كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
البحث في الدروس

نعمة الخيال ! 👇

15 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

  1. 0:01 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وأنا صغير كنت كثير التخيل. كنت أقضي وقت طويل جدا في الخيالات. فمرة في مجلس علم، مجلس قراءة مخطوطة، سمعت كلمة من أحد شيوخي تتعلق بالخيال على غير العادة. قال كلمة هكذا وهو يكلم شخصا في الهاتف.
  2. 0:31 فقال لا عبد إلا من استعبد في خياله. هذه الكلمة أعجبتني جدا. هو لم ينتبه إلى أنها وقعت مني موقعا. وبقيت أقولها دائما لا عبد إلا من استعبد في خياله. ولكن لم أعي معنى هذه الكلمة جيدا. وكانت تأتيني رؤى بشكل مستمر دائما. ليست رؤى أحلاما. أحلم أنني أطير.
  3. 1:01 في عموم أحلامي كنت أحلم أنني أطير بشكل مستمر، يعني كان كل أسبوع يأتيني حلم أطير فيه. فسبحان الله فبدأ لي أن أبحث ما تفسير هذا الحلم؟ فقالوا الرجل الذي يكثر التمني، يعني خيالاته كثيرة يحلم أنه يطير. فهي حالة نفسية. طيب. لما كبرت تقدمت بالسن، كثرت علي المسؤوليات إلى آخره.
  4. 1:32 جافتني تلك الرؤى، لم أعد أحلم أنني أطير البتة. و ليس الأمر كذلك فقط، خيالي صار أقل جموحاً. فاستذكرت تلك الكلمة لا عبد إلا من استعبد في خياله. خيالاتي صارت أكثر عقلانية و ومقيده بشكل كبير جداً. صرت لا أستطيع أن أجمح البتة فيها.
  5. 2:01 الا بقدر يسير. وسبحان الله بدا لي اليوم سؤال هل هل الكائنات الاخرى تتخيل مثل البشر؟ ولو كانت تتخيل اظن ان البشر هم الاوسع خيالا. ثم ان الامر نعمه بل قد يكون عباده احيانا. هناك حديث النبي صلى الله عليه وسلم انما الدنيا لاربع
  6. 2:31 وعالم النيه وعالم الخيال يتداخلان. فيذكر رجل آتاه الله علما ومالا فهو ينفقه في طاعة الله. ورجل آخر آتاه الله علما ولم يؤتيه مالا ويقول لو أن لي لو أن الله أعطاني ما أعطى فلان لفعلت وفعلت وفعلت. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: فهما في الأجر سواء. لك أن تتخيل أنه ممكن إنسان يثقل ميزانه يوم القيامة خيالات إيمانية.
  7. 3:02 خيالات خيريه. خيالات عمل صالح. احنا نعرف خيالات جنسيه بس. لكن حقا هي ممكن بعض الناس يعترض على تسميتها خيالات، لكن هي خيالات. انت تتخيل ان عندك مال ستصدق وتعين هذا وتصنع لهذا وتصنع لهذا. فهي في المعنى العام للخيال. الخيال يرتبط في اذهان كثير من الناس بالخرافه.
  8. 3:35 وفي خي وفي اذهان كثير من الناس بالابداع. اما موضوع الخرافه فما تكاد تجد الثقافه الا وعندهم بعض الكائنات او بعض الامور يتخيلوا وجودها وقد لا تكون موجوده. وهذا حقيقه اراه من ادخالات الشياطين ومن ذكاء الشياطين وخبثها. فان هناك عالما غيبيا موجودا ونحن لا نعرفه.
  9. 4:05 الوحي عرفنا عليه، فجاءت الشياطين وخلطت هذا العالم بالكثير من الهراء كما يفعلون بالاخبار التي يسترقونها من السماء فيأتي بعض الناس ويصير عنده حصانه من الايمان باي شيء لا يراه لم؟ لانه سمع خرافات كثيره ممكن لو تقرأ كتاب مخلوقات بورخس
  10. 4:32 جمع شيء كثير من عموم الثقافات في هذا الموضوع. والحق للانسان يبغى ان يميز وهذا سبحان الله هذه طريقه التفكير موجوده في كثير من المثقفين وكثير من حتى طلاب العلم، يعني مثلا كثير من طلاب العلم اذا راوا مثلا احكاما عن المخالفين فيها شيء من الجموح وفي شيء من الغلط.
