكذا فافسدوا في عقول الناس وخربوا مفاهيم شرعيه سليمه وهذه طريقتهم دائما بالمعالجه
10:50 يعني يعالجون وجع الاسنان بكسر الرجل هذه طريقتهم فسبحان الله هذه تجربه ادبتنا كثيرا الى درجه انه بعد اعوام ولد تزوج اخي الكبير وولد له اولاد ابنه الاكبر كان فيه تاخرا في النمو
11:17 لكنه يتكلم وعاقل ودرس في المدرسه وان كانت المدرسه الان لا تقبله وتقول خذوه لمدرسه متخصصه بمثل حالته ودخل والحق في حلقات بحلقات القران، وجدنا انفسنا اقوياء جدا في مقابل هذه التجربه. لماذا؟ لانه راينا تجربه اسوء منها فيما يرى الناس. الدروس كثيره لا اريد ان اطيل. الدروس كثيره التي تعلمتها حقيقه
11:46 من هذه التجربة. تعلمت ان الجزع انما يأتي من عدم مشاهدة الذنوب. انت لما ترى ذنوبك وما تصنع تعرف انت لماذا تعاقب بهذا. وعدم مشاهدة النعم يعني مثلا عندك تسعة اخوة سليمين ثمانية اخوة سليمين وواحد مو صاحي ما تمسك بالقصة. فما نشاهد النعم في كثير من الاحيان نحن.
12:15 وعدم مشاهدة القدرة على التحمل. وعدم مشاهدة القدرة على التحمل. فعلمتنا هذه التجربة ان الانسان عنده قدرة كبيرة جدا على التحمل. وانه المال هذا من أهون الامور، لأن سبحان الله كل ما ظننا انه سيأتي بالمال ما جاء بالمال. وذهبت الأموال والحمد لله يعني. لسنا آسفين عليها نهائيا.
12:45 وتعلمت وتعلمت الرحمه وان الرحمه هذه لا يمكن انها تفسر في بسياق مادي. الرحمه لا يمكن انها تفسر بسياق مادي. فانت لما يكون انسان مجنون مثلا عندك او انسان فاقد لعقله او انسان يعيش حاله معينه، انت لا ترجو منه خيرا كثيرا. وتجد في نفسك رحمه شديده عليه. تجد في نفسك رحمه شديده عليه.
13:10 الرحمه التي تكلم عنها النبي صلى الله عليه وسلم لما قاتلك رحمه وضعها الله في قلوب بني ادم. لهذا دائما استحقر التفسيرات الدارونيه لقصه الرحمه. مره كنت امشي فجاءني طفل يركض يركض وراي وعرفت انه حالته مثل حاله اخي. لكن هو شكله الخارجي شكل واضح انه مريض، اما اخي فالله المستعان، من يراه يظنه سليما.
13:43 فسبحان الذي برأ. جاءني وبدأ يقرص يدي. هذه العادة كان يفعلها أخي ناصر لما كانت صغيرة. أن يقرص يدي. فكان يقرص يدي، أنا كنت مستمتع لأن القصة جابت لي ذكريات. وإذا بامرأة تركض خلفه، عرفت أنها أمه. بدأت تعتذر مني، اعذرنا يا شيخ. قلت لها لا لا أنا أفهم ما تمرين به، أعانك الله.
14:13 أعرف أنه ليس بعقله وأنه وسبحان الله يعني كنا نذهب إلى بعض الأماكن اللي يكون فيها أناس كثيرين فاقدين العقل وكذا فتقارن حالك بحال آخر ينتهي نفسك أفضل من بعض الجهات ودائما أقول أن الذي يضيعنا دائما أننا لا ننظر إلى من هو دوننا في أمر في أمر الدنيا ولا من هو فوقنا في أمر الدين بل حالنا معكوس
14:46 والدي امي ولا زال اميا، امي تعلمت، تعلمت القراءه والكتابه وقراءه القران وغير ذلك. وهي اكثر صلاه واكثر صياما واكثر وكلهم يصلون الحمد لله. لكني وجدت ان والدي اصبر بكثير جدا فيما يتعلق باخي. حتى انه مره وجدت يعظها والعاده ان الموعظه تكون معكوسه. ويقول لها هذا اللي راح يدخلنا الجنه.
15:14 فتعلمت انه القصه مو معلومات. القصه رياضه نفس. كثير من الفضائل لا تكتسب بالادله العقليه المجرده. وانما تكتسب برياضه النفوس. رياضه النفوس يعني ترويضها على الفضائل. احيانا تروضك الخطوب واحيانا لا انت تسعى تكون متضايقا من وجود رذائل في نفسك فتسعى ان تدخلها
15:41 أن تدخل نقيضها إلى قلبك عن طريق القراءة في فضائلها، عن طريق النظر في النصوص، عن طريق مصاحبة الفضلاء والغيرة منهم، عن طريق عن طريق عن طريق مشاهدة كثير من المعاني. فكثير من الناس يعلمون يعرفون أن الصبر جيد، عموم الناس، لكن من الذي يصبر؟ الذي روض نفسه، لهذا كثير من الناس يظن أن عنده أدلة عقلية على وجود الله وعلى صحة النبوة، لكن لا يعرف كيف يتعايش مع هذه الحقيقة. لأن نفسه لم ترتض كما ينبغي.
16:11 تعلمت انه لا يوجد احد خلي فكثير من الناس ممن نراه جالسا ويضحك ويتحدث ربما هو يعاني من ابتلاءات عظيمه لا احد يعرف عنها شيئا. انا لما كنت اتي للناس وانا لست نائما في الكليه واكون متعبا لا لا ارى احدا يعذرني، لا احد يعرف. فاقول الحمد لله يعني الحمد لله الذي عافاهم من هذا
16:41 لست مضطرا للشكايه ولكن هذا يعلمني احيانا اني اعذر ايضا بعض الناس لما ارى انسانا متعبا او انسانا كذا وانسانا كذا لعل عنده ما ما اشغله ما اتعبه مما لا يد له فيه ولا يستطيع ان يدفعه بحال مما عجزت فيه الحيل عجزت به الحيل عنه وانما هو امر لبسه ولم ولا يستطيع وفقط ينتظر من رب العالمين
17:11 الفرج فكثير من العادات والله كثير من الامور التي تؤذينا ننتظر من رب العالمين يا رب يا رب اهديه يا رب اشفيه يا رب كذا يا رب فنجده فجاه ترك الامر والله يقول سبحان الله وفي امور لا سالت وان الابتلاءات يرقق بعضها بعضا
17:43 كثير ممن يقول لك انا لا اقدر هو يقدر لكنه فيه جزع سبب هذا الجزع انه ما ما استحضر النعمه ما استحضر ان الله لا يكلف نفسا الا وسعها ما استحضر ذنبه ومع الاسف
18:10 أن كثيرا من الدروس لا نتعلمها إلا من خلال هذه الطريقة. ولعل هذا أنفع فنحن لا ندري إن كان عاقلا ما الذي سيكون. لكن لا ندري. وسبحان الله شيء أول ما رأيناه رأينا فيه نعيم الدنيا كلها. نعيم البنوة نسينا في الحياة الدنيا. طفل ظريف ووسيم و و و ثم بعد ذلك كيف انقلب الأمر؟
18:40 شيء عجيب. والحمد لله والى يومنا هذا نحن نحمد الله على النعمه. ممكن الانسان يستفيد امورا اكثر واكثر واكثر من مثل هذه التجربه، لكني انا لا احب ان اطيل. الله يبارك فيكم.