  11. 4:55 ينفر من مطلق الأحكام على المخالفين مثلاً، إذا رأى مثلاً اشتغاء ردوداً فيها شيء من التجاوز على المخالفين، ينفر من جنس الردود على المخالفين، هي هذه حالة، ولكن الانضباط ينبغي أن تفرق ويكون عندك ميثاق
  12. 5:14 وهناك الخيال بمعنى الابداع فان كثيرا من المخترعين كثير من الروائيين كثير من من يكتبون يقيمون مشاريع مشاريع علميه او عمليه يتصورونها في اذهانهم يتخيلونها يرسمون الامر ثم بناء على هذه التصورات الذهنيه والتخيلات
  13. 5:43 يعملون في الواقع. حتى في الفقه ترى موضوع الخيال هذا له حضور الذي هو اسمه بيع الموصوف في الذهن. اخذناه في دروس المغني، في درس المغني الاخير. يعني انا اقول لك عندي لك بيت من صفته كذا وكذا وكذا وكذا، فانت تتخيله فتقول اي هذا يساوي الثمن الفلاني. فاذا انا فاذا انت ذهبت ورأيته فوجدته كما وصفت فقلت والله انت احسنت انت وصفته جيدا.
  14. 6:16 فيكون الامر كذلك، ايضا الشعر حتى يذكر ان شاعره كتبت قصيده عن مجلس خمري فلما راها الخليفه قال يبدو انها في صباها كانت وكانت مع انها يعني مشهوره انها متعبده فماذا فعلت حتى تدفع التهمه عن نفسها؟ كتبت قصيده عن الحرب وارسلتها الملك قالت هذا كذاك
  15. 6:43 وحقيقة ممكن الملك يقول في الحرب أنت جاريت الناس ولكن أيضا في الخمر هي ممكن جارت مجموعة من الشعراء لكن حقيقة كثير من الشعراء وكثير من الناس وكثير يوصلون لك المعنى بمجرد الوصف وهذا قوي جدا
  16. 7:03 ومن يعتاد مثلا مشاهده المسلسلات والافلام وكذا يصير خلاص المساله لابد من من موسيقى تصويريه لابد من كذا وكذا حتى يتاثر. قديما اما قديما او بكثير من يتعود على القراءه يتاثر بالمكتوب كانه يتصوره. وهذه طريقه تواصل بين الاجيال سبحان الله
  17. 7:31 ممكن حادث حاصل قبل 1000 سنه او كذا انت تقراها فتعيشها فتتاثر كان الحادثه قد حصلت امامك الان. وهذه لا ادري ان كانت نعمه او. وايضا الخيال عند بعض الناس باب للتنفيس. او العلاج النفسي. لا يخفى عليكم ان كثيرا من امراضنا البدنيه في هذا الزمان
  18. 8:01 تسبب الضغوطات النفسية، في مثل يقال: وجع النصران يجي من الأذان، يعني أنت لما تسمع أشياء تؤذيك
  19. 8:13 طيب جاني اتصال وقطع علي حبل الافكار. هاك فيقولون وجع المصان يجي من الاذان يعني انت تسمع حاجه تؤذيك ف ياتيك الم. فيوم كثير من الناس بسبب الضغوطات الكثيره من الممكن لكي لا يذهب الى ادمان معين. هو عموم حالات الادمان سببها ضغط نفسي ضعف هشاشه نفسيه
  20. 8:47 فماذا يفعل؟ يجلس يتخيل حتى يخفف عن نفسه، يعيش في عالم اخر في خياله. هذا القدر اذا افرط فيه الانسان فانه سيكون انسان منعزل عن واقعه وقد يؤذيه. لكن الشيء اليسير من هذا ما لا اجده فيه مشكله الحقيقه. بعض الناس يكافئ نفسه بهذا. يكافئ نفسه. يعني بعد التعب وبعد كذا يجلس يجلس يتخيل.
  21. 9:17 فبهذا الخيال يكافئ نفسه. اليوم حتى موضوع مواقع التواصل هذه مثلا حياه الاثرياء اللي يصورها بعض الناس، ليش يتابعهم الناس؟ يتابعوهم حتى يتخيلوا انفسهم مكانهم. حتى الاعمال الدراميه وغيرها وغيرها وغيرها وانتشارها حتى كثير من الكتاب يقول لك ما الذي يتمنى ما الذي يحب الناس ان يتخيلوه انا اجسدها لهم اعمالا، حتى لو كانت غير منطقيه.
  22. 9:46 او غير اخلاقيه لكن مثل هذا يبيع مثل هذا يبيع والمهم انك تبيع طيب واحيانا مساحه الخيال هذه تكون لعبه للشيطان كيف؟ اليوم من اكثر ال
  23. 10:14 من أكثر المشكلات الفكرية اللي نعاني منها كون بعض الناس غير واقعيين يعني كيف غير واقعيين؟ يعني الإنسان غير الواقعي هو الإنسان اللي عنده فكرة في خياله وهذه الفكرة لا يمكن أن توجد في الواقع لكنه مع الأسف يظن أنها من الممكن أن توجد ولهذا هو ينتقد كل كل شيء حوله
  24. 10:46 ولا يفرق بين حد المعقول وغير المعقول. فيغرق في هذا. فمن هنا الشيطان يلبس عليه. مثل الناس اللي اللي جاء الذين عندهم يعني يريدون لدين ان ينزل الله عز وجل دينه ثم هذا الدين اهله لن يقاتلوا اهل الباطل مع ان اهل الباطل يقاتلونه.
  25. 11:13 و ودين لا يوجد فيه عقوبات و ومع اننا في عالم فيه اختبار فلا بد ان يثاب اهل الايمان الان الان ويعاقب اهل الكفر الان الان وغير ذلك تصورنا. ايضا استيعاب بعض الامور الغيبيه مثلا ما يذكر عن الجنه عن النار هو في شيء فيه تقريب. وليس في الجنه ما في الدنيا الا الاسماء.
  26. 11:43 فهناك شيء من التقريب. لكن هناك مساحه اخرى للشيطان هي مساحه الافكار السلبيه كما يقال والتوقعات السلبيه، بعض الناس يكون عنده حاله اكتئاب، عنده حاله عنده اشكاليه نفسيه فتراه دائما يتخيل امورا فظيعه انها ستقع. يعيش كوابيس يعني كما ان هناك خيال حالم
  27. 12:11 كأنه يعيش أحلام جميلة، من الناس من يعيش كوابيس هذا ممكن يتسلط عليه الشيطان في مثل هذا ومثل هذا السياق يعني الذي يعمل عليه عاد الرقاة والمعالجون وغير ذلك لكن هذا لا ينفي أن أصل الأمر فيما أرى نعمة نعمة لأنه من الممكن أن يكون عبادة من الممكن أن يكون تنفيسا
  28. 12:40 وبسببه بسبب هذا الخيال حدثت كثير من الامور الجيده للناس او من الامور النافعه للبشر عموما ثم البشر هم استخدموها بخير بشر الله عز وجل يحاسبهم الان مثلا في العلاقات العالم الوردي الذي يرسم او الرومانسي او كذا
  29. 13:06 هذا هو الذي يجعل كثير من الناس لا يمكن ان يكونوا سعداء. يعني في خيال سلبنا السعاده. مثل خيال الروايات الرومانسيه او من يحاول من المشاهير ان يجسد لنا هذه الروايات او حتى قصص النجاح العجيبه الغريبه التي فيها دائما حلقات مفقوده. ف
  30. 13:36 يتخيل الانسان مثل هذا ويراه ان هو السعاده المطلقه خصوصا الناس الذين يرون حياه صناع المحتوى مثل الذين يسافرون من بلد البلد فهذه الحياه هي حياه مختزله في لقطات معينه في الكاميرا لكن هو يتصور ان هناك حياه كامله هكذا فهذا يصنع له مشكله
  31. 14:02 هو يتخيل فتكون عنده مشكله كبيره انه لا يستطيع الاستمتاع بحياته التي فيها افراح واتراح والام وامال وغير ذلك. هنا الخيال نفعني في قصه اني اقدر اسافر. اقرا دائما عن البلدان واقدر اسافر. لانه ما سافرت في حياتي الا مره واحده رحت حجيت.
  32. 14:28 هذا بالنسبة لي يعني أحيانا وأدخل على مواقع طبيعية في اليوتيوب وأتخيل أني هناك هذا أمر يعجبني جدا يعني وأني يعني أنظر إلى عظمة خلق الله تبارك وتعالى وأقرأ هناك حتى هناك بقرأ وأقرأ وأصلي يكون شيء جميل جدا الله المستعان